2012年3月春假回國(guó)旅游2–云岡石窟

云岡石窟坐落在大同。大同虎踞于長(zhǎng)城之間，是一個(gè)北控大漠，南扼中原的軍家必爭(zhēng)的一個(gè)重要戰(zhàn)略要地。發(fā)生了大大小小無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役，比如漢高祖劉邦討伐匈奴人之戰(zhàn)地，楊家將血戰(zhàn)的疆場(chǎng)，李自成先占據(jù)大同而直搗北京，與日本的平型關(guān)戰(zhàn)役，與老蔣的大同戰(zhàn)役。有三代精華，兩朝重鎮(zhèn)之稱。 寫(xiě)云岡石窟，不得不先說(shuō)說(shuō)這個(gè)鮮卑人，他們最初居住在蒙古草原東北角，公元1世紀(jì)末歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的大規(guī)模遷移來(lái)到肥沃的大草原，又經(jīng)歷一百多年的戰(zhàn)亂，遷移，發(fā)展于386年在陰山草原盛樂(lè)（今內(nèi)蒙古和林格爾），建立了鮮卑人的國(guó)家政權(quán)–北魏王朝（背歷史的時(shí)候記得是中國(guó)第一個(gè)由少數(shù)民族建立的國(guó)家政權(quán)，看了蒙古歷史后，我想這也是蒙古人版圖擴(kuò)大的驕傲）。

后來(lái)穩(wěn)定了塞北，攻取山西，河北后，于398年遷都平城（今大同）。北魏在大同定都了近百年，在其最繁榮時(shí)期（460年–524年）開(kāi)鑿了云岡石窟。493年魏孝文帝遷都到洛陽(yáng)，開(kāi)始開(kāi)鑿龍門石窟（龍門石窟開(kāi)鑿延續(xù)了幾個(gè)朝代）。幾年前曾經(jīng)拖著年幼的倆兒子，帶著公婆去過(guò)龍門石窟，這次又看了云岡石窟，我就想這是怎樣的一個(gè)民族?。?！一個(gè)從大興安嶺而來(lái)的似乎還有點(diǎn)粗野狀態(tài)的少數(shù)民族，追逐絲綢之路傳來(lái)的時(shí)尚文化，開(kāi)鑿耗資巨大，工程宏偉的佛教石窟，將自己的文化和歷史推向極致，這是怎樣高的雅興和膽識(shí)啊？

開(kāi)鑿云岡石窟，有這樣一個(gè)歷史背景。也許是來(lái)自廣闊草原的原因？鮮卑人思想，文化，宗教等社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域采取了開(kāi)放自由的態(tài)度，好黃老，奉道教，也閱讀佛經(jīng)，帝王們對(duì)弘揚(yáng)佛法也是不遺余力的，大同曾經(jīng)有上百座寺廟，佛教領(lǐng)袖法果打破了佛門的清規(guī)戒律，將皇帝視為當(dāng)世如來(lái)。他說(shuō)，[不依國(guó)主，則法事難立]，要弘揚(yáng)佛法，必須有皇帝的支持，這種[皇帝即如來(lái)]的思想為皇帝找到了精神支柱，又加強(qiáng)了佛教成為北魏國(guó)教地位的保障。然爾，太武帝晚期開(kāi)始崇道排佛，下令滅佛，制造了著名的[太武滅法]事件，致使[土木宮塔，聲教所及，莫不畢毀]。太武帝死后，文成帝來(lái)了個(gè)[復(fù)佛法]，從而給云岡石窟的開(kāi)鑿起到了很好的造勢(shì)作用。

1。云岡石窟如同龍門石窟一樣，也在石窟面前興建了建筑物，有老長(zhǎng)一段路要走，有電瓶車，不過(guò)從懸空寺過(guò)來(lái)坐了好久的汽車，還是要走走。說(shuō)實(shí)話，我不喜歡這樣嶄新嶄新的寺廟建筑，感覺(jué)和云岡石窟好不搭配，如果非要建，難道沒(méi)有做舊的手法來(lái)建筑這些建筑物嗎？3月末的大同很冷，結(jié)冰了。

2。山門很小。

2。進(jìn)入山門，迎面邇來(lái)的是兩座四層木構(gòu)建筑（照片右側(cè)的兩座），里面藏著兩個(gè)石窟，最右邊的是第五窟，超乎想像的是，5窟太大了，雕刻精美，不由得發(fā)出贊嘆！不能照。

3。第6窟，是云岡石窟設(shè)計(jì)最精細(xì)，內(nèi)容最豐富，造像最繁多的洞窟，就是一個(gè)藝術(shù)殿堂！洞窟四面雕滿佛像和裝飾紋樣，沒(méi)有一點(diǎn)空檔，很喜歡這里的佛教故事，比如釋迦牟尼的腋下誕生，九龍灌頂，抱子返城，仙人占相，等形象生動(dòng)，真是人類心血雕刻的藝術(shù)之花，看過(guò)龍門石窟，也沒(méi)有象看這里這么震撼，精美，精美，又五彩繽紛。大力推薦。尤其是我這類的佛教門外漢，看石窟是看熱鬧的，一定要來(lái)看這里！

4。第7。8窟。不讓照。即使讓我照，我也照不出來(lái)那種淋漓盡致的藝術(shù)細(xì)節(jié)。

5。寫(xiě)到這里，突然不想寫(xiě)了，精華都沒(méi)有照，照上的也看不清楚。我要上網(wǎng)上買一本精美的云岡石窟圖片書(shū)。再好好感受感受。下面這些都是從外面可以照到的窟的一小小部分。

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11。千佛聚會(huì)。 龍門的萬(wàn)佛聚會(huì)要比這個(gè)壯觀哈。

12。下面幾座大佛是云岡石窟的開(kāi)山之作。規(guī)模宏大，造像雄偉，氣勢(shì)磅礴，從洞窟外面照不全。另外他完成了人佛合一的主題，是個(gè)典型的國(guó)家信仰文化工程。

第16窟，這個(gè)據(jù)說(shuō)是文成帝，前面我寫(xiě)了，他恢復(fù)佛法，又下令開(kāi)鑿云岡石窟，你看他帶個(gè)[領(lǐng)帶]，年輕英俊，身材挺拔，衣服充滿了動(dòng)感，飄逸，使沉默的大佛充滿了生機(jī)和活力。還有手指捏相的自然，簡(jiǎn)直讓人瞠目結(jié)舌。

13。第18窟。這個(gè)是下令滅佛太武帝，根本不想為一個(gè)滅佛的帝王造像，可佛就是帝王，帝王就是佛，又不能違背圣旨，不得不刻，怎么辦？讓他捂著心口，捫心自問(wèn)。還在他身上精雕了一件堪稱一絕千佛袈裟，讓那些在滅佛中死去的和尚永遠(yuǎn)壓著他。我不會(huì)照，他右手拿的手帕上都雕刻了小佛。

14。第18窟太武帝旁邊也配置了豪華的雕刻，好似眾星捧月似的，密集部屬。環(huán)視洞中眾多的雕刻千佛和佛龕，如同走入了一個(gè)宏大無(wú)邊的佛國(guó)世界。是否意味著佛界寬大太武帝呢？

15。第20窟。這個(gè)是標(biāo)志性大佛。據(jù)說(shuō)是北魏的開(kāi)國(guó)皇帝道武帝。大佛身材略加前傾，俯視人間，顯得居高臨下，威武慈祥?？此拿娌勘砬?，嘴角上嵌，微笑中似乎流露出得天下的豪邁，自信，灑脫，喜悅。據(jù)說(shuō)他的袈裟是古代印度佛像雕刻中的流行樣式，但為了適應(yīng)中國(guó)的情況，予以適當(dāng)?shù)母脑?。大佛背后有火焰圖，飛天，讓人感覺(jué)到北魏的興盛，強(qiáng)大和精神力量。

16。后期的一些窟，象老百姓的洞窟房子一樣小而簡(jiǎn)雜。但也有自己的特點(diǎn)，清靜淡然，沉默，佛像也清瘦，修長(zhǎng)，似乎柔弱。

總結(jié)，云岡石窟早期佛像洞窟高大開(kāi)闊，佛像雄健偉岸，有明顯的祖先祭拜色彩。中期題材豐富，內(nèi)容繁雜，佛像華麗典雅，現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。晚期秀骨清像。云岡石窟是佛教信仰和佛教藝術(shù)向遠(yuǎn)方傳播途中的一個(gè)高峰，是宗教史上的豐碑，也是人類雕刻藝術(shù)的杰作。大同還有中國(guó)現(xiàn)存最大的佛殿 華嚴(yán)寺，和中國(guó)最早最大的九龍壁，而且是明代原物保存下來(lái)的。

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