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扇子的淵源與發(fā)展

 河湖閑人 2012-05-31
 

周朝

  在源遠(yuǎn)流長的歲月中,小小的扇子除日用外,還孕育著中華文化藝術(shù)的智慧,凝聚了古今工藝美術(shù)之精華,蔚成獨具中國扇風(fēng)格的奇觀,是民族傳統(tǒng)文物中的藝術(shù)瑰寶。
  許多學(xué)者認(rèn)為扇子起源于虞舜時代。晉崔豹《古今注》云,舜為了"廣開視聽,求賢人以自輔,故作五明扇"。最早的扇子圖像是四川成都百花潭出土的戰(zhàn)國金銀錯銅壺上的奴隸手執(zhí)長柄扇(圖一)


圖一  戰(zhàn)國金銀錯銅壺上的奴隸執(zhí)長柄扇圖象

  最早的扇子實物是湖北江陵天星觀楚墓出土的木柄羽扇殘件,以及湖南長沙馬王堆出土的西漢篾絲編木制長柄扇(圖二)。馬王堆出土的長柄扇長1.76米,是一種儀仗用扇,由奴隸或仆從執(zhí)掌,用以障塵蔽日,也象征主人的權(quán)威。


圖二 西漢 湖南長沙馬王堆出土長柄扇
現(xiàn)藏湖南省博物館 木制柄,扇面用篾絲編織,面四周用布包邊。

  這種扇古稱"翣(sha)",又稱障扇或掌扇?!斗窖浴るs釋》云:"扇自關(guān)而東謂之箑,自關(guān)而西謂之扇,今江東亦通名扇為箑。"《世本》曰:"武王作翣。"從這些記載中了解到,扇古寫為"箑", 又作"翣"?!缎栄拧V服》:"大扇謂之翣。"王煦疏:"天子八,諸侯六,大夫四,士二。"可見用翣的多少是由主人的身份地位決定的。這種儀仗用的長柄扇在唐代閻立本的名畫 《步輦圖》中(圖三),及山西太原市開化寺的宋代壁畫中也可見到(圖四).

  供扇風(fēng)取涼用的羽扇出現(xiàn)得比較早。據(jù)晉王嘉《拾遺記》云,周昭王時涂休國獻(xiàn)青鳳、丹鵲,盛夏時周昭王派人用其翅、尾之羽制成“游飄”
、“條翮”、“兮光”、“仄影”四把名扇,“輕風(fēng)四散,泠然自涼”。晉陸機(jī)《羽扇賦》云:“昔楚襄王會于章臺之上,山西與河右諸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍,皆操白鶴之羽以為扇,諸侯掩塵尾而笑?!昂蠼?jīng)宋玉侃侃而辯,羽毛扇才得到諸侯們的承認(rèn),在士大夫中普及開來。魏晉南北朝時,“塵尾扇”、“羽扇”和“比翼扇”相繼出現(xiàn)。

漢晉

  麈是領(lǐng)隊的大鹿,士大夫手執(zhí)塵尾或塵尾扇作清談,含有"領(lǐng)袖群倫"之意。北魏石刻"飛天"(圖五)中飛天女一手執(zhí)翟,象征飛天時的翅膀,其形狀與羽扇十分相像。

圖三 唐 閻立本《步輦圖》

圖四 宋 山西太原開化寺壁畫

  漢墓中畫像石上刻有扇的圖形,也有少量發(fā)現(xiàn),如山東安邱縣漢墓是5O年代初發(fā)現(xiàn),墓中有畫像石16塊,在北壁上的石刻上就有如廚刀狀的扇圖案。壁畫在漢代也已流行。在壁畫上繪有扇的最早實例應(yīng)該是5O年代初在遼陽發(fā)現(xiàn)的三座壁畫古墓。在多處壁畫上繪有團(tuán)扇狀(圖六)。還如l979年發(fā)掘于河北磁縣大冢營村北東魏茹茹鄰和公主墓內(nèi)的壁畫,其墓為東魏武定八年(公元55O年)。在北壁的壁畫上共繪女子7人,居中一人比較豐滿,頭戴峨冠,右手舉手版作吩咐之狀。旁邊六人比較修長清秀,頭梳雙丫髻,手執(zhí)羽葆、華蓋、團(tuán)扇、杯盞等物。團(tuán)扇呈長柄長圓形。

圖五 唐 閻立本《步輦圖》

圖六 宋 山西太原開化寺壁畫

唐朝

  唐代昭陵新城長公主墓中壁畫內(nèi)繪的扇,是目前發(fā)現(xiàn)唐代壁畫中最早的。在墓內(nèi)壁畫上繪有長柄鴨蛋形扇。最早的扇為竹制。漢·班固的《竹扇賦》,不僅能補充、證實,更能相映成趣。“青青之竹形兆直,妙華長竿紛實翼。沓條叢生于水澤,疾風(fēng)時時紛蕭颯。削為扇翣成器良,托御君王供時有。度量異好有圓方,來風(fēng)堪避暑靜夜。”其詩從竹的生長,乃至扇的材料,制作形狀和作用都加以描述。竹作為扇的主要材料源遠(yuǎn)流長。晉·許詢也有詩,詠竹扇?!傲脊ろ鸱剂?妙思觸物騁 蔑疑秋蟬翼 圓取望舒影”

圖七 張萱 搗練圖(局部)(唐)

  此詩所描繪的竹扇的工藝非常精巧,扇面上編織的竹篾薄如蟬翼。其面為圓形,而流傳的“羲之書扇”這膾炙人口故事中的扇是六角形的?!稌x書·王羲之傳》載:“王羲之在蕺山時,一老媼持六角竹扇以賣,羲之書五字于扇上。媼初有慍色,羲之曰:‘但虧右軍書,求百錢’。人競買之。”其實在晉代,扇的形狀已有多種。質(zhì)地除竹扇外,還有蒲葵扇,也是常見物?!皶x,謝安鄉(xiāng)人有作蒲葵扇五萬,安執(zhí)一把用之,士庶增價數(shù)倍?!庇鹕鹊墓适略跁x·王嘉的《拾遺記·卷二》上記載:“(昭王)二十四年。涂修國獻(xiàn)青鳳,丹鵲各一雌一雄。孟夏之時,鳳、鵲皆脫易毛羽。聚鵲翅以為扇,緝鳳羽以飾車蓋也。扇一名‘游飄’,二名‘條翮’,三名‘虧光’,四名‘仄影’?!?/font>

圖八 周昉 簪花仕女圖(局部)(唐)

  時東甌獻(xiàn)二女,一名延娟,二名延娛。使二人更搖此扇,侍于王側(cè),輕風(fēng)四散,冷然自涼。"然而關(guān)于扇的著名詩,卻要數(shù)漢·班婕,漢成帝寵妾紈扇詩,《怨歌行》“新制齊紈素 皎潔如霜雪 裁為合歡扇 團(tuán)圓似明月 出入君懷袖 動搖微風(fēng)發(fā) ??智锕?jié)至 涼風(fēng)奪炎熱 棄捐篋笥中 恩情中道絕 ”一把紈扇寄托著愛情的悲歡離合,名為團(tuán)扇又名為合歡扇,更流風(fēng)余韻。晉·桃葉的《答團(tuán)扇歌》與其真是交相輝映,異曲同工,同病相憐?!捌邔毊媹F(tuán)扇 燦爛明月光 與郎卻耽暑 相憶莫相忘”扇中的愛情故事流芳百世。而贊嘆扇的詩、詞、賦、銘、文真是多得美不勝收。

圖九 顧閎中 韓熙載夜宴圖(局部)(五代)

  唐代張祜《賦得福州白竹扇子》云:"藤縷雪光纏柄滑,篾編銀薄露華輕。"這種白竹扇子用雪白光亮的細(xì)藤絲纏繞在扇柄上,扇柄非常光滑、竹篾絲編織而成的扇面細(xì)巧發(fā)亮,猶如鋪上一層薄薄的銀粉,扇面上隱隱露出盛開的鮮花圖案。這說明竹扇的制作到了唐代已巧奪天工,這種福州白竹扇子已是一種精美絕倫的工藝美術(shù)品了。
  隨著絲絹紡織技術(shù)的進(jìn)步,絹宮扇(又叫團(tuán)扇、絹扇、紈扇)開始流行。漢班婕妤、南朝梁武帝蕭衍、唐詩人劉禹錫和杜牧。宋詩人王安石等都寫過詠團(tuán)扇的著名詩篇。

圖十 南宋 江蘇金壇縣茅麓公社出土雕漆活柄紙團(tuán)扇

  唐代扇的實物,目前僅在新疆阿斯塔那的唐墓中,曾出土木柄絹質(zhì)的團(tuán)扇,長柄,扇面上繪有花鳥圖案。后代張萱,是盛唐時期的人物畫家,他所畫的《搗練圖調(diào)》(宋摹本)(現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館),繪有一女子手持短柄腰圓形團(tuán)扇。中唐時期的人物畫家周昉的《簪花仕女圖》(現(xiàn)藏遼寧省博物館),畫中可以看到一位婦女手執(zhí)繪有牡丹圖案的長柄團(tuán)扇。更有周昉的《揮扇仕女圖》(現(xiàn)藏故宮博物院)。此圖絹本,設(shè)色,描繪宮廷中妃嬪、宮女的日常生活,全圖共13人,有作揮扇侍立,扇呈長柄團(tuán)扇,扇面上有一對鸞鳳?,F(xiàn)藏上海博物館的唐代孫位《高逸圖卷》,又名《七賢圖》。圖中有一位高賢手執(zhí)短柄扇。而初唐閻立本的《步輦圖》中,唐大宗坐于輦上,宮女九人前后左右分列,有抬輦,扶輦,更有持扇,打傘,各具姿態(tài)。其扇應(yīng)是障扇,有障塵蔽日之功用。又如張萱《皇后行幸圖》中,皇后身側(cè)及前引的隨從高舉的長柄大物,也應(yīng)是障扇。

圖十一 元 《牡丹圖》緙絲團(tuán)扇
現(xiàn)藏遼寧省博物館 高22.6cm,寬26.3cm
扇面以原色熟絲為地,用彩色金線織牡丹圖,具有裝飾趣味。

  五代南唐畫家顧閎中的存世名作《韓熙載夜宴圖》中的第四段描寫韓熙載欣賞樂伎演奏管樂,袒胸露腹,揮扇聽樂,旁有一侍女也手持長柄團(tuán)扇,上繪有樹、山等畫。如果我們稍加歸納,不難看到《七賢圖》和《韓熙載夜宴圖》中的男主人手執(zhí)的是短柄扇,而且扇面外已帶有木框。另《搗練圖》中的執(zhí)扇女在扇炭爐,所用的也是短柄,其余服侍主人的侍女所用的扇子全部長柄,壁畫中也證實了這一點。而且從時間早晚分析,扇面似乎逐漸由圓形向方形過渡。形成多形式扇面品種。

圖十二 全玉扇
用安吉毛竹制成蠟黃玉潤的水磨玉骨做扇篾。

  我們的祖先先后用羽毛、竹篾、絹紗制作扇面,隨著造紙業(yè)的發(fā)展,后來又用紙來糊制扇面。1975年,在江蘇省金壇縣茅麓公社發(fā)掘了一座南宋太學(xué)生周瑀的墓,出土了一把雕漆活柄紙團(tuán)扇(圖十)。這把扇的制作極為精巧,它以細(xì)木桿為軸,用細(xì)如鬃毛的竹篾絲做扇面的骨脈,再糊上紙做成扇而。扇柄以脫脂法用黑紅兩色施以髹飾,多至10多層,厚達(dá)2至3厘米,然后鏤空剔透成對稱的三組雙云頭如意紋,整個雕漆柄和上端的木桿不相連接,扇風(fēng)時扇面中間的木桿可以在雕漆套柄中旋轉(zhuǎn)而不會脫落。

圖十三 南宋 江蘇武進(jìn)出土戧金漆奩
現(xiàn)藏于常州博物館 奩蓋面戧畫一幅"園林仕女消夏圖"。

宋朝

  我國從宋代起大量制作折扇(又叫"折疊扇"、"聚頭扇"),折扇扇面少數(shù)用絹(圖十一),多數(shù)用紙裱糊(圖十二)。宋代趙彥衛(wèi)認(rèn)為我國的摺扇是從朝鮮傳入的,他在《云麓漫鈔》中說:"宋人用摺疊扇,以蒸竹為骨,夾以綾羅,貴家或象牙為骨,飾以金銀,蓋出于高麗(朝鮮)。" 其實我國在南齊(479-502年)時已有摺扇了,《南齊書·劉祥傳》:"司徒褚淵入朝,以腰扇障日。"《通鑒》注云:"腰扇即摺疊扇。"我國歷史上出現(xiàn)折扇的最早的實物見證,是1977年江蘇武進(jìn)縣南宋墓出土的戧金漆奩(圖十三),這件名為"人物花卉紋朱漆戧金蓮辨式奩"的漆器現(xiàn)在珍藏在常州博物館,其奩蓋面戧畫一幅"園林仕女消夏圖",一仕女懷抱紈扇,一仕女輕搖折扇(圖十四)。從此幅圖可看出,早在南宋折扇已廣為流行。

圖十四 江蘇武進(jìn)出土戧金漆奩上"園林仕女消夏圖"

  明代之前,折疊扇少見,無流行之勢。所以當(dāng)時有些人認(rèn)為,折疊扇始于明永樂年間。折疊扇是因為受到永樂皇帝喜愛,所以在明初就有了很大的發(fā)展。劉元卿《賢奕編》記載:“永樂中朝鮮進(jìn)撒扇,上喜其卷舒之便,命工如式為之?!庇罉坊实壑齑獙φ郫B扇垂青,眾大臣得到賜贈,倍加推崇傳播,世俗之見日趨改變。同書又記
,"南方女子皆用團(tuán)扇,惟妓女用撒扇。近年,良家婦女亦有用撒扇者,此亦可見風(fēng)俗日趨于薄也"。而折疊扇首先在宮廷中使用,作為御用到地方上普及總是要有一個過程,一段時間。從目前流傳的及出土的明代折扇,主要都是明代中、晚期。而且主要產(chǎn)地是蜀、吳二地。

圖十五 沈周 山水金扇面

明清

  明清兩代我國的制扇業(yè)十分繁盛,扇和人們的生活結(jié)下了不解之緣??咨腥蔚摹短一ㄉ取?、《西游記》中的孫悟空三借芭蕉扇、《紅樓夢》中的晴雯撕扇,雖是藝術(shù)虛構(gòu),但都從一個側(cè)面反映了扇的影響之大。同時,扇又和書畫藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。明代的沈周、文徵明(圖十五)、唐伯虎(圖十六)、仇英,清代的“揚州八怪”和常州著名畫家渾南田,都有扇面書畫佳作傳世。
  除羽扇、竹扇、紈扇、折扇外,我國民間還有許多扇種,清王廷鼎《杖扇新錄》中記載的就有芭蕉扇、鴨腳扇、麥草扇、檳榔扇、繭扇等。其中繭扇的制作十分別致。書中還說到,浙東人于蠶吐絲時,用光漆圓盤置十?dāng)?shù)蠶其中,以物蓋之,蠶往來組飪,適如盤樣,絲盡而止,出其繭,粘作團(tuán)扇,光潔勻密,非紉非織,謂之繭扇。

圖十六 唐寅 牡丹金扇面

近現(xiàn)代

  我國地大物博,各地出產(chǎn)的名扇不勝枚舉。浙江湖州、湖南岳陽、江西吉安的羽毛扇,北京、杭州、蘇州、紹興、安徽涇縣的折扇,廣東和福建的蒲葵扇,四川墊江的棕櫚扇和自貢的龔扇,浙江、山東的麥稈扇,成都、蘇州的絹扇,肇慶的牛骨扇,廣西陽朔的畫扇等等,都名聞遐邇。從本世紀(jì)三十年代起,杭州、蘇州生產(chǎn)出芬芳宜人的檀香扇,遠(yuǎn)銷全國和世界各地。此外,蘇杭兩地還生產(chǎn)合撒自如的折扇、秀美雅致的絹宮扇
、精鏤細(xì)刻的象牙扇,因而成為全國制扇業(yè)最發(fā)達(dá)的兩個城市。(圖十七)是當(dāng)時杭州扇業(yè)公所墻界的照片。
  隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人民群眾審美水平的提高,一些風(fēng)格特異、材料新穎的塑料扇、袖珍扇、帽扇,自開扇、多功能光導(dǎo)工藝扇等相繼問世?,F(xiàn)代生活使扇子納涼驅(qū)暑的作用相對減小,但扇子作為精美的工藝品,將永遠(yuǎn)帶給人們美的享受。

圖十七 解放前杭州扇業(yè)公所墻界

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