太極拳權(quán)論

陳鑫

天地一大運動也，星辰日月垂象于天，雷雨風(fēng)云施澤于地，以及春夏秋冬，遞運不已，一晝一夜，循環(huán)無窮者，此天地之大運動也。圣人一大運動也，區(qū)劃井田以養(yǎng)民生，興立學(xué)校以全民性，以及水旱盜賊治理有方，鰥寡孤獨補助有法，此圣人之大運動也。至于人之一身，獨無運動乎？秉天地元氣以生，萬物皆備于我，得圣人教化以立，人人各保其天因，而以陰陽五行得于有生之初者，為一身運動為本，于是苦心志，勞筋骨，使動靜相生，合辟互見，以至進(jìn)退存亡，極窮其變，此吾身自有之運動也。

向使海內(nèi)同胞，人人簡練揣摸摩，不惰躬修，萬象森列，顯呈法象；又能平心靜氣，涵養(yǎng)無窮，令太極本體，心領(lǐng)神會，豁然貫通。將見理明法備，受益無窮。在我則精神強健，可久天年；在國則盜寇蕩除，可守疆域。內(nèi)外實用，兩不蹈空；熙熙皓皓，永慶升平，豈不快哉。

運動之為用大矣哉，雖然，猶有進(jìn)。蓋有行之運動，未若無形之為愈；而無形之運動。尤不若不運動自運動者之為神。運動至此，亦神乎運動矣。則以運動之功，既與圣人同體，又與天地合德；渾渾穆穆，全泯跡象，亦即以吾心之太極焉已耳；亦即以吾心之太極還太極焉已耳。豈復(fù)別有作用哉。

妙矣哉，太極之為太極也，神矣哉，太極之為太極也，愚妄以臆見，聊書數(shù)語，以冠其端，殊方家之一笑云。