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來(lái)自: 簡(jiǎn)淡人生 > 《影音休閑》
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《群書治要》《禮記》《樂(lè)記》(二)
春秋時(shí)期鄭國(guó)與衛(wèi)國(guó)的音樂(lè),便是亂世的音樂(lè),相當(dāng)于慢音。
聲音源于心,音樂(lè)通政事丨《群書治要·禮記》
〖凡音者。宋朝的秦觀在《心說(shuō)》中講:“即心無(wú)物謂之性,即心有物謂之情?!币簿褪钦f(shuō)當(dāng)心與塵相接觸的時(shí)候,心如如不動(dòng),沒(méi)有被外物污...
九零后讀通鑒:伏羲如何用音樂(lè)穩(wěn)定國(guó)家115年?
九零后讀通鑒:伏羲如何用音樂(lè)穩(wěn)定國(guó)家115年?摘要:《禮記-樂(lè)記》曾經(jīng)有言“治世之音安以樂(lè),其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國(guó)之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣?!钡拇_,治世中盛行的音...
亂世從道,治世從儒
亂世從道,治世從儒。
《菜根譚》修身處世智慧:治世宜方,亂世宜圓,有道則見,無(wú)道則隱 ← 其它國(guó)學(xué)智慧 ← 智慧身心健康網(wǎng)...
《菜根譚》修身處世智慧:治世宜方,亂世宜圓,有道則見,無(wú)道則隱 ← 其它國(guó)學(xué)智慧 ← 智慧身心健康網(wǎng)...《菜根譚》有云:“處治世宜方...
劉向《說(shuō)苑》卷19修文詩(shī)解18情見義立樂(lè)終德尊樂(lè)和其性聲音通政
君子近之.凡音之起,由人心生;人心之動(dòng),能生變也,變成方故,謂之音也.比音而樂(lè),謂之音故,治世之音,安以樂(lè)也,其政乃和;聲相應(yīng)故生變,變成方故謂之音。“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于...
只想聽一聽音律,娛樂(lè)一下
只想聽一聽音律,娛樂(lè)一下只想聽一聽音律,娛樂(lè)一下.《Opera》原唱維塔斯,俄羅斯英俊少年,當(dāng)今海豚音的翹楚。自古有治世之音、亂世之音和亡國(guó)之音的區(qū)分,它們都有許多故事。再說(shuō)亂世之音,子夏列出...
詩(shī)學(xué)概念·亡國(guó)之音
詩(shī)學(xué)概念·亡國(guó)之音詩(shī)學(xué)概念·亡國(guó)之音。語(yǔ)見《禮記·樂(lè)記》:“治世之音安以樂(lè),其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國(guó)之音哀以思,其民困?!彼纭睹?shī)序》、《說(shuō)苑》文字皆同?!抖Y記&...
論語(yǔ)注釋 治世和亂世的言行
論語(yǔ)注釋 治世和亂世的言行治世和亂世的言行。【原文】子曰:“邦有道,危①言危行;邦無(wú)道,危行言孫②?!薄咀⑨尅靠鬃诱f(shuō):“國(guó)家政治清明,正直地說(shuō)話,正直地做事;國(guó)家政治黑暗,正直地做事,說(shuō)話...
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