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去山西當(dāng)然應(yīng)當(dāng)去看云岡石窟。云岡石窟的洞，分作早期、中期和晚期。云岡石窟最古的五個(gè)洞，據(jù)說(shuō)是在和平元年（460年），文成帝拓跋濬叫曇曜主持修建的。俗稱“曇曜五窟”。現(xiàn)在它們的編號(hào)是16-20窟。第3,4張圖，是第20窟的“露天大佛”。它是云岡石窟的代表作。它是因?yàn)椤扒傲⒈凇北浪?，所以釋迦牟尼佛像露了出?lái)。它是“象征”北魏的開(kāi)國(guó)皇帝拓跋珪。造像顯示的正是北方游牧民族。主像的背光非常精美，而且保存相當(dāng)完好。第4張圖就想顯示這一點(diǎn)。頭光內(nèi)層刻蓮瓣紋，中層刻小坐佛，外層為火焰紋。身光內(nèi)層刻胡跪的供養(yǎng)菩薩，中層刻小坐佛。更外層還有供養(yǎng)菩薩、比丘和飛天。東西壁還各有一立佛。西壁的已崩毀。第5,6圖是第16窟的主像釋迦牟尼。它是赤腳站在蓮花臺(tái)上。下半身風(fēng)化嚴(yán)重。右手上舉施無(wú)畏印。左手輕抬呈說(shuō)法印。他是“象征”當(dāng)時(shí)下令開(kāi)鑿云岡石窟的文成帝拓跋濬。第7圖是第16窟外壁東側(cè)的一個(gè)附洞。它有9個(gè)不同形狀的佛龕。但是其中的三個(gè)，于1934年被盜了。現(xiàn)存于美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和法國(guó)巴黎色黎努斯基博物館。圖8是第17窟的交腳彌勒菩薩。它“象征”還沒(méi)有繼位就死了的景穆帝拓跋晃。洞里雕有“太和十三年”的造像銘記。這為研究洞窟開(kāi)鑿提供了可靠的時(shí)間坐標(biāo)。圖9,10是第18窟。正中為釋迦牟尼。兩側(cè)有脅侍菩薩。上方還有十大聲聞弟子。他是“象征”北魏滅法的太武帝拓跋燾。他的袈裟的衣紋上，刻著上千尊小佛像。很奇特的。第10圖還顯示的是洞窟的形制。下面是門，上面是窗。菩薩是可以從窗口朝外“瞄哈子里”（武漢話）。第11圖是第19窟。主像釋迦牟尼是坐著的。下巴已經(jīng)風(fēng)化脫落。它是“象征”北魏第二個(gè)皇帝明元帝拓跋嗣。在這本書(shū)里，都用的“象征”這個(gè)詞。又說(shuō)曇曜是為了“取悅皇上”，于是把五個(gè)佛像分別“象征”五個(gè)皇帝。卻不知道它的文獻(xiàn)依據(jù)何在。這肯定不是給皇帝“塑像”的。因?yàn)樵谝M(jìn)西方雕塑之前，匠人們其實(shí)都還沒(méi)有寫(xiě)生的本事。所以，菩薩都長(zhǎng)得一個(gè)樣。中國(guó)文字真是博大精深。他用的“象征”這個(gè)詞。既不是“塑像”，又不是“無(wú)關(guān)”。刀筆的手法啊。反正，我于是“竊以為”，曇曜其實(shí)是個(gè)政客和尚（或和尚政客）。也許還是個(gè)和珅。希望你也喜歡王剛，也喜歡和珅。            |
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