本報記者 劉珍

　　在黃河岸邊的河曲縣，至今流傳著一個古老的民俗，每年農(nóng)歷七月十五前后都會舉行三天河燈會，老百姓稱為“放河燈”。

　　從1995年起，河曲河燈會就由河曲縣委、縣政府統(tǒng)一組織指揮實(shí)施，動員河燈節(jié)的傳承人進(jìn)行河燈的制作與施放，群眾參與的主動性、積極性之高，與日俱增，每年農(nóng)歷七月十四、十五、十六三天為河燈會。七月十五為最盛，三日內(nèi)參與觀看放河燈的人數(shù)不下十萬人次?！艾F(xiàn)在的河曲河燈會成為宣傳河曲形象的重大節(jié)日，成為這一地區(qū)影響極大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化交流的重大節(jié)日，也成為老百姓一年一度參與的重大文化生活組成部分?！焙忧h文化館副館長劉建中說。

　　源于走西口

　　河曲河燈會，也稱河曲河燈節(jié)，其記載最早可見1573年——1620年(明萬歷)《河曲縣志》：公元1500年 (明弘治13年)，知縣李邦彥率眾祭奠大禹，放河燈。后發(fā)展為每年農(nóng)歷七月十五舉辦，歷時三天。在黃河邊漂放河燈，通過各種祭祀形式，祈禱神靈消災(zāi)免難、風(fēng)調(diào)雨順。

　　今年82歲的河燈節(jié)傳承人趙六十一與記者談起了河曲河燈的起源。歷史上的河曲，地瘠民貧，災(zāi)禍不斷。為了謀生，男人走西口，女人挖野菜，孕育出了悲苦高亢的民歌，產(chǎn)生了催人淚下的走西口故事。很多走西口的人再也沒有回到家鄉(xiāng)，為了悼念遠(yuǎn)去的親人，祈福未來，人們舉行了一系列的儀式，河曲河燈會就是這些儀式中比較獨(dú)特并逐步延續(xù)下來的古老習(xí)俗。

　　趙六十一說，古時漂放河燈，由黃河船工組織河路社舉辦，僧人誦經(jīng)、八音吹奏鼓樂，以超度死于河中的亡靈，當(dāng)時被稱為迎神送鬼節(jié)。

　　公元1795年(清乾隆16年)，縣城西門外黃河古渡口建禹王廟，搭古戲臺。從此，漂放河燈上升為規(guī)范的祭祀活動，并代代相傳，一直保持著一定的禮儀程序。到了21世紀(jì)，河燈節(jié)已成為具有豐富民俗內(nèi)容的民間活動。

　　從1995年起，河曲河燈會就由河曲縣委、縣政府統(tǒng)一組織指揮實(shí)施，動員河燈節(jié)的傳承人進(jìn)行河燈的制作與施放，群眾參與的主動性、積極性之高，與日俱增，每年農(nóng)歷七月十四、十五、十六三天為河燈會?！捌咴率鍨樽钍ⅲ諆?nèi)參與觀看放河燈的人數(shù)不下十萬人次。”趙六十一說。

　　材料都是生活用品

　　趙六十一祖輩都是做河燈的。從小他看慣了爺爺、父親做河燈、放河燈。趙六十一說，童年時因家境等原因沒念過幾天書，12歲時對父親做河燈有了深刻記憶，之后，在很短的時間里將做河燈的手藝完整掌握，且做出來的河燈得到父輩們的夸獎。

　　據(jù)趙六十一介紹，制作河燈首先用料有講究。油是上等胡麻油、黃芥油；紙，外殼為五色彩紙、燈捻子為麻紙(笨紙)；蠟為融化的液態(tài)蠟；沙為顆粒均勻的細(xì)沙；棉花為上等好棉花，做燈捻用。

　　其次，用各色蠟作為材料，將一張方形的紙四角粘連起來，用麻繩做燈芯?！斑@樣做的好處是不易被風(fēng)刮滅，燃燒時間也比較長?！壁w六十一說，將河燈底部浸入蠟油當(dāng)中，在蠟油凝固之前放到沙子上，沙子粘在燈的底部，很快凝結(jié)粘連，一來防止燈被水浸蝕，二來加重?zé)舻姆至?，不易被風(fēng)吹翻。

　　趙六十一說，做好的河燈大都呈四角狀，四角須是 “羊耳”狀，以保證河燈在河面上不易被浪打翻，底部方形且浸過蠟，燈的深度約三寸。

　　“制作河燈的材料很簡單，都是些一直與河曲人生活相伴的生活日用品?！壁w六十一說，它們是五色彩紙、蠟、沙粒、食用菜籽油、麻紙、棉花、模具(罐頭瓶即可，類似的也可替帶)、漿糊等。這些實(shí)物，家中常有。

　　主辦由民間轉(zhuǎn)向政府

　　“早年之前，放河燈主要由當(dāng)?shù)啬显宓拇迕駛儏⑴c，由當(dāng)時的河路社、渡口社、炭船社組織放河燈?！壁w六十一說，直到1985年，由原文化館館長張存亮組織禹王廟僧人、黃河船工開展了已中斷36年的放河燈習(xí)俗。

　　趙六十一說，放河燈當(dāng)日即農(nóng)歷七月十五上午，舉行放河燈祭禹儀式，其形式是將社會各界粘糊的河燈供于神禹位前，也叫“領(lǐng)牲”。

　　夜幕降臨時，主持人鳴炮點(diǎn)火把，僧人誦經(jīng)將神位前花燈送到渡口。船工駕駛木船，載著各色河燈，逆水駛向上游一里的急流之處，拋錨停船。準(zhǔn)備就緒，樂工們奏起樂曲。一盞盞河燈隨樂聲被放入河中，河燈在河面上順流而下，飄飄悠悠如星光點(diǎn)點(diǎn)，整個場面蔚為壯觀。

　　整個活動持續(xù)三天，除了每天晚上放河燈外，還有戲樂助興。

　　“傳統(tǒng)上，一般每天放河燈360盞 (因農(nóng)歷每年360天)，期盼一年360天天天可以平安，快樂?！壁w六十一說，以前的河燈會都是由民間舉辦，自從1995年河曲縣委、縣政府借助商貿(mào)活動來推動河燈會的發(fā)展，弘揚(yáng)河燈文化，到目前河曲已經(jīng)成功舉辦了十二屆河燈會。近幾年河燈的數(shù)量在不斷地增加。

　　2007年的七月十四至十六，三個晚上分別漂放了1000盞、1650盞、1000盞河燈，三天共放3650盞。

　　而今，河燈會已改為每天放3650盞，規(guī)模為歷史之最。

　　五代傳人接手河燈制作

　　多年來，已有數(shù)人接受過趙六十一對河燈制作的教授和指點(diǎn)。而他自己也成為遠(yuǎn)近小有名氣的河燈師傅。

　　如今，家族第三代河燈制作的傳人趙六十一已不知自己做過了多少盞河燈，不知放了多少次河燈，也不知下到黃河多少次。“現(xiàn)在我兒子和孫子已經(jīng)依次繼承了我的手藝?！壁w六十一說，自家的傳承譜系已經(jīng)發(fā)展到第五代了。

　　河曲縣文化館副館長劉建中說，近幾年來，河曲縣借著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力及影響，與經(jīng)貿(mào)節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、河曲民歌二人臺等緊密結(jié)合與整合，使得整個“河曲河燈會”的舉辦規(guī)模及群眾參與性空前高漲，輻射影響范圍已跨越晉陜蒙三省交界區(qū)域，逐步影響全國，各地前來觀看“河曲河燈會”的人越來越多。