孫武在《孫子兵法?行軍篇》中說：“故合之以文，齊之以武，是謂必取。"這句話的意思是說，要用“文”的手段，即用政治道義和寬厚仁愛凝聚部隊的人心，用“武"的方法即用軍紀(jì)軍規(guī)來統(tǒng)一部隊的行動，這樣的軍隊打起仗來就必定勝利。

　　自古以來，優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)大多都遵循孫子的這一原則，力求文武結(jié)合。中唐時期的著名將領(lǐng)李晟就是其中的一個典型。

　　李晟曾于公元781年至784年間幫助唐德宗平息諸節(jié)度使叛亂，特別是在叛軍攻占長安，德宗被迫出逃的情況下，李晟臨危受命，率軍戰(zhàn)勝叛軍，光復(fù)長安，維護(hù)了唐王朝的統(tǒng)一。

　　李晟之所以屢建戰(zhàn)功，與他治軍有方有著重要的關(guān)系。

　　李晟治軍注重文武結(jié)合。一方面，他注重以忠君愛國的政治思想教育部屬。所以當(dāng)戰(zhàn)亂之世，只有李晟的軍隊能堅持忠于朝廷的目標(biāo)，雖在艱苦危急的條件下，也毫不動搖，

　　史書上稱李晟：“內(nèi)無資糧，外無救援，徒以忠義感激將士，故其眾雖單弱，而銳氣不衰?！?BR>
　　特別值得一提的是，李晟善于溫暖人心。凡人有功，雖小也必記其姓名，經(jīng)常在集合部隊的場合公開褒獎。另一方面，他注重以嚴(yán)格的紀(jì)律整肅軍隊。對犯紀(jì)律的將士，無論官位多高，功勞多大，都懲之以法。

　　正是因為李晟注重運用孫子“合之以文，齊之以武”的思想，所以，他率領(lǐng)的軍隊才能夠戰(zhàn)斗力高強(qiáng)，屢戰(zhàn)屢勝。