奧克塔維奧·帕斯(Octavio Paz，1914-1998)，二十世紀(jì)墨西哥著名詩人、散文作家、拉丁美洲三大詩人之一，生于墨西哥城的一個(gè)知識(shí)分子家庭，三十年代開始文學(xué)創(chuàng)作，1938年在巴黎參加了超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)，后來作為外交官出使法國、日本和印度等國，1968年為抗議墨西哥政府鎮(zhèn)壓學(xué)生印度憤而辭去墨西哥駐印度大使，1971年回到墨西哥繼續(xù)從事文學(xué)活動(dòng)，直到1998年去世。帕斯一生著述頗豐，詩集有《在你明澈的影子下》、《災(zāi)難與奇跡》、《一首圣歌的種籽》、《鷹還是太陽？》、《狂暴的季節(jié)》、《法定日》、《火蛇》、《東坡》、《朝向開端》、《布蘭科》、《回歸》、《影子草圖》、《內(nèi)部的樹》等；散文集和文論集主要有《孤獨(dú)的迷宮》、《變之潮流》、《淤泥的孩子》、《汽笛與貝殼》等，他于1990年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其代表作是1957年創(chuàng)作的長詩《太陽石》，時(shí)年43歲。1990年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)語：“他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧并體現(xiàn)了完美的人道主義”。 

       帕斯的創(chuàng)作融合了拉美本土文化及西班牙語系的文學(xué)傳統(tǒng)，繼承歐洲現(xiàn)代主義的形而上追索以及用語言創(chuàng)造自由境界的信念，在他的詩歌世界里，強(qiáng)烈的瞬間經(jīng)驗(yàn)和復(fù)雜的歷史意識(shí)，個(gè)人的生命直覺和人類的文化傳統(tǒng)達(dá)到了強(qiáng)烈合一。他的后期詩作更自覺地將東西方文化熔于一爐，其詩作由繁復(fù)回到具體明澈，可以說是受到東方古典詩歌的啟示。他翻譯過王維、李白、杜甫等中國古代詩歌大師的作品。 

　   帕斯除了詩歌以外，還創(chuàng)作了大量的隨筆和文論，具有廣泛的影響，被譽(yù)為百科全書似的作家。比如，他反對(duì)線性發(fā)展的時(shí)間觀。帕斯認(rèn)為，那種把時(shí)間看成是無限發(fā)展和進(jìn)步的時(shí)間觀，是錯(cuò)誤的?！皻v史進(jìn)化論是達(dá)爾文生物進(jìn)化論在社會(huì)領(lǐng)域里的天真應(yīng)用，是對(duì)歷史的生物性解釋?！迸了拐J(rèn)為：“歷史作為一種現(xiàn)象，其發(fā)展是無法預(yù)知的。歷史決定論是一種代價(jià)昂貴的血淋淋的虛構(gòu)。歷史是無法預(yù)見的，因?yàn)樽鳛樗闹黧w的人本身并非個(gè)成不變?！?/div>

開始之前

文/（墨西哥）?奧克塔維奧·帕斯