以德育人

（2012-05-13）

義點(diǎn)義見

在人們愈發(fā)感覺矛盾困惑的今天，實(shí)在很有必要重新思考以德育人這一命題。

前幾天《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道了全國愛心教師獎，引述錢美珠老師的一句話：“學(xué)生的成績雖然優(yōu)異，卻少了一分感恩的心，把所有的成就歸功于自己?！蔽铱戳耍杏|良多。

　　農(nóng)業(yè)文明時代，人們被綁在土地上，各種自然因素對收成的影響比人為因素大。收成很不確定，人們感覺一切來自天賜，對自然于是懷敬畏之心，懂得感恩。

　　在農(nóng)業(yè)時代，資源如土地、勞力、水源等等是有形也是有限的，能人和弱者在耕地上所獲肯定有差異，但是不會差太多。到了全球化的知識型經(jīng)濟(jì)時代，財(cái)力、腦力、人際關(guān)系等資源是無形的，相對于農(nóng)業(yè)時代的有形資源來說，更容易主動匯集到能人周圍。能人和弱者之間的差異容易呈倍速甚至爆炸性擴(kuò)大，乃至懸殊。

　　這時代的能人，憑一臺電腦一個網(wǎng)絡(luò)一只手機(jī)一張嘴巴，突破了傳統(tǒng)國界的限制，周聘列國，價高者得。于是傾向崇尚個人，認(rèn)為一切來自個人的聰明才智，把所有的成就歸功于自己，不懂感恩。加上社會上的幾乎一切都能以貨幣衡量，只認(rèn)財(cái)不認(rèn)物，只認(rèn)物不認(rèn)情。于是就出現(xiàn)陳韋君5月2日所描述的：學(xué)生忘記帶書本，便撕了書頁來偽裝，被老師發(fā)現(xiàn)譴責(zé)時，竟頂嘴反駁書是自己的，撕不撕與老師無關(guān)。令人心寒。

　　建國以來，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，集中精力培養(yǎng)技術(shù)人才，無論家庭或?qū)W校都偏重智育。80年代，第二代領(lǐng)袖提出讓新加坡人擁有瑞士般生活水平的治國愿景。今天看來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多方面或許早已達(dá)到甚至超過瑞士水平，但是，捫心自問，我們的社會發(fā)展和國民素質(zhì)是否跟得上經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐？　

　　不久前看到一則漫畫，內(nèi)容是學(xué)生成績不好，家長和學(xué)生一起到學(xué)校見老師。漫畫左格是70年代，父母指著成績單責(zé)問垂頭喪氣的孩子：“你怎么解釋？”漫畫右格是今天，父母指著成績單責(zé)問瞠目結(jié)舌的老師：“你怎么解釋？”　

　　現(xiàn)在許多家長忘了家庭教育的根本性和重要性，把學(xué)校當(dāng)作人才工廠，把老師當(dāng)成教書匠。稍不如意就以納稅人身份斥責(zé)老師和學(xué)校，認(rèn)為我既然交了稅，學(xué)校就有責(zé)任把我孩子教好。教書育人成了買賣關(guān)系，孩子受到這樣的扭曲價值觀熏陶，就很容易把一切都視為買賣關(guān)系。既然一切是買賣，談何感恩？既然一切是我所花錢買來的，談何惜物？既然一切都是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，那么，成功當(dāng)然只歸功自己。

　　我回到新加坡工作一年多來，發(fā)現(xiàn)年輕人一個常見的特點(diǎn)就是技術(shù)能力強(qiáng)，但是不懂人情世故，待人處世能力弱，不難發(fā)現(xiàn)高智商、低情商的例子。我親眼見過兩個例子。有個清潔工失手打碎了水瓶，主動向經(jīng)理報(bào)告并自愿賠償。同一個部門，一個實(shí)習(xí)生壓壞了座椅，只“噢”了一聲，就若無其事了。問題關(guān)鍵不是這兩人是否進(jìn)行賠償，而是在于他們截然不同的處世態(tài)度。

　　一個在理工學(xué)院教書的朋友告訴我，她上課時要學(xué)生舉例討論優(yōu)雅社會。學(xué)生舉不出來。她說，像你們這樣，喝完了飲料把杯子放在桌上是不對的，應(yīng)該扔到垃圾桶里。學(xué)生反問：如果我們自己動手，那么要清潔工做什么？這就是典型的買賣關(guān)系心理，認(rèn)為付了錢就是王。就像一些在地鐵上不給老人孕婦讓座的人，他們認(rèn)為自己也是付錢買票的，憑什么就得讓座？從智的角度看，一切似乎理直氣壯；換作了德的角度，卻是如此蒼白無力?！?

　　前幾天我辦個活動，讓學(xué)生向我報(bào)名。有些學(xué)生很生硬地把報(bào)名信息發(fā)來，既沒有問候也不道謝。我想教育他們，但是又擔(dān)心學(xué)生以為我擺架子。猶豫了半天，我想被人誤解總好過放任學(xué)生不講禮貌，于是決定發(fā)電郵提醒他們。所幸一些同學(xué)回復(fù)，他們以為是給電腦系統(tǒng)回執(zhí)，不知道是直接回執(zhí)到我的郵箱，他們是無意的。另一些同學(xué)則表示歉意。這個事例增強(qiáng)了我的信心。小事也可以是加強(qiáng)德育的機(jī)會。

　　德育的影響是巨大的。我小時候家境不好，但也不懂得惜物。中午帶便當(dāng)?shù)綄W(xué)校吃，不喜歡吃的菜就扔。被老師看到了，說我浪費(fèi)食物，責(zé)怪了一頓。我從此吃飯粒米不剩，直至今日仍常懷感恩惜物之心。換了今天，恐怕很多父母會告訴孩子：不愛吃就扔了算了。我們的家庭、學(xué)校乃至社會大環(huán)境，是否有意無意在灌輸一些扭曲的價值觀？

　　日新月異的科技給社會帶來急速且巨大的變遷，人們固有的價值觀和道德觀因此也必須不斷地進(jìn)行調(diào)整和校正。在人們愈發(fā)感覺矛盾困惑的今天，實(shí)在很有必要重新思考以德育人這一命題。

　　至于如何以德育人，如果我們好好回顧先輩的許多啟蒙讀物和家訓(xùn)，去蕪存菁，就不難發(fā)現(xiàn)其中許多教誨放在今時今日，不但不落后，反而很能起提醒借鑒的作用。

　　這也許是近年來國學(xué)經(jīng)典重新受到社會重視的原因。

（作者是新加坡國立大學(xué)

中國事務(wù)處主任，本文僅代表個人觀點(diǎn)。微博：許振義）