一個人若不想耗費(fèi)腦筋，思考問題，那么，他無需做任何事情，最好的辦法就是時時刻刻手中拿一本書。正是這種做法，解釋了博學(xué)多識何以反倒使大多數(shù)人變得更加愚蠢糊涂，并使他們的作品沒有獲得成功的原因。

  他們總是不停地閱讀，卻從不曾有人讀過他們的作品!

   所謂學(xué)者，就是在書本里做學(xué)問的人。而思想家或天才則是經(jīng)徑深入自然之書的人；正是他們啟迪了整個世界，并使人性得到進(jìn)一步發(fā)展。

   一個人若希望自己的思想具有真理性并富有生命力，那么首先，這些思想本質(zhì)上必須是他本人的；因為，只有他本人的思想，他才能真正完全理解它們。讀知別人的思想，如同吃殘湯剩菜或穿別人扔棄的舊衣一樣，很難引起我們的興趣。

閱讀并不能代替一個的獨(dú)立思考。它只是對精神趁著一種引導(dǎo)作用。汗牛充棟的書籍，僅僅告訴我們錯誤的途徑如此之多，如果一個人盲從輕信，就很可能誤入歧途。

 一個人應(yīng)當(dāng)只是在他自己的思想流停滯不動時---------即便才思極敏的人也會經(jīng)常出現(xiàn)這種情況，才會閱讀書籍。另一方面，為了免遭思考之苦而終日手不釋卷，實在是冒犯圣靈的罪過。這就象逃離大自然，去博物館看枯萎的植物或銅雕的風(fēng)景一樣。

  優(yōu)秀的作品應(yīng)當(dāng)遵循如下原則，即一個人寫作時必須一次只能專心致志地仔細(xì)思考一個問題，而不應(yīng)當(dāng)三心二意，指望同時思考兩個或更多的問題。

  每一個平庸無奇的作者都試圖用一副面具來掩飾自己的自然風(fēng)格。

 許錫良抄摘自：《叔本華論說文集》商務(wù)印書館，1999年9月版，第319-347頁