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安徽:中鎮(zhèn)天柱山

 威靈仙9998 2012-06-01

    
  

      

     安徽:中鎮(zhèn)天柱山

        威靈仙/于北京/銀河灣 

  

  天柱山位于安徽省安慶市潛山縣西部,因其主峰如“擎天一柱”而得名。1982年,天柱山被國務(wù)院列為首批國家級重點風景名勝區(qū),1992年被林業(yè)部批準為國家森林公園,2000年又榮膺首批國家“AAAA旅游區(qū)”和“全國文明森林公園”的稱號。

  天柱山又名皖山、皖公山、萬歲山、潛山,安徽省簡稱“皖”即源于此。其規(guī)劃保護區(qū)面積為333平方公里,其中主景區(qū)面積82.46平方公里。

  天柱山乃歷史名山,以雄、奇、靈、秀的自然風光和底蘊豐厚的歷史文化著稱于世。據(jù)《史記》記載,公元前106年,漢武帝劉徹封其為“南岳”,后隋文帝楊堅拓展南疆,改封衡山為南岳,但天柱山仍以“古南岳”的號而備受世人仰慕。天柱山最大的特色就在于奇特的自然景觀和豐富的人文景觀交相輝映,相得益彰。難怪詩人李庚在廣歷祖國名山大川后贊嘆道:“天下有奇觀,爭似此山好!”

  一、自然景觀

  天柱山地處我國南北交匯地帶,屬亞熱帶向暖溫帶過渡地域,造山運動及構(gòu)造斷裂的長期活動,使天柱山在以花崗巖山體為主的同類型風景區(qū)中得天獨厚,既具北山之雄,又有南山之秀,雄奇靈秀,兼容并蓄,剛?cè)嵯酀?,古樸天然?

  雄峰巍峨

  天柱山有海拔千米以上的雄峰45座。其中尤以主峰天柱峰最為壯觀。她海拔1488.4米,渾身石骨,拔地而起,直插云霄,勢如“中天一柱”。飛來峰三面絕壁,巨磐蓋頂,宛若天外飛來。天池峰上有兩個天然形成的天池,常年積水不枯。五指峰、天獅峰、迎真峰、天蛙峰、覆盆峰等神態(tài)各異,在云遮霧繞中形成了“峰?!逼嬗^。真是一個角度一幅畫,移步更換一重天。

  奇石天成

  天柱山是山岳型風景區(qū),是石頭壘成的山。山中巧石遍布,或大或小、或散或合、或立或臥,狀人狀物,栩栩如生,與自然的山勢形成和諧的統(tǒng)一,勾勒出一幅幅動人的畫卷。如南關(guān)的仙蚌獻珠、龍吟虎嘯、金雞唱晚、太白觀海、仙人指路、皖公神相;主峰一帶的娘娘曬鞋、鸚哥起舞、仙人別墅、美滿鴛鴦、神貓逼鼠;東關(guān)的仙人打鼓、蚰蜒爬壁、鵲橋橫空;馬祖庵的混元霹靂、豬頭銜草等等舉不勝舉。

  古松蒼勁

  天柱山的千年古松不下萬株,尤以“十大名松”最具特色。作為群松之首的天柱松,又被稱作“天柱松王”,它屹立于絕壁之上,扎根于石縫之中,下臨萬仞,上逼藍天,剛直挺立,確有不可一世之概。探海松,用其彎曲的軀體,伸出長長的手臂,去探秘浩渺的云海。五妹松、虬龍松、雙掌承露、鷹松、舞女松等等,千姿百態(tài),婀娜多姿。

  水晶

  天柱山山有多高,水有多長。位于主峰景區(qū)的煉丹湖海拔1100米,蓄水量10萬立方米,是全國第三大高山平湖。她猶如一位慈祥的母親,滋潤著天柱兒女、萬物生靈。飛瀑亦是天柱山的一大奇觀。九井瀑布是由九個瀑布組成的瀑布群,氣勢宏偉,嘆為觀止!飄云瀑位于海拔1100米以上,在微風的吹動下,瀑面仿佛平鋪了一層薄紗,悠悠灑灑,飄然而下。激水瀑從天而瀉,雪崖瀑聲如洪鐘,珍珠瀑恰似大珠小珠落玉盤的奇妙場面。

  秘洞府詭

  天柱山的景點中,最具特色的莫過于神秘莫測的洞府了。這里有知名洞府53處,且多聚集千米以上的主峰景區(qū)。它們疊石天成,自然成趣。如馬祖道一修煉的嘉平館。大宋顧柬之宿過的柬之洞,迎真峰上的迎真洞等。但規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最為奇特應(yīng)首推被譽為“全國花崗巖第一秘府”的神秘谷。由峰巔墜下的巨石,無序疊置于峽谷之中,便形成了這神秘的洞穴。它全長450米,分逍遙宮、迷宮、龍宮三大部分。從狹窄陡峭的洞口而入,左右環(huán)繞,上下迂回,時而步道斷蹤,時而又別開洞天。真是神秘莫測,其樂無窮。相傳此處還是道教真人“司命真君”的洞府。

  松濤

  天柱山地處北亞熱帶和暖溫帶的交匯處,特殊的氣候條件形成了復(fù)雜的植被類型,119科千種以上的植物在此匯聚。其中北關(guān)寨的萬畝竹海,銅鑼尖的千畝杉林,南關(guān)寨的千年古松和主峰一帶的珍珠黃楊把天柱山妝點得青翠欲滴,分外妖嬈。天柱山的森林覆蓋率高達95%,在深山密林里,不失為動物棲息的理想之地。至今仍有虎、豹、豪豬、小靈貓等數(shù)百種珍稀動物出沒其間。

  景觀奇異

  天柱山之所以神秘,在于眾多的奇異景觀?!疤熘缪敝溃涸谥鞣寰皡^(qū)西邊有一堆堆白色的沙丘,白天在驕陽的照射下,晶瑩閃亮,入夜踏月觀賞,滿目寒光,涼氣襲人。在萬綠叢中它猶如一堆堆白雪,正是:“多年積雪類瓊瑤,日炙風暄融示了”?!熬啪黠L”之奇:九井河一帶,由于山勢的緣故,不論外界刮的是東南西北風,在此皆變成西風。沿河而下,一年四季,子起卯息,絕無更改。特別是酷暑夏夜,西風一到,暑氣頓消?!按淙A回音”之妙:在東關(guān)景區(qū)的回音臺上,面對翠華、天獅、覆盆諸峰呼喊,此呼彼應(yīng)。由于四面山峰遠近參差,回音有明顯的時間差,便形成了“一喊三回音”的奇象。若眾人在此結(jié)伴高歌,又仿佛是千百人組成的大合唱?!把鎏齑蠓稹敝瘢阂曰㈩^崖為頭,斗牛嶺為身,鑼鼓沖為腳,綿延30余里的玉鏡山活脫脫地勾勒出一尊“仰天大佛”的神像,他鼻眼岸然,手握寶瓶,仰天而憩,有呼之欲起之勢?!疤熘鸸狻敝郑河赀^天晴,當您佇立在天池峰上,眺望天柱峰,前面是濃霧或密云,背后有陽光照射,在對面的云霧中就會出一個七彩光環(huán),且環(huán)環(huán)相扣,中間還能映照您的倩影。此外,東關(guān)的云海、南關(guān)的霧凇、西關(guān)的雪霽、潛河的晚霞等等,都可謂絢麗非凡,不可名狀。

  二、人文景觀

  天柱山是一塊神奇的土地,歷史悠久,文化豐厚,名流輩出。春秋時這里已是皖國封地,山稱皖山,水稱皖水,城曰皖城。這里山川秀美, 物種富饒,再加上它自古以來政治經(jīng)濟文化交流中心的地位,以及直通長江的皖河和貫穿縣境的官道所帶來的交通便利,使天柱山成為人文薈萃的寶地,使?jié)撋匠蔀榧磐钗幕⒌墼牢幕?、宗教文化?/STRONG>戲曲文化于一身的歷史文化名城。

  石刻文化

  “無山不石刻,有刻皆名山?!弊怨乓詠硖熘骄鸵云涮赜械镊攘ξ}客文人、達官顯宦紛至沓來。他們面對如此美景,揮毫潑,抒發(fā)內(nèi)心的感慨,于是便留下了眾多的石刻。從石牛古洞到馬祖庵,從虎頭崖到天柱之巔,從九井河畔到南天門,到處都是古圣先賢們的題刻,而這其中石牛古洞內(nèi)的山谷流泉摩崖石刻,以其數(shù)量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區(qū)石刻之冠,被國務(wù)院列為國家重點文物保護單位。在這片不到300米長的石壁上,匯集了唐、宋、元、明、清、民國、現(xiàn)代共300余幅石刻,可謂是詩、詞、文、圖、賦形式各異,行、草、隸、楷、篆五體俱全,真正是一條藝術(shù)的長廊。其中尤為珍貴的是一代改革家王安石和書法宋四家之一的黃庭堅的真跡。

  宗教文化

  天柱山是佛道兩家的“洞天福地”。道家將此列為中國名山三十六洞天之十四,并稱其為五大鎮(zhèn)山之中鎮(zhèn)。千百年來的膜拜和香火沉積了豐厚的宗教文化,既有可觀可覽的有形景觀,又有可讀可聽的無形傳說。自東漢方士左慈在此傳教后,道教遂在此生根。蕭梁時期,金陵高僧寶志來此布道,并與方士白鶴道人斗法,結(jié)果平分秋色,從此,天柱山成為佛道圣地,盛時期的唐宋,寺觀不下百余座,曾有“三千道士八百僧”之說。佛教代表性建筑為鳳凰山下的三祖禪寺和天柱山腰的佛光寺(馬祖庵)以及縣城西郊的太平塔。三祖寺于1982年被國務(wù)院列為漢族地區(qū)142所重點寺廟之一,最初被梁武帝蕭衍賜名“山谷寺”,后因禪宗三祖僧璨在此駐錫,故名“三祖寺”,唐玄宗之子唐肅宗即位之始改元“乾元”,即于乾元元年下詔賜名為“三祖山谷乾元禪寺”。寺內(nèi)覺寂塔建于唐天寶年間,為三祖僧璨的舍利塔;另有建于唐朝的“三祖?zhèn)饕露础焙徒ㄓ谒纬摹澳薄?

  史跡文化(古皖文化)

  這里的史跡最早可以上溯到以“薛家崗文化遺址”為代表的5000多年前的古皖文化。薛家崗文化遺址坐落在潛山縣王河鎮(zhèn),共發(fā)掘面積2000余平方米,出土文物2000余件。出土文物有石器、陶器、玉器三大類,生產(chǎn)工具以石器為主,其中13孔石刀為國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn),極其珍貴,生活用具以陶器為主。這些器物以新石器時代物品為主,并有少量商代和唐宋年代遺物,它們風格獨特、自成面貌,代表了新石器時代獨樹一幟的一種文化,為研究新石器時代晚期人類在長江中下游地區(qū)生活和生產(chǎn)活動,以及與黃河流域諸文化的關(guān)系,提供了十分珍貴的文物資料。

  珍藏于縣博物館內(nèi)的“潛山安徽龜”化石,是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的龜鱉類動物地史記錄,而“東方曉鼠”則推翻了西方學者“嚙齒類起源于北美”的論斷。動物學家稱潛山為“古脊椎動物化石的寶地,亞洲哺乳類的發(fā)源地”。

  南宋末年,當?shù)赝梁绖⒃绰暑I(lǐng)10萬民眾據(jù)守天柱山,抵抗元軍,后戰(zhàn)死在天柱峰下。明宣宗嘉其忠義,封其為“護地大王”,至今仍存“大王墳”遺冢。天柱山之“東關(guān)”、“西關(guān)”等名稱即由其關(guān)寨名而來。此外,還有堵河灌田為民造福的水利工程吳塘堰等。

  名人文化

  天柱山的名人蹤跡最早可以追溯到漢武帝封岳,現(xiàn)在仍可探尋到當年漢武祭岳留存的“祭岳臺”、“旌駕橋”等遺跡。后隋文帝志在南疆,移南岳封號于湖南衡山,但天柱山依然以她的鐘靈毓秀吸引著眾多的文人墨客達官顯宦前來造訪。唐李白在江上看一眼天柱山就吟道“奇峰出奇云,秀水含秀氣”,并表示“待吾還丹成,投跡歸此地”,白居易的一句“天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷”更是穿透了歷史,至今仍在我們的耳畔回響。王安石在潛山任舒州通判時,擁火夜游石牛古洞,作詩云:“水無心而宛轉(zhuǎn),山有色而環(huán)圍。窮幽深而不盡,坐石上以忘歸?!秉S庭堅在石牛古洞內(nèi)筑亭讀書,自號“山谷道人”,并堅稱“吾家潛山”。

  古皖大地,地靈人杰,早在三國時,這里就誕生了著名天文學家、數(shù)學家王蕃。晚唐有詩人曹松,宋朝有宰相王珪、擅長畫馬的李公麟,到了近代,更有京劇鼻祖程長庚、章回小說大師張恨水、雜技皇后夏菊花。他們都是天柱山的兒女,他們都是我們潛山人的驕傲!

  戲曲文化

  發(fā)源于湖北黃梅地區(qū)的地方劇種黃梅戲一植入天柱山這片土壤后,忽然就奇葩綻放,光華萬丈,先有開拓者嚴鳳英,后有新秀韓再芬,硬是將黃梅戲唱響中華大地,《孔雀東南飛》的故事就在這里被搬上了黃戲的舞臺。

  最值一提的是,徽班領(lǐng)袖程長庚在安慶二黃的基礎(chǔ)上,融合彈腔,以徽調(diào)為基礎(chǔ),唱法取之漢調(diào),并吸收昆曲、秦腔之精華,融會貫通,形成獨特風格即“京二黃”,集徽劇之大成,開京劇之先河。他培養(yǎng)孫菊仙為弟子,收譚鑫培為義子,指定楊月樓為“三慶班”繼承人。實無愧于京劇鼻祖之稱謂,另外,在龍?zhí)兜臈罴异籼脙?nèi)仍完好地保存著古戲臺。

 

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