分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎？

最近小學(xué)生期末考試都陸續(xù)結(jié)束，因而看到許多朋友在QQ上的簽名是什么孩子考了100分之類。在中國(guó)，似乎全民都有高分情結(jié)，孩子考得分?jǐn)?shù)越高才越高興，最好是滿分。

無形之中，家長(zhǎng)們的這種偏好對(duì)于應(yīng)試教育無疑是起了推波助瀾的作用，于是不管是教師還是學(xué)生，又拼命反過來迎合家長(zhǎng)的這個(gè)心理，企圖強(qiáng)化孩子的應(yīng)試能力，在試卷上非得比個(gè)高低不可。于是乎，孩子、家長(zhǎng)、教師三者之間就走進(jìn)了一個(gè)怪圈，一切都圍繞著分?jǐn)?shù)進(jìn)行，而所謂的素質(zhì)教育總是容易拋之腦后。本來考試的目的應(yīng)當(dāng)是查漏補(bǔ)缺，即作為一種檢查的手段，查出孩子有哪些知識(shí)點(diǎn)沒有學(xué)透徹，現(xiàn)在卻異化成了一個(gè)比試的工具或者人才遴選的便捷方法。于此而言，我覺得不妨取消孩子們的期末考試，或許還能給唯分?jǐn)?shù)論這種愈演愈烈的現(xiàn)象來個(gè)剎車作用。

與中國(guó)的教育中分分計(jì)較的理念形成了顯明對(duì)比的，是美國(guó)人的分?jǐn)?shù)理念，在美國(guó)，學(xué)生只要考了95分以上，就全部被視為考了100分，美國(guó)人認(rèn)為必須要允許學(xué)生出錯(cuò)。

中國(guó)的孩子在這樣的教育環(huán)境下很容易養(yǎng)成追求完美的心理，而完美在現(xiàn)實(shí)中是基本不存在，當(dāng)孩子走上社會(huì)后容易造成心理壓抑。

有個(gè)故事也可以形象的說明這個(gè)道理，桌上有半杯水，一個(gè)人失望的說：只有半杯水了啊！另一個(gè)人高興的說：還有半杯水?。⊥瑯拥默F(xiàn)實(shí)可以造成人不同的心理感受。這與從小養(yǎng)成看問題的視角、觀念應(yīng)該有莫大的關(guān)系。

何以不同的民族會(huì)有如此不同的教育觀念呢？

通過比較中西的二種文化模式或許讓我們有所啟發(fā)。

在中國(guó)是人人可以成圣的文化。本來人人成圣的原意是眾生平等，但問題是圣代表了無限心靈，是高一層次的存在，高于常人。在這樣的文化中浸淫久了，一是對(duì)自我的要求特別高，這可以說是正面的東西，人人追求最高的境界。但是金字塔頂是沒有幾個(gè)人可以達(dá)到的，無數(shù)到不了塔頂?shù)娜巳菀鬃员┳詶墸词棺约簺]有如此，老師也會(huì)揚(yáng)棄你，反正沒什么培養(yǎng)前途的孩子，就少管他一些，這恰恰與西方的個(gè)體平等精神背道而馳了。二是容易自我無限化，危險(xiǎn)也就出來了，在還沒有成圣之前，就自以為是圣了。這個(gè)圣是在低于自己的人面前趾高氣揚(yáng)，在高于自己的人面前俯首貼耳，自甘奴化。

西方文化主要是基于一種罪感文化，在上帝面前人人有罪，這個(gè)罪不是犯罪的罪，而是否定個(gè)人具備自己的終極語匯的可能性，與中國(guó)的人人可成圣相反，意味著完美只在于上帝那兒，而人則是永遠(yuǎn)欠缺的，這樣就取消了人擁有絕對(duì)道德或真理的可能性，使人在上帝面前永遠(yuǎn)是謙卑的。

比較這二種文化模式，可以看出即使在面對(duì)一張?jiān)嚲頃r(shí)，也打下了深刻的文化印記。中國(guó)人拼命追求完美，要得滿分，美國(guó)人則允許人犯錯(cuò)，得到95分也可以算滿分了。前者要培養(yǎng)的是完人，后者要培養(yǎng)的是正常的人。追求完美，往往失敗，故中國(guó)多了許多失敗者。容忍犯錯(cuò)，故美國(guó)多了許多快樂的人。

面這些不同的道德人格的養(yǎng)成者在政治上的反映，則是通往天堂的道德理想國(guó)兩旁鋪滿了尸骨與鮮花，并不追求建立地上的天國(guó)的西方人享受了現(xiàn)代化的財(cái)富和人身自由。

所以說，一百分與否真的并不重要?；蛟S在小學(xué)階段時(shí)，得到一百分比較容易，但越是高年級(jí)，一百分越來越難，人的自信心就容易在這樣的情況下一步步的受挫，追求完美的心愈來愈會(huì)有一種無力感。愿天下的家長(zhǎng)們對(duì)分?jǐn)?shù)少些在乎，對(duì)于孩子的心理健康和快樂多些關(guān)注！