手工雕刻的東西，總是能產(chǎn)生奇跡。因為那不僅僅是單純的手工勞作，更蘊涵了心的智慧和控制。賦予“金磚”物象之美，細(xì)讀劉一鳴的雕刻作品，恍惚間，懂得了他的光陰里承載的別樣故事。

雕刻世家，傳承技藝

出生于雕刻世家的劉一鳴，去年年初，在中國國家博物館貴賓廳內(nèi)，率隊完成了11副磚雕牡丹圖案精品，其作品巧奪天工，安裝天衣無縫，實為磚雕藝術(shù)中的精品。自此，出自劉一鳴大師之手的蘇派磚雕嶄露頭角，進(jìn)入更多人的視野，讓磚雕這一藝術(shù)奇葩再泛藝術(shù)之光。2011年的一個冬日，在蘇州市蘇派磚雕藝術(shù)研究所內(nèi)，劉一鳴用他響亮而有磁性的聲音，與我們分享了他與雕刻之間的故事。

說起蘇派磚雕，已是源遠(yuǎn)流傳。戰(zhàn)國時代當(dāng)推源頭，宋元時期變化明顯，明清時期大為盛行，一度成為“士大夫”階層專享的建筑物裝飾珍品。然而，近代社會動蕩和文化認(rèn)知度的扭曲，加之磚雕費工、費時、耗資大，致使這一民間寶貴工藝瀕臨失傳。

由于祖父輩、父親輩均是木匠里的行家里手，架屋、造船、制家具，樣樣在行，且能用木料雕鑿出人物花卉、鳥獸蟲魚等多種花板來裝飾床柜窗宕，又能在“金磚”上雕刻出各種圖案，滿足建筑裝飾之需求。耳聞目睹，劉一鳴自小就對繪畫和雕刻萌生出濃厚興趣，童年時就在長輩的督導(dǎo)下畫圖操刀，制作木雕。村里的榮家墻門、鄭家廳、許家祠堂各規(guī)模特色物，細(xì)膩高雅的窗臺門樓，巧妙精細(xì)的人物花卉，形態(tài)逼真的石人石馬，具有濃郁地方特色的雕塑特征，自小在他心里留下了深深的印記。

博采眾長，深化技能

磚雕用的磚都為特制，謂之“金磚”，早在封建時代用作貢品?！敖鸫u”質(zhì)地堅硬，個大厚重，精選土壤制成的磚坯燒至一千多度出窯的成品，色澤雅致，并絕對環(huán)保。磚面上雕刻的圖案質(zhì)樸凝重，耐損耐腐，千年不壞。在深入研究磚雕藝術(shù)初始，劉一鳴曾無數(shù)次的觀摩、推敲，試想著將木雕技法運用到磚雕上。初步嘗試后，發(fā)現(xiàn)雕刻出的牡丹花比先前的更具立體感，自此，對磚雕藝術(shù)天地的渴求與日俱增。

隨著村戶建造高樓的熱情逐步增加，人們也思量著將樓房加以裝飾，使得庭院美觀大方，莊重典雅。在磚雕技藝上漸入佳境的劉一鳴，逐漸成為專門為人們制作磚細(xì)窗宕、墻頭庫門的磚雕專業(yè)戶。

藝無止境，是劉一鳴一貫的思想意識。在他看來，傳承和發(fā)展磚雕事業(yè)，離不開前人的智慧經(jīng)驗，而博采眾長，才可豐富知識，深化技能。1978年至1980年，在蘇州工藝美院學(xué)習(xí)的劉一鳴，勤工儉學(xué)，研修雕塑。隨后，幾十年如一日，不辭辛苦，各地造訪磚雕古跡，足跡遍及大江南北。

古代磚雕，各地均存。又以北京、安徽、山西、浙江、江蘇幾地最為有名。劉一鳴遍訪名雕，逐步探索出獨到的磚雕心得：“南方纖細(xì)，北方渾厚?！鄙轿髌竭b，安徽西遞，蘇州的榜眼府第，東山的雕花樓，無錫薛福成故居……所到之處，都有所得。古人在磚雕藝術(shù)上的成就，使劉一鳴的認(rèn)識從感性上升到理性，起到了推波助瀾的作用。

視野的開闊，實踐的深化，劉一鳴的磚雕作品更上一層樓。制作的磚雕不僅扮靚家居庭院，也走出村鎮(zhèn)，擴展到公共設(shè)施和藝術(shù)裝飾中。2000年，創(chuàng)辦蘇派劉家磚雕研究所，傳承和弘揚蘇派磚雕藝術(shù)開拓進(jìn)取。2003年，他采用縮放的技法，將《姑蘇繁華圖》用“金磚”雕刻成照壁形式，陳列于蘇州規(guī)劃博物館古代館內(nèi)。

蘇派磚雕，鐫刻不朽

何為“蘇派磚雕”？對此，劉一鳴氣定神閑，如數(shù)家珍。首先，蘇州得天獨厚的御窯金磚基地，為蘇派磚雕提供了充足的物質(zhì)條件，材料基礎(chǔ)有了保障；第二，蘇州自古魚米之鄉(xiāng)，營造業(yè)發(fā)達(dá)，園林建筑也是世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為蘇派磚雕提供了良好的展示技藝的平臺；第三，蘇州歷史上文人墨客眾多，耳熟能詳?shù)摹懊魉募摇比谔K州，為蘇派磚雕資料的收集提供了歷史空間；第四，自古蘇州經(jīng)濟富饒，閑暇之余想到了娛樂，昆曲應(yīng)運而生。昆曲的舞臺背景藝術(shù)、造型藝術(shù)、道具藝術(shù)、情節(jié)藝術(shù)……人們早就熟悉并接受了，這也對蘇派磚雕的延續(xù)發(fā)展起到了重要的推動作用。

將磚雕藝術(shù)的思想性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性深藏于心，秉承磚雕技藝“六看”（近看、中看、遠(yuǎn)看；秀才看、財主看、官家看）的原理，劉一鳴對磚雕藝術(shù)和環(huán)境、人文、建筑的關(guān)系一一詳釋，條理清晰。他認(rèn)為，中國的磚雕大致可分為四派：徽派、嶺南派、北京皇家園林建筑派、蘇派。而為了說明這個問題，劉一鳴寫下許多文字以備說明。如今，此提議已得到行業(yè)內(nèi)默認(rèn)，并由中國文化信息協(xié)會備案記錄。

細(xì)品劉一鳴的作品，其運用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等手法，在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上雕刻出的人物、花卉、鳥獸等各種吉祥圖案，栩栩如生，玲瓏剔透。雕刻藝術(shù)的神韻和悠久的歷史文化底韻相互滲透，使鑲嵌了磚雕作品的建筑物顯得莊重而古雅。

其書法以“精而造疏，簡而意足”著稱的中國國家博物館館長呂章申，對劉一鳴在磚雕技藝上的專研和理念給予了極高的評價，特意為其書寫的“蘇州市蘇派磚雕藝術(shù)研究所”書法文字橫幅，被劉一鳴視若珍寶，存放于蘇州市蘇派磚雕藝術(shù)研究所內(nèi)。

蘇州蘇派磚雕藝術(shù)研究所以傳承古代磚雕藝術(shù)為己任，近年來投入大量人力物力，對民間磚雕工藝技法進(jìn)行了拯救性的收集、整理和研究開發(fā)，并取得了突破性的成果。制作出的經(jīng)典磚雕作品百余款，將古代民間技藝和現(xiàn)代工藝巧妙融合，使磚雕作品古樸中見精致，生動中而不失典雅，得到現(xiàn)代雕刻藝術(shù)界的充分肯定。

如今，“蘇派磚雕”已被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為己任，癡迷磚雕的劉一鳴，預(yù)計著要在陽澄湖畔籌建“中國磚雕文化博物館”。

對磚雕技藝精益求精的獨特見解，對蘇派磚雕傳承開拓的執(zhí)著信念，對大江南北磚雕文化的潛心研究，默默耕耘的劉一鳴，為保護蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)磚雕技藝，提供磚雕教學(xué)實踐基地，發(fā)展磚雕技術(shù)產(chǎn)業(yè)，勾勒出一幅嶄新的宏圖。