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以本宮內(nèi)卦出現(xiàn)妻財(cái)為主，不現(xiàn)則看內(nèi)卦伏神，如不現(xiàn)，又無伏，則飛宮論之。以世克之爻為妻，妻克之爻為妾。又自占以應(yīng)爻為正妻，即以應(yīng)克之爻為妾，亦可也。 如臨陽宮陽爻，旺相帶吉神者，必貌都麗而行貞潔，善主中饋也，臨陰宮，陰爻衰墓帶刑刃亡劫者，必丑陋無能而夭折也。 若克持世動(dòng)，及兄爻獨(dú)發(fā)，或卦有兄無財(cái)，或財(cái)爻無故自空者，俱主克妻也，否則分離。或財(cái)爻旺相自刑（財(cái)持辰午酉亥），主夫妻不睦，終見生離，以旺者不死離也?；蛐重撑詣?dòng)，及持世不動(dòng)，而財(cái)爻不空者，亦主不睦也?；蜇?cái)動(dòng)沖克世，與世應(yīng)相刑害者，俱主夫婦無情也。 世動(dòng)夫凌妻，應(yīng)動(dòng)妻欺夫；世應(yīng)俱動(dòng)，必常爭(zhēng)斗?；诚嘈毯φ?，亦然也。 如財(cái)臨死墓絕胎，加刑刃兼兄動(dòng)克者，主刑克三妻，若得月日生合，或可帶疾延年也。 飛爻財(cái)入兄鄉(xiāng)，或應(yīng)持兄動(dòng)，遇月日刑害克破害，死也。若得旺相無傷，亦主妻不賢，好生是非，與妯娌不和；或不與夫主一心，多偷財(cái)物，私藏匿己，漏去他家也。妻爻生合父母者，敬事公姑也；生合兄弟者，妯娌和好也；生合子孫者，善撫卑幼也。沖克父母兄弟子孫者，反是。若妻居五爻尊位，生合世爻者，必掌管家事，女作家公。如沖克世爻及帶歲月日破，與二耗暴敗破碎殺者，必凌夫破家也。 妻爻帶玄武、咸池、紅艷煞、加驛馬動(dòng)者，必恣意貪淫也。妻如合應(yīng)爻、旁爻，必與外人私通，會(huì)進(jìn)神動(dòng)來生合，則淫縱無度。會(huì)退神動(dòng)來合制，只眼去眉來，欲淫無實(shí)也，合逢空亦然。合若逢沖，被人撞見，雖淫不濫也。妻如暗動(dòng)，合應(yīng)爻旁爻，防有私奔之事也。兄弟合財(cái)者，兄私弟婦也；父母合財(cái)者，翁婦相通也；子孫合財(cái)者，義男共枕也。福動(dòng)化鬼合財(cái)，財(cái)動(dòng)化鬼合福亦然（帶咸池紅艷殺者方可斷之）。應(yīng)爻與妻爻，如臨兄弟，動(dòng)化財(cái)來合世者，必姨妹同腔也。 《黃金策》曰：合多而刑煞臨身，女必為娼。 《涯泉摘錦》曰：貴多則舞裙歌扇，合多則暗約偷期是也。若問人有幾妻幾妾，但看正卦、伏卦、變卦、互卦，中有內(nèi)卦妻財(cái)，是本宮者，與應(yīng)爻持世伏財(cái)化財(cái)者，不問旺衰德合有無，即斷幾妻幾妾也。子寅辰、午申戌陽爻者為妻，丑亥酉、末巳卯陰爻者為妾也，一財(cái)一位，二財(cái)二位，三財(cái)三位也。又如內(nèi)卦本宮一財(cái)，應(yīng)爻又一財(cái)，二財(cái)并旺者，必兩妻營活也。一空一旺者，會(huì)續(xù)一弦，二空一旺者，會(huì)續(xù)二弦，三空一旺者，會(huì)續(xù)三弦也。如兩財(cái)俱旺，而一財(cái)帶咸池殺者，必一偏一正也。看何爻與日月世爻生合，便知何人得寵操權(quán)也。 若問妻為閨女、為再醮，但看卦中一財(cái)不見鬼者閨女也；或財(cái)鬼相合，或財(cái)下伏鬼者，已見一夫；一財(cái)而二鬼相合，或財(cái)下伏鬼，又化鬼者，已見二夫。又卦有二鬼，一空一旺者，必再醮也。二鬼旺，而日月動(dòng)爻刑沖克害財(cái)爻者，主生離改嫁也。 《黃金策》曰：妻克世身重合應(yīng)，妻必重婚。世應(yīng)妻爻三合，當(dāng)招偏正之夫。官眾而諸兇不犯，婦當(dāng)再醮。 《明睿抄本》曰：男取身生為床帳（卦身所生之爻），女取身克為香閨（卦身所克之爻），香閨墓絕未諧配，床帳空亡未娶妻。此法神驗(yàn)?zāi)獋鞣巳恕?/FONT> 問妻妾德色何如，妻臨金，色白凈，身瘦小，性剛烈也；臨木，色青，身長(zhǎng)妖燒多態(tài)，性寬慢也；臨火，赪顏，身矮，性躁急也；臨土，色黃，身肥矮，性溫和，為事遲慢也；臨水，色紫黑，身活動(dòng)便捷，性和寬，衰急，動(dòng)多機(jī)變，沖無主心，合無知覺也。 妻持父，壽高，伶俐，為掌家，能書算，為事分明也。 妻持兄，性損物、耗財(cái)，不招奴婢，旺相，破家好賭，妯娌不和也。 妻持子，性善，多識(shí)見，旺相能掌家，生貴子，帶雀，常誦經(jīng)也。 妻持財(cái)，貌美，性安和，能掌家開鋪，旺相益夫，有財(cái)帛也。 妻持官，貌丑，性狠毒，旺相，好殺，帶貴，有卦蔭也。 財(cái)伏父下，為人尊重不茍也；財(cái)伏子下，性善不損物，喜打扮也；財(cái)伏兄下，貌丑，貪淫好賭也；財(cái)伏官下，性酷劣，有病，夫妻大吉也。 陽卦陽爻工巧無雙也；陰卦陰爻丑拙第一也。陽化人陰，幼巧而長(zhǎng)拙也；陰化入陽小，陋而大姣也。 問妻之富貴貧賤，未娶則從父斷，出嫁則從夫斷。未娶之時(shí)，但看外卦本宮父母爻，如外卦父母不現(xiàn)，則看伏爻，若不現(xiàn)，又不伏，則以生妻之爻為妻母，克妻母之爻為岳父，并同本生父母分陰陽真假斷之。妻父妻母爻，帶祿馬貴人，宦家女也。帶財(cái)?shù)摰赂Ｉ鷼猓患遗?。帶咸池沐浴玄武休囚死氣者，貧賤家女也。帶虎貴，武職之女。帶虎刃劫殺，軍匠之女。帶勾土旺相，田家女。帶雀火旺財(cái)，牙人女。帶玄武紅艷，淫家女。帶刑害亡劫無氣，賤人女。加金虎刑刃，屠劊人女。朱雀旺空，巫祝人女。加龍福無氣，寒儒之女。加虎財(cái)生旺，濁富之女。加蛇，乃不務(wù)農(nóng)而逐末者之女。蛇逢生旺，乃九流人之女。蛇逢沖并墓合，乃藝術(shù)人之女。以五行定其為何藝術(shù)也，衰敗則貧，空絕則絕。生合世則得其蔭，刑害沖克世，則被其侵凌也。 《歸藏易》曰：妻臨克位號(hào)重財(cái)，還是金爻入震來，貴煞會(huì)同當(dāng)旺相，因妻受祿比三臺(tái)。如震宮財(cái)爻帶白虎，白虎屬金，又克震木，故謂重財(cái)。又如坤艮宮財(cái)爻帶青龍，青龍屬木，又克坤艮土，也為重財(cái)。乾兌宮財(cái)爻帶朱雀，離宮財(cái)爻帶玄武，坎宮財(cái)爻帶勾蛇，皆是。若四值貴馬德合聚于一爻，更旺相居二五爻上，又得太歲相扶，而無刑破者，必為駙馬儀賓也。若出嫁之后，婦人之貴賤貧富從夫，俱與世爻同斷。 問妻家遠(yuǎn)近，娶妻遲早，妻年長(zhǎng)幼，但妻財(cái)持世與出現(xiàn)，必住近而娶早也。伏藏不現(xiàn)者，往遠(yuǎn)而娶遲也。財(cái)與世爻同居一卦，近親之女也。財(cái)與世爻被月日動(dòng)爻變爻隔斷者，必外郡人之女也。如乾卦戌世，寅才或申爻午爻辰爻動(dòng)，或月日并動(dòng)申午辰爻，俱為隔斷也。以八卦定其何方，以二十八宿定其何郡。如卦空空爻，則以財(cái)爻長(zhǎng)生方定之也。凡財(cái)在二爻（二為宅宅），謂之坐宅。必養(yǎng)媳婦，否亦貼鄰女子也。又財(cái)合世身命爻者，娶妻必早也。至于妻陽世陰者，妻年長(zhǎng)也，世陽妻陰者，妻年幼也。妻居辰戌丑未，長(zhǎng)女也；居子午卯酉，中女也；居寅申巴亥，少女也。 |
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