他們長(zhǎng)眠于此——騰沖國(guó)殤墓園
最近去了騰沖，拜謁縣城內(nèi)的“國(guó)殤墓園”。這是國(guó)民政府在抗戰(zhàn)勝利后修建的陵墓，為紀(jì)念那些在滇西抗戰(zhàn)中陣亡的國(guó)軍將士。
1944年5月，中國(guó)遠(yuǎn)征軍回師滇西，對(duì)日作戰(zhàn)轉(zhuǎn)入反攻。5月11日，國(guó)軍20集團(tuán)軍強(qiáng)渡怒江，于6月底血戰(zhàn)騰沖，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的戰(zhàn)斗，于9月14日解放騰沖。第11集團(tuán)軍于6月1日渡江，新28師于4日攻克臘猛，進(jìn)圍松山，由于日軍陣地堅(jiān)固，該師數(shù)次進(jìn)攻均未攻克。7月1日改由第8軍主攻，該軍以三個(gè)師輪番進(jìn)攻，連續(xù)九次，加上美軍空軍援助，到9月7日方破敵陣，全殲守?cái)场?/font>
國(guó)殤墓園內(nèi)，松柏參天，綠蔭鋪地，肅穆莊重。修建墓園時(shí)，騰沖百姓搜集到數(shù)千國(guó)軍烈士遺體，火化后盛入專門制作的陶罐內(nèi)，安葬在一座小丘的坡上。小丘上的墓碑，有些有姓有名，有些則無(wú)名，便以“無(wú)名者”命名。我一個(gè)一個(gè)看這些墓碑，絕大部分是尉官以下，多數(shù)是士兵。一些墓碑前放著一支菊花，花瓣鮮嫩，顯然是來(lái)拜謁墓園的人剛剛獻(xiàn)上。是誰(shuí)呢？不知道，也無(wú)名無(wú)姓?！@就是歷史，不是在書里，不是在廣場(chǎng)上，而是在無(wú)名者心中，在人民心中。
站在國(guó)軍士兵墓碑前，想想所謂國(guó)共兩黨之爭(zhēng)，多么虛偽、可笑！
我又想到勝利后在主席臺(tái)前列就座者，便有無(wú)限感慨！
墓園內(nèi)專門為參戰(zhàn)犧牲的美軍官兵設(shè)立紀(jì)念碑，以紀(jì)念這些國(guó)際主義戰(zhàn)士，這些美軍官兵不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)，與中國(guó)人民一起為抗擊日本的侵略，最后獻(xiàn)出自己的生命。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？毛澤東說(shuō)過(guò)，這是國(guó)際主義的精神。
我想，騰沖的國(guó)殤墓園，實(shí)為中國(guó)紅色旅游第一站。那些墓碑下面長(zhǎng)眠的人，實(shí)在應(yīng)該是每一個(gè)中國(guó)人從小就銘記在心的英雄。
騰沖的“國(guó)殤墓園”里，有一處埋葬戰(zhàn)死的日本士兵的墓冢，倭塚。
倭塚內(nèi)有四具日本士兵的遺骸，這些士兵是在國(guó)軍收復(fù)騰沖縣城的戰(zhàn)斗中被擊斃的。據(jù)說(shuō)，在修建國(guó)殤墓園時(shí)，首倡者，時(shí)任國(guó)民政府委員兼云貴監(jiān)察使的李根源先生主張?jiān)谀箞@內(nèi)為日本士兵安塚，讓這些漂洋過(guò)海、喪身異國(guó)他鄉(xiāng)孤魂有一個(gè)安身之處。
有人不解，問(wèn)，有這個(gè)必要嗎？這些侵略者到了騰沖，無(wú)惡不作，殺人放火，生吃活剝，如生番一般，百姓咒他們死無(wú)葬身之地，完全咎由自取，再說(shuō)，打仗不是擺水陸道場(chǎng)，沒(méi)有必要對(duì)鬼子發(fā)善心。
李根源先生力排眾議，堅(jiān)持己見(jiàn)。終于在墓園完工時(shí)，將日軍士兵的墓冢設(shè)立在大門近側(cè)，并立碑，親自在碑上書寫了“倭塚”二字。
我以為，正是這個(gè)“倭塚”，提升了“國(guó)殤墓園”的地位，使那些長(zhǎng)眠在墓園的國(guó)軍烈士們，不單單是保衛(wèi)家鄉(xiāng)的民族勇士，而且是參加了第二次世界大戰(zhàn)、參加了世界反法西斯戰(zhàn)斗的英雄，他們的犧牲具有更深遠(yuǎn)的歷史意義。
非有大智慧者，非有大智慧的民族，想不到此，做不出此！
偉哉，中華民族！
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