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健康的認(rèn)知:為何你的痛苦多

 天地人和w 2012-05-02

健康的認(rèn)知:為何你的痛苦多

  當(dāng)我們遇到令人高興的事情時(shí),我們就高興;當(dāng)我們遇到以令人痛苦的事情時(shí),我們就痛苦。如此看來(lái), 所遇到的事情決定了我們的情緒反應(yīng),這仿佛極為自然。 

  但是,同樣的事不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)。最常見(jiàn)的情緒反應(yīng)的強(qiáng)度不同,同樣的事,不同的人高興的程度不同,痛苦的程度不同,同樣的事,有人高興,有人氣憤,那么倘若說(shuō)所遇到的事情決定了我們的情緒反應(yīng),為什么人和人之間會(huì)有不同呢? 

  一個(gè)大學(xué)生在“六一”這天收到一位同學(xué)寄來(lái)的禮物, 我想多數(shù)同學(xué)會(huì)挺高興,越想越覺(jué)得有趣。 但也有可能會(huì)忿忿然:“他罵我幼稚!”可見(jiàn),所遇到的事情本身并不決定我們的情緒,直接決定我們情緒反應(yīng)的是我們對(duì)這件事情的態(tài)度。 一個(gè)女青年聽(tīng)到有人說(shuō)好“很性感”,若在幾十年前她當(dāng)會(huì)很氣憤, 而在今天則多會(huì)暗自高興,原因在于前者認(rèn)為這是污辱,而后者認(rèn)為
這是贊美。 

  看到一個(gè)人由于丟了200元錢(qián)而哭得死去活來(lái),多數(shù)人會(huì)想:“倘若是我,也會(huì)這樣嗎?”然后自我回答說(shuō):“不,我不會(huì)把200元錢(qián)看得如此重?!边@就是態(tài)度的不同導(dǎo)致情緒反應(yīng)的程度也就不同??赡苓€有人根本就不覺(jué)得丟掉200元錢(qián)是一回事,譬如一位動(dòng)輒給幾百元小費(fèi)的百萬(wàn)富翁。 

  遇到挫折和不順心的事,痛苦難過(guò)一陣子是很正常的, 但不能情緒反應(yīng)強(qiáng)度過(guò)大或持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng), 否則就說(shuō)明你對(duì)這件事情的認(rèn)知有錯(cuò)誤。 在心理咨詢(xún)過(guò)程中經(jīng)常碰到因失戀而不能自拔的男女,在痛苦的背后總可以找到錯(cuò)誤信念的根源。 常見(jiàn)的是“我失去了他(她),我真無(wú)能”和“他(她)是我唯一的愛(ài), 以后我再也不會(huì)愛(ài)上別人了”。世界上的男男女女如此多。 一個(gè)人不愛(ài)你怎么不能說(shuō)明你無(wú)能呢? 你到底有什么證據(jù)斷定以后就不會(huì)愛(ài)上別的人呢?人倘能找出導(dǎo)致自己痛苦的錯(cuò)誤根源,并能真正認(rèn)識(shí)它, 那么就可以減輕或消除許多痛苦。 

  一個(gè)人生活中的歡樂(lè)少, 則說(shuō)明這個(gè)人的生活質(zhì)量較別人低。形象地說(shuō),你活十幾年不如別人活十年, 人的一生是由具體的許多事組成的的,從所遇到的某件事上講, 情緒反應(yīng)取決于對(duì)這件事的認(rèn)知和態(tài)度,對(duì)某個(gè)人來(lái)講, 痛苦和歡樂(lè)的比例則根源于他經(jīng)常運(yùn)用的認(rèn)知方式。你的痛苦多歡樂(lè)少, 那是因?yàn)槟愕牧?xí)慣認(rèn)知中非理性成份太多的緣故。 

  人的不合理認(rèn)知方式可歸結(jié)為三類(lèi)。 

  其一是“絕對(duì)化的要求”?!斑@事我必須成功”, 成功有很多條件,你怎么能對(duì)自己提這樣絕對(duì)的要求呢? 你可以要求自己“努力把這事做成功”, 只有法西斯才會(huì)提“必須怎樣”這樣絕對(duì)的要求。常常有人悲憤交加:“你們?cè)趺茨苓@樣對(duì)待我呢? ”那么你有什么權(quán)力要求別人怎樣對(duì)你呢? 對(duì)己對(duì)人有這種絕對(duì)要求的傾向,勢(shì)必經(jīng)常陷入痛苦,要接受自己和別人都會(huì)犯錯(cuò)誤這一現(xiàn)實(shí)。 

  其二是“過(guò)分概括化”。一旦失敗就認(rèn)為自己“真沒(méi)用”,
一遇挫折就覺(jué)得“全完了”,顯然這是一種邏輯錯(cuò)誤。 無(wú)論對(duì)
自己還是對(duì)別人,都不能以一兩件事來(lái)評(píng)價(jià)整個(gè)人,尤其是整個(gè)
人的價(jià)值。丈夫不喜歡洗碗,那說(shuō)明他是個(gè)懶人, 一個(gè)懶人能干成什么事呢?那么丈夫是個(gè)無(wú)用的人。 評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為而不是去評(píng)價(jià)一個(gè)人,往往更為合理。 

  其三是“糟糕透頂”。一遇到不期望發(fā)生的事, 就認(rèn)為這必定是非??膳?,非常不幸,糟糕透頂?shù)模?nbsp;而不管事情的危害到底有多大,這是一種無(wú)端的悲劇化傾向。顯然, 這種非理性的認(rèn)知必然會(huì)導(dǎo)致更多更深的痛苦。 

  當(dāng)你面對(duì)痛苦時(shí),不妨分析一下對(duì)這件事情的看法, 分析一下自己的認(rèn)知中的非理性成份, 這樣既可以減輕或解除當(dāng)前的痛苦,又可以提高自己的分析能力,使以后的生活更多一些歡樂(lè)

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