豬八戒為何老是跟孫悟空過(guò)不去？

 唐僧取經(jīng)的歷程，是一個(gè)戰(zhàn)勝災(zāi)難的過(guò)程。這些災(zāi)難，既有外部的，如各路妖魔鬼怪等；也有內(nèi)部的，因自身問(wèn)題造成的磨難也不少。在內(nèi)部不和諧因素中，豬八戒與孫大哥的一組關(guān)系，始終是一條主線。因?yàn)檫@條主線，為故事增添了曲折和風(fēng)險(xiǎn)，也使取經(jīng)過(guò)程更加妙趣橫生。很多人會(huì)問(wèn)，為什么豬八戒老是跟孫大哥過(guò)不去呢？

豬八戒“公豬下山”開局猛地不得了

唐僧在高老莊中收伏了豬八戒，為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中增加了一頭“公豬”。雖然老豬家庭觀念較強(qiáng)，具有中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的思維習(xí)慣，做事情都留有余地。因此，一邊去取經(jīng)，一邊惦記著家里的“渾家”。這樣，才不會(huì)出現(xiàn)“和尚誤了做，老婆誤了娶”，兩下都耽誤的事情。很多女士為此把信任票投給了老豬，以示獎(jiǎng)勵(lì)呢。

豬八戒加入取經(jīng)隊(duì)伍，對(duì)前景充滿了希望。剛開始，工作非常積極，表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。對(duì)此，吳承恩老爺專門用兩個(gè)章節(jié)，讓他出足了風(fēng)頭，確實(shí)很不容易。

豬八戒“公豬”一下山，馬上來(lái)到黃風(fēng)嶺，“黃風(fēng)嶺唐僧有難，半山中八戒爭(zhēng)先”，在西游記整整一百回中，可憐啊，八戒師兄“爭(zhēng)先”的機(jī)會(huì)不多。

在這個(gè)精彩的故事中，老孫和八戒中了黃風(fēng)嶺虎先鋒的計(jì)策，唐師父被妖怪抓走。不過(guò)，師兄弟齊心協(xié)力，其利斷金。在追殺的過(guò)程中，虎先鋒被埋伏的八戒一鈀筑死，老豬“初出茅廬第一功”。

取經(jīng)團(tuán)隊(duì)接下來(lái)，遇到了八百里寬的流沙河，也就是“水鬼”沙和尚的地頭。大家別以為孫大圣神通廣大，什么事情都比八戒師兄強(qiáng)。在水里，就是八戒師兄的天下。所以，也讓八戒打出了威風(fēng)，出盡了風(fēng)頭。

這個(gè)回目，叫做“八戒大戰(zhàn)流沙河，木叉奉法收悟凈。”老孫在流沙河面前，一點(diǎn)脾氣也沒有，他慚愧地對(duì)八戒說(shuō)，老弟啊，水里打仗不是我的強(qiáng)項(xiàng)，如果到水里，要捻著避水訣，不然要變成魚蝦之類，打起仗來(lái)很不方便。老豬說(shuō)，小意思，俺曾經(jīng)總督天河，手下八萬(wàn)水兵，水里的活，正是俺的強(qiáng)項(xiàng)啊。

因此，流沙河大戰(zhàn)，只能叫豬八戒的大戰(zhàn)了，功勞當(dāng)然歸八戒師兄。

八戒這么勇猛，與孫大哥齊心協(xié)力，為什么接下來(lái)的取經(jīng)故事中，八戒也沒那么“猛”了，還經(jīng)常見到他們兩個(gè)磕磕碰碰，尿不到一壺呢？

孫大圣三打“八戒情”

豬八戒是一個(gè)有情的“公豬”，具有健全的“人格”，不像老孫不吃人間煙火，也不像唐師父肩負(fù)重大的使命。

他的理想和目標(biāo)非常明確，就是舒舒服服過(guò)日子。即使被迫到靈山拜佛求經(jīng)，也是為了快快樂(lè)樂(lè)過(guò)日子。古往今來(lái)，想要快快樂(lè)樂(lè)過(guò)日子的，不能缺少一個(gè)字，就是“情”字。

你可以說(shuō)八戒師兄的“情”字為“情欲”。但是情欲本身并沒有錯(cuò)，它是“情”字內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。沒有情欲的情，可能是神仙之情，虛無(wú)之情，幻化之情，八卦之情。

具有濃郁鄉(xiāng)土觀念、農(nóng)民出身的八戒師兄，在取經(jīng)過(guò)程中，一點(diǎn)“情”字，很快就被消耗干凈，幫他快速消耗的，就是孫大哥。如果是你，你也會(huì)心里不爽的。

孫大圣三打白骨精，對(duì)老豬的“情”，也動(dòng)用了“三打”，可謂凌厲至極。

第一打，高老莊拆散姻緣。如果沒有孫大圣，八戒師兄依然在高老莊做快活的女婿，雖然社會(huì)輿論不太好。從此之后，八戒妻離子散，雖然無(wú)子；家破人亡，雖然人不亡。八戒師兄心理這個(gè)疙瘩能夠解開，我相信是做夢(mèng)。

第二打，四圣試禪遭捉弄。離開高老莊，跨過(guò)流沙河，來(lái)到一個(gè)大戶人家，這里八戒又交了桃花運(yùn)，因?yàn)橹魅耸且晃话肜闲炷?，帶著三個(gè)如花似玉的女兒。八戒師兄又動(dòng)了凡心，想在這里當(dāng)女婿?？上В@是觀音等四位菩薩變化的。在這里，老孫早就看出其中的玄機(jī)，作為好兄弟，就應(yīng)該相互幫助，而不能設(shè)下陷阱，讓兄弟跳下去。事后，又惡言惡語(yǔ)，在領(lǐng)導(dǎo)面前，將老豬好好地羞辱了一通，弄得八戒師兄差點(diǎn)一頭撞死。

第三打，三棒打死白美人。人的一點(diǎn)“情心”或叫“色心”，是最難根治的。八戒師兄也是如此。雖然被四位菩薩捉弄了一番，八戒心里的憐香惜玉之情，依然存在。當(dāng)他第一眼看到美女白骨精時(shí)，即刻動(dòng)了凡心，看得腿都軟了，跑了個(gè)“豬顛風(fēng)”。當(dāng)八戒還沉浸在美好的夢(mèng)想時(shí)，孫大哥的無(wú)情之棒，“蹦”的一聲，將美女打死了，把八戒的美好愿景也打飛了。

好事不過(guò)三。如此欺人太甚，即使是你，雖然本領(lǐng)不如他，你也要想辦法報(bào)仇雪恨。要不，還算是個(gè)男人嗎？

豬八戒三打?qū)O悟空

聰明人也有被傻瓜捉弄的時(shí)候。

孫大哥對(duì)豬小弟確實(shí)不太尊重，從頭到尾都稱呼八戒師兄為“呆子”，幸虧八戒是頭“豬”，肚量大，從來(lái)也不申辯，也不計(jì)較。趕在今天，誰(shuí)老是說(shuō)你是呆子，你不可能不拿刀子將他捅了。
八戒外表看似呆子，其實(shí)內(nèi)心一點(diǎn)也不呆。他從來(lái)不用“真刀子”，他用的卻是“軟刀子”，殺人不費(fèi)力，殺人不見血。并且有冤報(bào)冤，馬上行動(dòng)，讓聰明的大哥吃盡了苦頭。

孫大哥三打“八戒情”，老豬也馬上來(lái)了三次反擊。這個(gè)故事叫做孫大圣三打白骨精，豬八戒三打?qū)O大圣，讓高傲的孫大哥嘗嘗“軟刀子”的厲害。

孫大圣第一次打倒白骨精，并對(duì)自己的行為進(jìn)行狡辯時(shí)，八戒對(duì)唐師父輕輕說(shuō)了一句，師兄打死人，弄了些障眼法，無(wú)非是怕你的緊箍咒啊。師父一聽，馬上火了。不用說(shuō)，老猴子馬上頭痛了。接著，孫大圣每打一次白骨精，都少不了老豬的骨刺，每刺一次就痛一次。尤其是第三次，唐師父竟然發(fā)瘋了，將趾高氣揚(yáng)的孫猴子趕走！

唐師父說(shuō)了一句很經(jīng)典的話，“出家人行善，如春園之草，不見其長(zhǎng)，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”

雖然唐長(zhǎng)老可能知道大圣是冤枉的，但是，作為領(lǐng)導(dǎo)必須樹立權(quán)威。讓你孫猴子去休長(zhǎng)假，就是告訴你，這個(gè)地球沒有你照轉(zhuǎn)。

這個(gè)故事，給老孫很大的教訓(xùn)：其一，師父是有權(quán)威的，砸你的飯碗是很隨便的。其二，行善要日積月累，這是師父臨走的忠告，如果參悟不透，永遠(yuǎn)取不到真經(jīng)。其三，要珍惜兄弟情分，尊重朋友利益。不然，關(guān)鍵時(shí)刻，連沙和尚也不幫他說(shuō)一句話。

問(wèn)世間情為何物

豬八戒屬于“凡豬”，象征凡夫俗子，因而“有情”。孫大圣屬于神仙，不吃人間煙火，謂之“無(wú)情”。有情之豬，遇到無(wú)情之猴，金公克木母，始終無(wú)法調(diào)和。經(jīng)過(guò)取經(jīng)過(guò)程的磨練，八戒之情慢慢淡化，行者之情慢慢接納，加上五行日益調(diào)和，水火既濟(jì)，因此，兄弟從多心又恢復(fù)一心，形成更加強(qiáng)大的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

金朝著名的作家和歷史學(xué)家元好問(wèn)，寫下了一曲《摸魚兒》：

“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去?！?BR>

情為何物？生死相許！使古往今來(lái)多少癡男怨女，如醉如癡。

字典里有萬(wàn)言，最難解就是一個(gè)“情”字。八戒之情，是一種世俗之情，沒有這種世俗之情，生命的煙火如何傳承？兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？這是一種高雅之情，心靈之情，希望之情。相顧無(wú)言，惟有淚千行！這是一種真摯之情，刻骨銘心之情。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎，是一種風(fēng)流之情，傷別之情。等等?？傊瑹o(wú)情未必真豪杰，英雄無(wú)奈是多情！

八戒師兄未必不是豪杰，大圣悟空也未必是豪杰。

情是什么？有心就有情，多情存一心。

只有一心，才能經(jīng)得起心靈的考驗(yàn)，歲月的磨洗。