中醫(yī)臨床用藥之基本原理(一)中醫(yī)臨床用藥一般應(yīng)先了解其氣味,形色。明確其所入何臟腑,何經(jīng)絡(luò)。掌握其主治功用。體會(huì)其治病原理。 (一):五味之用 凡酸屬木、入肝??鄬倩稹⑷胄?。甘屬土、入脾。辛屬金、入肺。咸屬水、入腎。 凡青屬木、入肝。赤屬火、入心。黃屬土、入脾。白屬金、入肺。黑屬水、入腎。 凡酸者:能澀、能收。苦者:能瀉、能燥、能降、能堅(jiān)。甘者:能補(bǔ)、能和、能緩。 辛者:能散、能潤(rùn)、能宣通、能橫行。咸者:能下、能軟堅(jiān)。談?wù)撸耗芾[、能滲泄。 (二):陰陽(yáng)分類 凡寒熱溫涼,為氣也。酸苦甘辛咸淡,為味也。氣為陽(yáng),味為陰。(氣無(wú)形而升、故為陽(yáng)、味有質(zhì)而降、故為陰。)氣厚者、為純陽(yáng)。薄為陽(yáng)中之陰。味厚者、為純陰、薄為陰中之陽(yáng)。氣薄則發(fā)泄。厚則發(fā)熱。(陽(yáng)氣上行、故氣薄也、能泄于表、厚者能發(fā)熱。) 味厚則泄。薄則通。(陰味下行、故味厚者、能泄于下、薄者能通利) 辛甘發(fā)散為陽(yáng)。酸苦涌泄為陰。(辛散、甘緩、故發(fā)肌表。酸收、苦泄、故為吐瀉) 咸味涌泄為陰。淡味滲泄為陽(yáng)。輕清升浮為陽(yáng)。重濁沉降為陰。清陽(yáng)出上竅。濁陰出下竅。清陽(yáng)發(fā)腠理。濁陰走五藏。清陽(yáng)實(shí)四肢。濁陰歸六腑。(六腑傳化水谷、故濁陰歸之)。 凡輕虛者浮而升。重實(shí)者沉而降。味薄者升而生(象春)。氣薄者降而收(象秋)。氣厚者浮而長(zhǎng)(象夏)。味厚者沉而藏(象冬)。味平者化而成(象土)。氣厚味薄者浮而升。味厚氣薄者沉而降。氣味俱厚者能浮能沉。氣味俱薄者可升可降。酸咸無(wú)升,辛甘無(wú)降。一般寒無(wú)浮,熱無(wú)沉。 凡質(zhì)之輕者上入心肺。重者下入肝腎。中空者發(fā)表。內(nèi)實(shí)者攻里。為枝者達(dá)四肢。為皮者達(dá)皮膚。為心為桿者,內(nèi)行藏腑??菰镎呷霘夥?。潤(rùn)澤者入血分。此上下內(nèi)外,各以其類相叢也。 (三):五行相生,子母相應(yīng) 凡色青、味酸、氣燥、(燥為木氣所化)性屬木者,皆入足厥陰肝經(jīng),足少陽(yáng)膽經(jīng)。(肝與膽相表里、膽為甲木、肝為乙木)。色赤、味苦、氣焦(焦為火氣所化)性屬火者,皆入手少陰心,手太陽(yáng)小腸經(jīng)。(心與小腸相表里、小腸為丙火、心為丁火)。色黃、味甘、氣香、(香為土氣所化)皆入足太陰脾、足陽(yáng)明胃經(jīng)(脾與胃相表里、胃為戊土、脾為己土)。色白、味辛、氣腥、(腥為金氣所化)性屬金者,皆入手太陰肺,手陽(yáng)明大腸經(jīng)。(肺與大腸相表里,大腸為庚金、肺為辛金)。色黑、味咸、氣腐、(腐為水氣所化)性屬水者。皆入足少陰腎,足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。(腎與膀胱相表里、膀胱為壬水,腎為癸水、凡一臟配一腑、腑皆屬陽(yáng)、故為甲、戊、庚、壬。臟皆屬陰、故為乙、丁、己、辛、癸也)十二經(jīng)中。惟手厥陰心包絡(luò),手少陽(yáng)三焦經(jīng),無(wú)所主。其經(jīng)通于足厥陰、少陽(yáng)。厥陰主血,諸藥入厥陰血分者,并入心包絡(luò),少陽(yáng)主氣。諸藥入膽經(jīng)氣分者,并入三焦。此諸藥入諸經(jīng)之部分也。 人之五臟,應(yīng)五行金木水火土,子母相生。經(jīng)曰:虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子。又曰:子能令母實(shí)。如:一:腎為肝母,心為肝子,故入肝者,并入腎與心。二:肝為心母,脾為心子,故入心者,并入肝與脾。三:心為脾母,肺為脾子,故入脾者,并入心與肺。四:脾為肺母,腎為肺子,故入肺者,并入脾與腎。五:肺為腎母,肝為腎子,故入腎者,并入肺與肝。 中醫(yī)臨床用藥之基本原理(二)四:五臟補(bǔ)瀉 1:肝苦急,急食甘以緩之。(肝為將軍之官,其志怒,其氣急,急則自傷、反為所苦、故宜食甘以緩之、則急者可平、柔能制剛也)肝欲散,急食辛以散之,以辛補(bǔ)之,以酸瀉之(木不宜郁,故欲以辛散之、順其性者為補(bǔ)、逆其性者為瀉、肝喜散而惡收、故辛為補(bǔ)而酸為瀉)。 2:心苦緩,急食酸以收之。(心藏神、其志喜、喜則氣緩、而心虛神散、故宜急食酸以收之)心欲軟、急食咸以軟之,用咸補(bǔ)之、以甘瀉之。(心火太過(guò)、則為燥越故急宜食咸以軟之、蓋咸從水化、能相濟(jì)也、心欲軟、故以咸軟為補(bǔ)、心苦緩、故以甘緩為瀉)。 3:脾苦濕,急食苦以燥之。(脾以運(yùn)化水谷、制水為事、濕勝則反傷脾土、故宜食苦以燥之)脾欲緩,急食甘以緩之,用苦瀉之、以甘補(bǔ)之。(脾貴充和溫厚、其性欲緩、故宜食甘以緩之、脾喜甘而惡苦、故苦為瀉、而甘為補(bǔ)也)。 4:肺苦氣上逆,急食苦以泄之。(肺主氣、行治節(jié)之令、氣病則上逆于肺、故急食苦以降泄之)肺欲收、急食酸以收之,用酸補(bǔ)之、以辛瀉之。(肺應(yīng)秋氣、主收斂、故宜食酸以收之、肺氣宜聚不宜散、故酸收為補(bǔ)、辛散為瀉)。 5:腎苦燥,急食辛以潤(rùn)之。開腠理,致津液,通氣也。(腎為水臟、藏精者也、陰病者苦燥、故宜食辛以潤(rùn)之、蓋辛從金化、水之母也、其能開腠理、致津液者、以辛能通氣也、水中有真氣、惟辛能達(dá)之、氣至水亦至、故可以潤(rùn)腎之燥)腎欲堅(jiān),急食苦以堅(jiān)之,用苦補(bǔ)之,以咸瀉之。(腎主閉藏、氣貴周密、故腎欲堅(jiān)、宜食苦以堅(jiān)之也、苦能堅(jiān)、故為補(bǔ)、咸能軟堅(jiān)、故為瀉)。 中醫(yī)臨床用藥之基本原理(三)一:五行相克 酸傷筋。(酸走筋、過(guò)則傷筋而拘孿、)辛勝酸。(辛為金味、故勝木之酸)苦傷氣。(苦從火化、故傷肺氣、火克金也、又如陽(yáng)氣性升、苦味性降、氣為苦遏、則不能舒伸、故苦傷氣)咸勝苦。(咸為水味、故勝火之苦、按氣為苦傷、而用咸勝之、此自五行相制之理、若以辛助金而以甘泄苦、亦是捷法、蓋氣味以辛甘為陽(yáng)、酸苦咸為陰、陰勝者制之以陽(yáng)、陽(yáng)勝者制之以陰、何非勝?gòu)?fù)之妙、而其中宜否、則在乎用之權(quán)變爾)甘傷肉。酸勝甘。(酸為木味、故勝土之甘)辛傷皮毛。(辛能散氣、故傷皮毛)苦勝辛。(苦為火味、故勝金之辛、)咸傷血。(咸從水化、故傷心血、水勝火也、食咸則渴、傷血可知、)甘勝咸。(甘為土味、故勝水之咸)。 二:五病所禁 辛走氣。氣病無(wú)多食辛。(五味論曰:多食之、令人洞心、透心若空也)咸走血。血病無(wú)多食咸。(血得咸、則凝結(jié)而不流、五味論曰:多食之、令人渴)??嘧吖?。骨病無(wú)多食苦。(苦性沉降、陰也、骨屬腎、亦陰也、骨得苦則沉陰欲盛、骨重難舉矣、五味論曰:多食之、令人變嘔)。甘走肉。肉病無(wú)多食甘。(甘能緩中、善生脹滿、五味論曰:多食之、令人心悶)。酸走筋。筋病無(wú)多食酸。(酸能收縮、筋得酸則縮、五味論曰:多食之、令人癃、癃、小便不利也)。 三:五味所傷 多食咸。則脈凝泣而色變。(水能克火、故病在心之脈與色也、五味論篇曰:心病禁咸)。多食苦。則皮槁而毛拔。(火能克金、故病在肺之皮毛也、五論篇曰:肺病禁苦)。多食辛。則筋急而爪枯。(金能克木、故病在肝之筋爪也、五味篇曰:肝病禁辛)。多食酸。則肉胝而唇揭。(胝:皮厚也、手胝肼胝之謂、木能克土、故病在脾之肉與唇也、五味篇曰:脾病禁酸)。多食甘。則骨痛而發(fā)落。(土能克水、故病在腎之骨與發(fā)也、五味篇曰:腎病禁甘)。 中醫(yī)臨床用藥之基本原理(四)一:六淫主治 風(fēng)淫于內(nèi)。治以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以辛散之。(風(fēng)為木氣、金能勝之、故治以辛涼、過(guò)于辛、恐反傷其氣、故佐以苦甘、苦勝辛、甘益氣也、木性急、故以甘緩之、風(fēng)邪勝、故以辛散之)。熱淫于內(nèi)。治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發(fā)之。(熱為火氣、水能勝之、故治以咸寒、佐以甘苦、甘勝咸、所以防咸之過(guò)也、苦能泄、所以去熱之實(shí)也、熱盛于經(jīng)而不斂者、以酸收之、熱郁于內(nèi)而不解者、以苦發(fā)之)。濕淫于內(nèi)。治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。(濕為土氣、燥能除之、故治以苦熱、酸從木化、制土者也、故佐以酸淡、以苦燥之者、苦從火化也、以淡泄之者、淡能利竅也)?;鹨趦?nèi)。治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦發(fā)之。(相火、畏火也、故宜治以咸寒、苦能泄火、辛能散火、故用以為佐、酸收苦發(fā)、義以上文熱同治)。燥淫于內(nèi)。治以苦溫,佐以甘辛,以苦下之。(燥為金氣、火能勝之、治以苦溫、苦從火化也、佐以甘辛、木受金傷、以甘緩之、金之正味、以辛瀉之也、燥結(jié)不通、則邪實(shí)于內(nèi)、故當(dāng)以苦下之)。寒淫于內(nèi)。治以甘熱,佐以苦辛,以咸瀉之,以辛潤(rùn)之,以苦堅(jiān)之。(寒為水氣、土能制水、熱能勝寒、故治以甘熱、甘從土化、熱從火化也、佐以苦辛等議、如藏氣法時(shí)論曰:腎苦燥、急食辛以潤(rùn)之、腎欲堅(jiān)、急食苦以堅(jiān)之、用苦補(bǔ)之、咸瀉之也)。注意:其各有所宜。 二:臨床參考 酸味:補(bǔ)肝、養(yǎng)心、除腎病。 苦味:補(bǔ)心、養(yǎng)脾、除肝病。 甘味:補(bǔ)肺、養(yǎng)脾、除心病。 辛味:補(bǔ)肺、養(yǎng)腎、除脾病。 咸味:補(bǔ)肺、除肝病。 中醫(yī)臨床用藥之基本原理(五)藥性四氣五味五行分類 (一)味苦皆屬于心。五行為火 1:辛涼解表:桑葉(火中土)蔓荊子(火中金)淡豆鼓(火)柴胡(火) 2:寒而瀉下:大黃(火中火) 3:清熱:知母(火中火)梔子(火中火)夏枯草(火中金)蓮子心(火中火)青箱子(火) 4:清熱涼血:犀角(火中木水)元參(火中水)丹皮(火中金)白微(火中水) 5:清熱燥濕:黃芩(火)黃連(火)黃柏(火)膽草(火)苦參(火)秦皮(火中金)胡黃連(火) 6:清熱解毒:連翹(火)大青葉(火中水)板蘭根(火)蒲公英(火中土)紫花地丁(火中金)敗醬草(火中金)白頭翁(火)白癬皮(火)貫眾(火)山豆根(火)射干(火)七葉一枝花(火) 7:清熱解暑:荷葉(火)青篙(火) 8:利水滲濕:茵陳(火)防己(火中金)木通(火)瞿麥(火)扁蓄(火)萆亥(火) 9:祛風(fēng)濕:秦艽(火中金)海桐皮(火)桑枝(火)絡(luò)石藤(火)石楠藤(火中金)伸筋藤(微火) 10:芳香化濕:厚樸(火中金)蒼術(shù)(火中金) 11:理氣:青皮(火中金、溫)枳實(shí)(火中木、微寒)薤白(火中金、溫)川棟子(火、寒)柿蒂(火、平)救必應(yīng)(火、涼) 12:止血藥:仙鶴草(火、涼)三七(火中土、平)白艿(火、微寒)地榆(火中木、微寒)槐花(火、微寒)茜草(火、微寒)艾葉(火中金、溫)蓮房(火、溫)陳棕炭(火、平) 13:活血藥:丹參(火、微寒)雞血藤(火中土、溫)姜黃(火中金、溫)澤蘭(火中土金、溫)赤芍(火、微寒)桃仁(火中土、平)莪術(shù)(火中土、溫)三梭(火、平)沒藥(火、平)牛膝(火中木、平)路路通(火、平)劉寄奴(火、溫)急性子(火、溫) 14:補(bǔ)陽(yáng)藥:胡蘆巴(火、大溫)狗脊(火中土)續(xù)斷(火中金)骨碎補(bǔ)(火、溫) 15:補(bǔ)血藥:何首烏(火中土、溫) 16:補(bǔ)陰藥:西洋參(火中土、涼)桑寄生(火、平)女貞子(火、平) 17:固澀藥:訶子(火中木、平) 18:重鎮(zhèn)安神:代赭石(火、寒)夜交藤(火中土、平) 19:芳香開竅:牛黃(火、涼) 20:清化熱痰:前胡(火中金、微寒)貝母(火中土、微寒) 中醫(yī)臨床用藥之基本原理(六) 隨證用藥參考 中醫(yī)臨床用藥之基本原理(六)隨證用藥參考(1)自汗:黃芪、白術(shù)、五味子 盜汗:棗肉、浮小麥、烏梅 浮腫: 陽(yáng)水:麻黃、蘇葉 陰水:附子、肉桂、干姜 腰以上腫:荊芥、桂枝 腰以下腫:茯苓、澤舍、防巳 頭痛: 偏寒:吳茱萸、川芎 偏熱:菊花、桑葉 偏后腦:羌活、麻黃 偏兩側(cè):蔓荊子、白芍、白蒺黎、 偏巔頂:固本、牛膝 頑固性頭痛:白附子、僵蠶全蝎 頭暈:天麻、鉤藤 目眩:枸杞子、菊花 視力減退:女貞子、復(fù)盆子、玉竹 耳嗚:胡桃肉、棗肉、金櫻子 鼻塞:蒼耳子、辛夷辛夷花2克,蘇葉6克。 口苦:龍膽草、茵陳 口甘:佩蘭、茯苓 口渴: 風(fēng)熱:蘆根、葛根 胃熱:石膏、知母 熱毒:元參、生地 傷陰:石斛、玉竹、花粉 牙痛: 腎虛牙痛:骨碎補(bǔ)、細(xì)辛、 風(fēng)熱牙痛:竹葉、石膏、生地、黃連 咽喉腫痛 實(shí)火:牛旁子、山豆根 虛火:鹽知母、鹽黃柏、熟地 咽干:熟地、棗肉、鱉甲 聲嗄 風(fēng)寒:麻黃、杏仁、甘草 風(fēng)熱:蟬衣、胖大海 肺陰虛:沙參、犁汁 項(xiàng)強(qiáng): 風(fēng)寒:桂枝、葛根 風(fēng)濕:羌活、防風(fēng)、川芎 破傷風(fēng):南星、吳茱萸、白僵蠶 肩痛:羌活、獨(dú)活、姜黃 四肢疼痛: 上肢:桂枝、羌活、桑枝、 下肢:獨(dú)活、牛膝、續(xù)斷 四肢麻木:當(dāng)歸、靈仙、上肢加桑枝下肢加牛膝 四肢抽搐:蜈蚣、僵蠶、地龍 膝部腫痛:牛膝、獨(dú)活 手指麻脹:絲瓜絡(luò)、桑寄生
|
|
|