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狼與老太婆 巴爾塔沙.葛 不少人都有先入為主的習慣，把他們最初得到的印象看成是明媒正娶的正室，后來獲得的印象就不知不覺地成了偏房。如果錯覺首先進入了你的大腦，那么真相就沒有容身之處了。值得特別提醒的是，由于認識水平的限制，第一印象往往是不很可靠的。因此，聰明的人不能讓第一個出現(xiàn)在你面前的東西主宰了你的意志，也不能讓第一個想法占據(jù)你的腦子。如果不這樣，你就顯得沒有深度，無法駕馭復雜的局勢。有些人就像新買的酒杯，什么酒先倒進杯里就沾上了什么酒味，而不管酒的好壞。如果你有這種局限，有人就會在政府命名做文章。心懷叵測的人會把你最容易輕信的事變換一種包裝，在第一時間讓你知道，這樣你就會中了別人的圈套。因此，智者總是拿出足夠的時間對事物進行再三考慮。所以不僅要注意第一印象，還要注意第二和第三印象。如果你很輕易被人打動了，那么你就缺乏深度了，這與感情幾乎是一回事。 《智慧書·227》 狼與老太婆 一只饑餓的狼四處尋覓食物。當他來到一家農(nóng)舍時，突然聽見小孩的哭聲。 一個老太婆嚇唬小孩說：“快別哭了，不然我馬上把你丟出去喂狼?！? 狼聽見了，信以為真，便站在門外等著。 天漸漸地黑了，他又聽見老太婆逗哄那小孩說：“好寶寶，如果有狼來，我就殺了他。” 狼聽了這話后，一邊跑一邊說：“這老太婆怎么說的是一套，做的又是另一套?！? 處世潛規(guī)則 怎樣認識人是世界上最困難的事情之一。不能輕信，不能憑說話，也不能憑第一印象?？鬃訌摹奥犉溲孕牌湫小?發(fā)展到“聽其言觀其行”，就是經(jīng)驗的總結。 蚊子與獅子 巴爾塔沙.葛 如果希望對手動心，應該使用妙計，只靠一時的決心是不行的，關鍵是你必須如何洞察他人的內(nèi)心世界。每個人都有自己的軟處，都會按照自己的興趣或愛好而特別喜歡某一種東西或行為。很多人都有自己所崇拜的偶象。有的人重名，有的人重利，而不少人喜愛的卻是尋歡作樂。這就是讓對手動心的竅門，如果你弄清楚了哪一種東西能夠使哪一類人趨之若騖，這就等于是拿到了打開別人欲望大門的鑰匙。對方的軟處就是你要尋找的“原動力”。這種東西不一定總是高尚或重要的東西，可能還是某種卑下的東西，因為在這個世界上，桀傲不馴的總是要多于循規(guī)蹈矩的。你首先要掂量他的性格，然后試探他的弱點，最后拿他最喜歡的東西去誘惑他，這樣，這種人就必定上鉤無疑了。 《智慧書·26》 蚊子與獅子 有只蚊子飛到獅子那里，說：“我不怕你，你也并不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？如果只有這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你如果愿意，我們不妨來比試比試?！? 獅子大怒，蚊子和獅子就開戰(zhàn)了。蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰(zhàn)。 蚊子戰(zhàn)勝了獅子，不要說多高興，于是吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。 蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：“我已戰(zhàn)勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛消滅。” 處世潛規(guī)則 每個人的弱點都是不一樣的，只有根據(jù)不同的情況，采取不同的方法，你才能夠立于不敗之地。 烏龜與鷹 巴爾塔沙.葛 聰明人不會輕易參與冒險的事，這正是他們的精華所在。具有雄才大略的人，一般都不走極端。從一個極端走到另一個極端，這是一段漫長的路，因此智者常常選擇中間的路走。只有經(jīng)過長期而周密的考慮，智者才會開始行動，因為事先躲避危險比臨時應付危險要容易得多。在危險的處境中戰(zhàn)勝危險的保險系數(shù)是很難把握的，所以最好的方法就是徹底擺脫危險。不會擺脫危險是可怕的，因為一個小的危險往往會導致另一個大的危險，最后你就處在災難的邊緣了。有的人或因其氣質或因其種族而生性莽撞。這種人最容易惹事生非，并且把他的朋友或同事都推向了危險的境地。頭腦清醒的人善于審時度勢，因為他們知道真正勇敢的是那些善于躲避危險而不是征服危險的人。匹夫之勇是一種愚魯?shù)男袨椋斆魅艘虼瞬粫氐父厕H。 《智慧書·47》 烏龜與鷹 烏龜和老鷹交朋友，烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求老鷹教他飛行。 鷹勸告他說：“你不能飛行，因為你沒有翅膀?！? 可烏龜再三懇求，老鷹便抓住烏龜飛到高空。老鷹沒注意，不小心松開了爪子，烏龜從高空中掉下來撞在巖石上，被摔得粉身碎骨。 處世潛規(guī)則 危險的事情可能很刺激，也可能帶來很大的好處，可是沒有九分的把握，最好還是不要干危險的事情。好高鶩遠、不切實際而冒險的人，十有九個要失敗。 鳥、獸和蝙蝠 巴爾塔沙.葛 如果沒有巧詐你就不能獲得名聲，我們也奉勸你不要利用巧詐而成名。審慎勝于巧智，巧詐不如拙誠。人都喜歡別人對自己以誠相待，可是卻不是每個人都以誠待人。不要讓真誠變成單純，也不能讓明智變成狡猾；因為聰明而被尊敬勝過因為神秘而被懼怕。誠實的人受人愛戴，可是卻常常被欺騙。巧智被人們看成欺詐，所以最好的策略就是把它隱藏起來。真摯和坦白生長在黃金時代，欺詐和蒙騙泛濫于冷酷時期。花言巧語被看作是有能力的表現(xiàn)，也能激發(fā)人的信心，可是正人君子卻嗤之以鼻。 《智慧書·219》 鳥、獸和蝙蝠 鳥族與獸類宣戰(zhàn)，雙方各有勝負。蝙蝠總是站在勝利的一方。經(jīng)過一段時間，鳥族和獸類宣告停戰(zhàn)，爭取和平，交戰(zhàn)雙方最終知道了蝙蝠的欺騙行為。雙方都把很多罪名加在蝙蝠頭上：內(nèi)奸、叛徒、間諜…… 因此，雙方一致決定把蝙蝠趕出日光之外。從此以后，蝙蝠總是躲藏在黑暗的地方，只是到了晚上才能獨自出來覓食果腹。 處世潛規(guī)則 蒙騙只能得逞一時，不能逍遙一世。與其心驚膽顫地過混混沌沌的生活，不如踏踏實實地成就自己的完美事業(yè)。 蚯蚓與蟒蛇 巴爾塔沙.葛 易走極端是一種很不恰當?shù)男袨?，智者是不會這樣的。蠢人最相信他們所聽到的最新消息，他們的理智和欲望是蠟制的，不管是什么樣的最新消息，都馬上在他們的心上留下烙印，而以前的一切記憶都被一筆抹掉。這樣的人雖然很容易爭取，可是也最容易失去。對這種人，每個人對他們的看法都不一樣。這種人是不可靠的密友，是一個永遠長不大的孩子，因為他們判斷不了形勢的變化，把握不了自己的情感。他們的意志和判斷力像跛著腳，一會兒傾斜到這邊，一會兒傾斜到那邊。 《智慧書·248》 蚯蚓與蟒蛇 一天，一條蚯蚓看見一條長長的蟒蛇正在睡覺，蟒蛇修長的身材使蚯蚓羨慕不已，心想自己如果有那樣漂亮的身材該多好啊。于是，蚯蚓便爬到蟒蛇旁邊，使勁地將自己拉長、拉長，不料用力過大，把自己的身體弄斷了。 處世潛規(guī)則 不根據(jù)自己的實際情況，看到新奇的東西就想模仿，結果只能是邯鄲學步、削足適履。盲目去模仿強者是沒有好處的。
巴爾塔沙.葛 很多時候，運氣就是喜歡惡作劇，你只要稍不留意，運氣就會使你失去一個大好的機會。一個人智力、謹慎、勇氣，學識等，都必須準備接受運氣的考驗。有些時候，自認為最有信心的時候可能就是最不可靠的時候。常常出現(xiàn)這樣的情況：平時的警惕性很高，可是當你最需要的時候，它卻不見了蹤影?！罢鏇]有想到”這句話有時出現(xiàn)在歷來謹慎的人口中，那簡直是一種被從天上拋到地下的感覺。你的對手經(jīng)常會使用這種策略，他們一邊對你仔細打量、琢磨，一邊趁你放松警惕的時候突然下手。對手進攻你的日子常常都是你認為最不可能的日子。 《智慧書·264》 老獵狗 有一條獵狗，年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過；年老后，往往力不從心。在一次狩獵中，迎面來了一頭野豬，于是這條獵狗勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵?？墒茄例X老化，沒法牢牢地咬住野豬，最后野豬逃跑了。 主人跑過來，看到這種情景，破口打罵：“你這無用的東西！我白養(yǎng)你了！” 老獵狗抬起頭來說：“主人?。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應受到你的責備?！? 處世潛規(guī)則 不能長期用一種眼光去看待一種東西，必須用發(fā)展變化的眼光去審視一切。如果沒有這種能力，可能本來屬于你的成就都會因為一時的疏忽而前功盡棄。
巴爾塔沙.葛 易走極端是一種很不恰當?shù)男袨?，智者是不會這樣的。蠢人最相信他們所聽到的最新消息，他們的理智和欲望是蠟制的，不管是什么樣的最新消息，都馬上在他們的心上留下烙印，而以前的一切記憶都被一筆抹掉。這樣的人雖然很容易爭取，可是也最容易失去。對這種人，每個人對他們的看法都不一樣。這種人是不可靠的密友，是一個永遠長不大的孩子，因為他們判斷不了形勢的變化，把握不了自己的情感。他們的意志和判斷力像跛著腳，一會兒傾斜到這邊，一會兒傾斜到那邊。 《智慧書·248》 蚯蚓與蟒蛇 一天，一條蚯蚓看見一條長長的蟒蛇正在睡覺，蟒蛇修長的身材使蚯蚓羨慕不已，心想自己如果有那樣漂亮的身材該多好啊。于是，蚯蚓便爬到蟒蛇旁邊，使勁地將自己拉長、拉長，不料用力過大，把自己的身體弄斷了。 處世潛規(guī)則 不根據(jù)自己的實際情況，看到新奇的東西就想模仿，結果只能是邯鄲學步、削足適履。盲目去模仿強者是沒有好處的。 老獵狗 巴爾塔沙.葛 很多時候，運氣就是喜歡惡作劇，你只要稍不留意，運氣就會使你失去一個大好的機會。一個人智力、謹慎、勇氣，學識等，都必須準備接受運氣的考驗。有些時候，自認為最有信心的時候可能就是最不可靠的時候。常常出現(xiàn)這樣的情況：平時的警惕性很高，可是當你最需要的時候，它卻不見了蹤影?！罢鏇]有想到”這句話有時出現(xiàn)在歷來謹慎的人口中，那簡直是一種被從天上拋到地下的感覺。你的對手經(jīng)常會使用這種策略，他們一邊對你仔細打量、琢磨，一邊趁你放松警惕的時候突然下手。對手進攻你的日子常常都是你認為最不可能的日子。 《智慧書·264》 老獵狗 有一條獵狗，年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過；年老后，往往力不從心。在一次狩獵中，迎面來了一頭野豬，于是這條獵狗勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵?？墒茄例X老化，沒法牢牢地咬住野豬，最后野豬逃跑了。 主人跑過來，看到這種情景，破口打罵：“你這無用的東西！我白養(yǎng)你了！” 老獵狗抬起頭來說：“主人?。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應受到你的責備。” 處世潛規(guī)則 不能長期用一種眼光去看待一種東西，必須用發(fā)展變化的眼光去審視一切。如果沒有這種能力，可能本來屬于你的成就都會因為一時的疏忽而前功盡棄。
巴爾塔沙.葛 愚蠢的人都很固執(zhí)，固執(zhí)的人都是很愚蠢的人。這種人有牛脾氣，越是遇到麻煩，越是執(zhí)迷不悟。其實，如果是一個聰明人，就算你是正確的，也不妨讓人一步，最終也能夠獲得承認，還能夠顯示你的豁達大度。固執(zhí)帶來的損失遠遠大于固執(zhí)所帶來的勝利。一個人一心要維護的不是粗暴無理而是真理。有的人很頑固，倔強得不可救藥，根本就無法被說服。固執(zhí)再加上想入非非，那就是真正的愚蠢了。一個人的意志要堅定，但為人處世千萬不要這樣。 《智慧書·183》 蘆葦與橡樹 蘆葦與橡樹爭論不休，都認為自己有耐力，很冷靜，力氣大，誰也不肯認輸。 橡樹說：“你沒有力量，無論哪個方向的風都能輕易地把你刮得東倒西歪?！? 蘆葦沒有回答。 過了一會兒，一陣猛烈的強風吹了過來，蘆葦彎下腰，順風仰倒，幸免于連根拔起。而橡樹卻硬迎著風，盡力抵抗，結果被連根拔掉了。 處世潛規(guī)則 聰明人善于洞察局勢，該前進的時候前進，該后退的時候后退，常常顯得游刃有余。而愚蠢的人喜歡硬拼，不弄到身敗名裂，他們是不會善罷甘休的。
巴爾塔沙.葛 回答一個問題、提出一個建議、做出一個決定，這都是有技巧的，不能魯莽行事。一個建議是不是會被接受，特別是當自己對這個建議都還抱著懷疑態(tài)度的時候，你不妨放出風聲試探一下。這種做法不僅常?？梢匀〉煤玫慕Y果，而且還可以給你提供是繼續(xù)干下去還是及早撤退的理由。通過試探，謹慎的人可以找到自己的立場，急躁的人能夠站穩(wěn)自己的腳跟。很明智的做法是：在提出要求、需求或做決定的時候，先進行必要的試探。 《智慧書·164》 猴子與海豚 航海的人都喜歡帶著一些動物以供旅行中消遣。有個海員帶著一只猴子航海，當?shù)竭_雅典阿提卡的蘇尼翁海峽時，一場風暴突然襲來，船被狂風巨浪打翻了，大家都紛紛跳入水中逃生，猴子也機靈地跳入水中。海豚看見了猴子，以為是人，立即就鉆到猴子底下，把它托起來，安全地送往岸邊。 快要到達雅典海港珀賴歐斯時，海豚問猴子：“你是不是雅典人？” 猴子回答：“是的，我祖先都是名人顯貴。” 海琢接著又問：“你知不知道珀賴歐斯？” 猴子以為海豚問的也是一個人，就說：“他是我非常要好的朋友?！? 海豚對猴子的謊話十分氣憤，便不再托住猴子，于是猴子淹死在海水中。 處世潛規(guī)則 要想成功一件事情需要試探，而回答試探也必須謹慎，否則最后的結果往往是自食其果。有很多膚淺的人之所以失敗，最大的原因常常就在這里。 驢子與蟬 巴爾塔沙.葛 在生活中，能不能取得成功，很多時候都取決于你有沒有選擇能力。一個人要有良好的品味和正直的判斷能力，只靠智力是不夠的。沒有明察秋毫的能力和恰當?shù)倪x擇力是不可能獲得完美結果的。達到這個目的需要兩種才華：一是能夠選擇的才華，一是能夠作出最佳選擇的才華。有不少人靈慧多智，判斷嚴謹，既勤奮又博聞，可就是不會作出恰當?shù)倪x擇。這種人常常選中的是最差的，好像有意顯露他們做錯誤選擇的能力似的。知道如何選擇是最偉大的才華之一。 《智慧書·51》 驢子與蟬 驢子聽見蟬在樹上唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動。驢子想，要是自己也能發(fā)出如此悅耳動聽的聲音，那該多好啊。 于是驢子便羨慕地問蟬：“你吃什么東西才能發(fā)出如此美妙的聲音？”。 蟬答道：“不過吃露水?！? 驢子心想，就這么簡單，誰不會？于是這頭驢就只吃露水，沒多久就餓死了。 處世潛規(guī)則 能不能做什么，必須根據(jù)自己的情況做出恰當?shù)倪x擇。如果不顧自身的條件，一廂情愿，最后難免吞下失敗的苦果。 大樹與蘆葦 巴爾塔沙.葛 正如鉆石埋在深處一樣，一個人內(nèi)在的素質比表面的東西更顯得重要。不少人是地地道道的外面光，好像一座因資金不足修完門面的房子，入口處可能像宮殿般輝煌，而里面的屋子卻像草棚樣簡陋。在這種人的房間，你很難找到棲身之地，盡管這些人好像總在休息，因為這種人一旦和你把該說的客套話說完之后，他們就胸無點墨了。這種人最初的應酬話顯得生動活潑，就像蒙古大草原上的駿馬，可是很快，這種人的內(nèi)心就會變得像修道院一樣安靜，什么內(nèi)涵都沒有了。一個人如果希望自己口中不斷吐出真言，他的頭腦里就必須擁有智慧的清泉。外面光的人容易蒙住膚淺的人，可是很難蒙住目光犀利的人。目光犀利的人很容易看透他們，因為他們知道這種人的內(nèi)心深處其實空空如也。 《智慧書·48》 大樹與蘆葦 有一天刮大風，大樹被折斷了。 大樹看見弱小的蘆葦沒受一點損傷，便問蘆葦：“為什么我這么粗壯卻被風刮斷了，而纖細、軟弱的你什么事也沒有呢？” 蘆葦說：“我因為知道自己軟弱無力，所以狂風來的時候，我便低頭給風讓路，躲過了狂風的沖擊；而你卻仗著自己的粗壯有力，拼命抵抗，結果就被狂風刮斷了。” 處世潛規(guī)則 外表可以支撐一時的風浪，而只有內(nèi)涵才能持之以恒。面對不同的情況，必須使用不同的對策，否則你就會生搬硬套，削足適履。 |
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