【散文名作《放鶴亭記》】
　　熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色。風雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭。”

郡守蘇軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之，挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之。’ 《詩》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞于天。’蓋其為物清閑放，超然于塵埃之外，故《易》、《詩》人以比賢人君子，隱德之士。狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好；好之則亡其國。而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。

山人而笑曰：“有是哉？”乃作放鶴招鶴之歌曰：“鶴飛去兮，西山之缺。高翔而下覽兮，擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。”

〖《放鶴亭記》的主題思想〗
　　在蘇軾筆下，張山人的形象是作了藝術(shù)加工的，蘇軾借這一形象寄寓著自己那種追求隱逸生活的理想。在《放鶴亭記》最后的“放鶴”和“招鶴”兩歌中，這一點表現(xiàn)得相當清楚。張山人是這樣超凡拔俗，飄飄欲仙，有如野鶴閑云，過著比“南面而君”的皇帝還要逍遙自在的快活日子。這正是蘇軾在《放鶴亭記》全文中所要表達的主題思想。這“放鶴”、“招鶴”兩歌音韻和諧，抒情婉轉(zhuǎn)，為全文增添光彩，因而千古傳誦。 因之，云龍山上既有放鶴亭，又有招鶴亭。

【其他放鶴亭相關(guān)詩文與畫作】

【文心子·《快哉詩》】
　　快哉亭上說快哉，
　　不以物喜足暢快。
　　喜雨亭前喜雨來，
　　與民同樂釋開懷。
　　醉翁亭下醉翁睡，
　　我見青山多嫵媚。
　　陶然亭里陶然未，
　　白居不易天遭罪。
　　放鶴亭邊放鶴歸，
　　酒醉詩人攜月飛。
　　斗野亭外斗野分，
　　北宋七賢踏歌來。

滿江紅
　　公元二００六年三月十八日晨，約友至云龍山，友不至，獨自一人游。見其三三兩兩，不免形只影單，寓感于此，便舍私為公矣。古人云“攬遺蹤，勝讀史書言語?！比灰詳埲碎g世態(tài)炎涼，開心胸斗志昂揚，旨在達意，心情亦暢達。
　　《喜雨》過后，是仙人、放鶴歸來。
　　圓荷潤，東坡未老，壯志猶在。
　　山窈水媚怡然味，
　　人與自然相依偎。
　　山林醉，難得東坡睡，癡一味。
　　人歸未？日月催；
　　鶴歸未，酒新醅。
　　攬遺蹤頹廢，百感交集，
　　悲因仙跡皆已失，
　　喜自居士濟世來。
　　問云龍：誰知儂有意，沒關(guān)系。

滿江紅
　　楚漢爭霸，看英雄，誰堪風流？
　　東來風，漢家三杰，大風歌酒。
　　堪笑八寶琉璃井，人定勝天君何求？
　　想當年，豪杰如珍珠，并天斗。
　　云霧罷，玉石出；紫竹洞，藏鮫媾。
　　五柳籬笆下，嗟日長苦。
　　鳳鳴自去化閑云，臥龍歸來放鶴友。
　　儂何出？笑英雄人物，天不負！

浪淘沙
　　一
　　放鶴亭歸來，我心無主。
　　流年積恨不堪辱。
　　漢盤移宮在何處？夢里啼哭。
　　傷心暫無助，美人垂暮，
　　可憐英雄尚飯否？
　　水流似恨東歸去，何人凄楚？
　　二
　　英雄問出處，嬌嗔無語。
　　休只道人間萬物。
　　凌亂春心知幾許？傷心何苦。
　　且俊思才淺，又作離書。
　　恰無人撫傷心處。
　　安得我輩嫁東風，追逐君住。
　　〖作者與詩文簡介〗文心子，男，真名已佚。歿，不知何時。才情千古，汪洋恣縱。為人豪爽，義薄云天。二十一世紀初最富有傳奇色彩和反抗精神的詩人。生平零落，猶如宋玉、陳子昂之失志。自恃古今無二，然而世不相容，謂人間情義絕矣。生平常自言：游泳詩人，舞林盟主，文壇至尊。雖猶如此，乃知英雄真寂寞也。常言道:真正的文學(xué)不養(yǎng)人，勸君切莫存私心！本詩出自《觴歌集》。

【喬宇·《放鶴亭》】
　　鷲峰千仞俯崇崗，暫謝長途半日忙。
　　海內(nèi)帆檣通楚地，江南形勢接淮揚。
　　川原雨過煙花繞，殿閣風回竹樹涼。
　　笑指云龍山下路，放歌無惜醉華觴。
　　〖作者與詩文簡介〗喬宇，字希大，樂平人，明成化二十年（公元1484年）進士，官吏部尚書。謚莊簡。本詩選自明嘉靖版徐州志。

【許成名·《放鶴亭》】
　　龍山獨立倚丹霄，古殿松陰坐寂寞。
　　東望青徐云萬嶺，南通淮海日千橈。
　　黃茅人去岡猶在，白鶴亭空事已遙。
　　我欲凌風登絕頂，平林漠漠草蕭蕭。
　　〖作者與詩文簡介〗許成名，明學(xué)者，字思仁，東昌（今山東聊城）人。正德進士，歷官國子監(jiān)祭酒、禮部左侍郎。纂《武宗實錄》、《大明會典》。詩文中的黃茅為今徐州黃茅岡。

【國畫《放鶴亭》】
　　國畫《放鶴亭》（如圖），李可染1945年作，水墨設(shè)色紙本直幅，68.5×46.9厘米，印語“李”，“有君堂”。此畫與李可染故鄉(xiāng)徐州的放鶴亭有關(guān)。畫的即是古人逸事，也是童年回憶。放鶴故事表白了一種回歸自然的野逸曠放胸襟。畫家借此題材馳騁遐想，訴之于筆情墨趣，以大寫意筆墨聊抒胸中逸氣。李可染早年的水墨畫癡情于“墨戲”，對中國水墨在宣紙上的氤氳非常敏感。此作筆趣墨韻十足，用筆老辣簡練，用墨尤富變化，枯濕濃淡相互映照。亭與人用焦墨，古拙蒼厚；前景山石用濃墨重墨，墨瀋淋漓；遠山幾抹淡墨，透明、干凈、明快。秋天高遠，獨鶴與飛，可以感受畫家當年作此畫的自由心境。2007年發(fā)行的第六套特種郵票《李可染作品選》一套六枚，第四枚便是以此畫為底稿。

【毛澤東對放鶴亭的相關(guān)評價】
　　〖第一篇·節(jié)選于《毛澤東巡察徐州說徐州上下五千年》〗
　?。?952年）10月29日，毛澤東在徐州。
　　……毛澤東從山的東麓登上云龍山。在石佛像前，毛澤東和當?shù)赝竟餐芯苛似錃v史和藝術(shù)價值。那石佛方面大耳，闔眸微笑，環(huán)手跌坐，法相莊嚴。
　　毛澤東來到放鶴亭，他說這個亭子與蘇軾以及他的《放鶴亭記》分不開的：“1077年，蘇軾出任徐州知州，當時剛過不惑之年，奮發(fā)有為，政績卓著，給徐州百姓做過一些好事。在他離任時，徐州百姓成群結(jié)隊為他送行，有的人挽住蘇軾的馬頭，獻花獻酒，依依惜別，甚至放聲大哭?！薄疤K軾與張山人是好友。蘇軾常與別的朋友登門賦詩、飲酒。這位張山人馴養(yǎng)了兩只鶴，并在云龍山頂修建了一座草亭，名為‘放鶴亭’。蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》，文情并美，成為流傳千古的著名散文?！彼痴b了《放鶴亭記》。在亭前，毛澤東看了乾隆皇帝題詩的石碑。他說：“乾隆這個人好題詩。”
　　〖第二篇·節(jié)選于《毛澤東七次來徐州》〗
　　……出興化寺到了放鶴亭。毛主席問，此亭是蘇軾《放鶴亭記》里的放鶴亭嗎？華誠一便講了放鶴亭的來歷。毛主席說：你知道的還不少呢。隨后補充道“山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉?！边@是《放鶴亭記》里說的。亭的一側(cè)有“飲鶴泉”，毛主席問到，此泉是否因放鶴亭而鑿？華誠一回答：此泉在先，原叫石佛井，傳說漢朝后期有一個皇帝見云龍山蜿若游龍，生怕徐州再出皇帝，故下令在山上鑿井，以破徐州的天子氣。毛主席看了看，泉內(nèi)水深三尺，清澈見底，深有感觸地說，事是荒唐，但能在這數(shù)丈深的巖石上鑿出水來，則是勞動人民的智慧和創(chuàng)造。