上卦：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，

           蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復(fù)無(wú)妄大畜頤，大過(guò)坎離三十備。

01.乾為天：雖無(wú)情，但純正。

02.坤為地：多包容，以載物。

03.水﹙云﹚雷屯：「云」「雷」聚集，要知「屯」久會(huì)爆發(fā)下泄降雨。

04.山水蒙：「山」中的「水」氣多，覺(jué)得「蒙」﹙蒙﹚朧。

05.水﹙云﹚天需：炎夏「云—水」在「天」正是農(nóng)作物「需」要的。

06.天水訟：相爭(zhēng)的口水有如「天」上噴下雨「水」，此必有「訟」。

07.地水師：「地」下的「水」默默地滋潤(rùn)大地萬(wàn)物，好似老「師」的潛移默化。

08.水地比：「水」在大「地」之上形成河川湖澤，此乃相親相「比」和睦之象。

09.風(fēng)天小畜：「風(fēng)」只在「天」上吹，不影響作物，便能「小畜」收獲。

10.天澤履：「天」在上「澤」在地，正是「履」行自然的法則。

11.地天泰：在「地」面的，有機(jī)會(huì)到「天」上，能打破假相，就顯出安「泰」。

12.天地否：「天—富」在上，「地—貧」在下，一成不變的假相，「否」態(tài)就會(huì)出現(xiàn)。

13.天火同人「天」「火」如太陽(yáng)，永遠(yuǎn)對(duì)萬(wàn)物一視「同人﹙同仁﹚」。

14.火天大有：太陽(yáng)的「火」從「天」照耀大地，促進(jìn)植物的成長(zhǎng)，使農(nóng)人「大有」收獲。

15.地山謙：大「地」有「山」一般高，但是很「謙」虛的貴人，往往是個(gè)偉人。

16.雷地豫：春天的「雷」打到「地」上，農(nóng)人就「豫」﹙預(yù)﹚期有好秋收。

17.澤雷隨：水草豐盛的湖「澤」突然有巨「雷」摧擊，魚(yú)族的美景「隨」被破壞了。

18.山風(fēng)蠱：云貴「山」中的「風(fēng)」嵐和「蠱」毒，是旅人致命的惡夢(mèng)。

19.地澤臨：「地」面有湖「澤」蓄水，乾旱時(shí)便「臨」危有救。

20.風(fēng)地觀：歪邪之「風(fēng)」會(huì)侵襲大「地」社會(huì)，有智慧的人就「觀」象建議提早防患了。

21.火雷噬嗑：「火」「雷」是豪無(wú)預(yù)警的，如何即早自省，「噬嗑」配合是很重要的。

22.山火賁：見(jiàn)到「山」邊將落之日「火」，其「賁—光彩」示黑夜到來(lái)的結(jié)果。

23.山地剝：「山」石崩落到「地」面，是「剝」落的景象。

24.地雷復(fù)：「地」「震—雷」的摧毀，終必要「復(fù)」建的，毀壞一定要再生。

25.天雷無(wú)妄：「天」「雷」擊惡人，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故，因?yàn)樘炻墒恰笩o(wú)妄」的。

26.山天大畜：修德之心應(yīng)如「山」如「天」般高，「大畜」盛德以救世。

27.山雷頤：「山」上打「雷」釋出氮?dú)?，有利農(nóng)作物，農(nóng)人也能「頤」享之。

28.澤風(fēng)大過(guò)：平靜的湖「澤」刮起大暴「風(fēng)」，水族萬(wàn)物就要面對(duì)「大過(guò)」來(lái)臨了。

29.坎為水：又稱(chēng)「水洊﹙再﹚習(xí)坎」。

30.離為火：又稱(chēng)「重明離」。

下卦：咸恒遯兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，

           艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至，小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。

31.澤山咸：有如湖「澤」居然在「山」上形成，「咸」知同心虛受，也能讓人共修。

32.雷風(fēng)恒：「雷」與「風(fēng)」屬性雖不同，卻「恒」常相隨而來(lái)，不可思議。

33.天山遯：時(shí)機(jī)不對(duì)時(shí)，智者就會(huì)在「天」邊般的深「山」里，「遁」﹙遯﹚起來(lái)修行。

34.雷天大壯：巨「雷」響徹「天」際，「大壯」一聲，天下皆聞。

35.火地晉：太陽(yáng)的明「火」照臨「地」上，大地一片光明，萬(wàn)物欣欣「晉」榮。

36.地火明夷：黑夜﹙末世、惡法﹚來(lái)臨如大「地」隱藏日「火」之狀，光「明」被「夷」滅了。

37.風(fēng)火家人：「風(fēng)」﹙烽﹚「火」戰(zhàn)時(shí)，最盼「家人」來(lái)信。

38.火澤睽：油輪失「火」於大湖「澤」上，相違相「睽」。

39.水山蹇：寒冰之「水」凍於「山」巔，僵「蹇」不化，無(wú)濟(jì)於事。

40.雷水解：久旱不雨，逢打「雷」又降下雨「水」甘霖，得以「解」困厄。

41.山澤損：被水圍住的「山」，困在湖「澤」里，水必浸「損」其山。

42.風(fēng)雷益：「風(fēng)」「雷」齊至，卻是先損而後「益」。

43.澤天夬：唐朝竟然讓女人武「澤」﹙則﹚「天」稱(chēng)帝，真奇「夬」﹙怪﹚。

44.天風(fēng)姤：「天」「風(fēng)」吹來(lái)花粉之「姤」，植物因此交配結(jié)果。

45.澤地萃：湖「澤」形成在「地」，草木便「萃」聚起來(lái)，顯出茂盛之象。

46.地風(fēng)升：從「地」上吹起「風(fēng)」，就會(huì)讓旗子「升」上去。

47.澤水困：湖「澤」容易把「水」圍「困」起來(lái)，以利蓄水灌溉。

48.水風(fēng)井：「井」里有「風(fēng)」，「水」氣就會(huì)升上。

49.澤火革：逢暴政時(shí)，人民會(huì)像湖「澤」崩裂，從湖底噴出「火」來(lái)一般，以改「革」布新。

50.火風(fēng)鼎：爐「鼎」下鼓「風(fēng)」以升「火」，就能烹理佳肴了。

51.震為雷：又稱(chēng)「洊雷震」。

52.艮為山：又稱(chēng)「兼山艮」。

53.風(fēng)山漸：大「風(fēng)」吹刮「山」上，讓修行人「漸」知無(wú)常，以堅(jiān)定其心。

54.雷澤歸妹：「雷」水與湖「澤」有其循環(huán)相隨的因果，應(yīng)有「歸妹」﹙歸宿﹚認(rèn)同，不必遲疑。

55.雷火豐：有效的「雷」「火」會(huì)讓草木重生「豐」茂。

56.火山旅：大「火」侵襲修行人潛居的「山」，修行人又要開(kāi)始行「旅了?！?SPAN lang=EN-US xml:lang="EN-US">

57.巽為風(fēng)：又稱(chēng)「隨風(fēng)巽」。

58.兌為澤：又稱(chēng)「麗澤兌」。

59.風(fēng)水渙：大「風(fēng)」吹在「水」面，使柔弱的水面「渙」裂破壞。

60.水澤節(jié)：應(yīng)該引大「水」注入湖「澤」，產(chǎn)生調(diào)「節(jié)」的水利效用。

61.風(fēng)澤中孚：陣「風(fēng)」將果實(shí)吹落到湖「澤」，讓魚(yú)蝦有得吃，心「中孚」信有正反互換，凡事總有交替。

62.雷山小過(guò)：浮華的供養(yǎng)，如「雷」打在修行人的「山」上，會(huì)震動(dòng)而生起凡心，如此「小過(guò)」應(yīng)該小心制止。

63.水火既濟(jì)：「水」灑在「火」上以便「既濟(jì)」火災(zāi)。

64.火水未濟(jì)：油輪失火，「火」在「水」上，乃「未濟(jì)」之災(zāi)難。

上下經(jīng)卦變歌：

訟自遯變泰歸妹 否從漸來(lái)隨三位 首困噬嗑未濟(jì)兼

蠱三變賁井既濟(jì) 噬嗑六五本益生 賁原於損既濟(jì)會(huì)

無(wú)妄訟來(lái)大畜需 咸旅恒豐皆疑似 晉從觀更睽有三

離與中孚家人系 蹇利西南小過(guò)來(lái) 解升二卦相為贅

鼎由巽變漸渙旅 渙自漸來(lái)終於是