建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。與行為主義和認知主義相比，建構(gòu)主義更加關(guān)注學習者如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎來構(gòu)建自己獨特的精神世界。在這樣的認識論基礎上，通過長期的理論探索和教學實踐，建構(gòu)主義逐步形成了獨具特色的學習理論體系。建構(gòu)主義學習理論涉及到教育理論的各個層面，這里集中介紹其學習觀和教學觀，及其關(guān)于教師的地位與作用的看法。

學習觀

建構(gòu)主義學習的特征

 夏爾曾提出建構(gòu)性學習應具備的4條核心特征，它們是：積極的、建構(gòu)性的、累積性的、目標指引的。在上述研究的基礎上，又有學者補充了建構(gòu)性學習的另兩個核心特征：學習的診斷性與反思性。由此，總結(jié)出建構(gòu)性學習的6條主要特征。

一、積極的學習。

建構(gòu)主義認為，學習應該是積極的，因為當學生為了用有意義的方式，學習教材而對輸入的信息進行加工時，他們必須做一定的事。各種建構(gòu)主義學習理論，都強調(diào)了學習者在建構(gòu)性學習中的積極作用。

二、建構(gòu)性的學習。

學習是建構(gòu)性的，因為在學習中學習者必須對新信息進行精制，并將其與其他信息關(guān)聯(lián)起來，以便讓學生在保持簡單信息的同時，理解復雜信息。

三、累積性的學習。

學習是累積性的，因為在建構(gòu)主義的學習中一切新的學習都是以決定學什么、學多少、怎樣學的方式，建立在以前學習的基礎上的或在某種程度上利用以前的學習。在建構(gòu)主義的學習中，知識的累積是必要的，但這不是知識的簡單疊加或知識的量變，而是對原有知識的深化、突破、超越或質(zhì)變。

四、目標指引的學習。

建構(gòu)主義的學習是目標定向的，因為只有學習者清晰地意識到自己的工作目標，并形成與獲得所希望的成果相應的預期時，學習才可能是成功的。在建構(gòu)主義學習中，學習目標的功能如同燈塔一樣起著整體的導向作用，在動態(tài)的學習過程中應鼓勵學習者確立自己的目標，通過不同的途徑達到目標，并評定自己在達到目標過程中獲得的進步。

五、診斷性學習與反思性學習。

把診斷性與反思性作為建構(gòu)主義學習的核心特征，意味著學習者必須從事自我監(jiān)控、自我測試、自我檢查等活動，以診斷和判斷他們在學習中所追求的是否是自己設置的目標。診斷與反思是建構(gòu)主義學習評價的重要組成部分。

以上是建構(gòu)性學習的6條核心特征。具有所有這6條特征的學習顯然是典型的建構(gòu)主義學習。但這并不意味著所有具有建構(gòu)性質(zhì)的學習，都必須同時具有上述6條核心特征。

建構(gòu)主義學習觀的內(nèi)涵

 建構(gòu)主義學習理論對于學習和學習者的看法，與傳統(tǒng)的觀點有本質(zhì)的區(qū)別。建構(gòu)主義的學習觀主張：

一、對于學習者來說，先前的經(jīng)驗是非常重要的。

建構(gòu)主義理論認為知識是主體個人經(jīng)驗的合理化，因而在學習過程中，學習者先前的知識經(jīng)驗是至關(guān)重要的；同時學習者也不是空著腦袋走進教室的，他們在日常生活中，在以往的學習中，已經(jīng)形成了比較豐富的經(jīng)驗，而且，有些問題他們即使還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但當一旦接觸到這些問題，他們往往也會從有關(guān)的經(jīng)驗出發(fā)，形成對這些問題的某種合乎邏輯的解釋。

二、注重以學習者為中心。

既然知識是個體主動建構(gòu)的，無法通過教師的講解直接傳輸給學生，因此，學生必須主動地參與到整個學習過程中，要根據(jù)自己先前的經(jīng)驗來建構(gòu)新知識的意義，這樣，傳統(tǒng)的老師“說”、學生“聽”的學習方式就不復存在。

三、尊重個人意見。

既然知識并不是說明世界的真理，只是個人經(jīng)驗的合理化，因而不應該以正確或錯誤來區(qū)分人們不同的知識概念。

四、注重互動的學習方式。

建構(gòu)主義學習理論認為，知識是個體與他人經(jīng)由磋商并達成一致的社會建構(gòu)，因此，科學的學習必須通過對話、溝通的方式，大家提出不同看法以刺激個體反省思考，在交互質(zhì)疑辯證的過程中，以各種不同的方法解決問題，澄清所生的疑慮，逐漸完成知識的建構(gòu)，形成正式的科學知識。