生態(tài)課堂從關(guān)懷生命出發(fā)

如果說新課程改革之初最主要的動(dòng)力來自自上而下的推動(dòng)，那么，江蘇省張家港市生態(tài)課堂的出現(xiàn)恰恰是來自一線的改革實(shí)踐，帶有明顯的“草根”潛質(zhì)。它以學(xué)生為本，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生生命形態(tài)的呈現(xiàn)、展開和變化——

■蔡明

課堂除了用來進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的教學(xué)活動(dòng)外，還要關(guān)注各種教育活動(dòng)，關(guān)注與教育教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的自然與人文的背景、環(huán)境和資源，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生生命形態(tài)的呈現(xiàn)、展開和變化。在此，筆者結(jié)合生態(tài)課堂實(shí)踐的案例及思考，對(duì)生態(tài)課堂的原則作粗淺的概括。

生本性原則。以學(xué)生為本，就是要關(guān)注學(xué)生在課堂活動(dòng)中的一切狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力，學(xué)習(xí)方法與思維方式，合作能力與質(zhì)量，發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn)，提出的問題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答，等等。以學(xué)生為本，就是真正落實(shí)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。學(xué)習(xí)是學(xué)生自學(xué)、自習(xí)，獨(dú)自的預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備；是學(xué)生獨(dú)立地生疑、辨疑和解疑；是學(xué)生之間的合作、交流和展示；是學(xué)生自己的復(fù)習(xí)、練習(xí)實(shí)踐和鞏固；是學(xué)生自己的檢測(cè)、評(píng)價(jià)和補(bǔ)救；是學(xué)生自己的拓展、運(yùn)用和創(chuàng)新。雖然以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)需要教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)和誘導(dǎo)，但那只能是“導(dǎo)”。

以學(xué)生為本的生態(tài)課堂，所考量的不再是教師課前預(yù)設(shè)教案的完成情況，而是在師生交往特別是積極參與小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的共同發(fā)展過程中，教師能否成為課堂生成性資源的發(fā)現(xiàn)者、重組者和引導(dǎo)者；是在教師的參與下，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)能否巧妙而有機(jī)地融入師生雙方特別是學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)閱歷中，引發(fā)知識(shí)結(jié)構(gòu)上的重組，引發(fā)情感的體驗(yàn)與共鳴，引發(fā)人生態(tài)度和價(jià)值取向的變化，從而提升科學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。教師“拖堂”的課，肯定不是生態(tài)課堂，因?yàn)樗皇且陨鸀楸荆且越贪笧楸尽?/P>

生命性原則。學(xué)生有生命節(jié)律，無(wú)視課堂中學(xué)生成長(zhǎng)的生命節(jié)律，而一味地把課堂定位為知識(shí)授受、能力培養(yǎng)是違背生態(tài)的。在傳統(tǒng)課堂里，教師只關(guān)注枯燥抽象的分?jǐn)?shù)，而看不到富有生命的人。在這樣的課堂里，學(xué)生雖然獲得了知識(shí)，發(fā)展了能力，但卻喪失了靈氣和悟性。

生態(tài)課堂富有生命性，充滿人性，呈現(xiàn)出了生氣勃勃、張弛有度的精神狀態(tài)，合作愉快、探究積極、交流熱烈、情理交融、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。生成、快樂的課堂氣氛背后是師生雙方知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的激活，智力、能力的發(fā)展，情感和精神的純正與崇高。富有生命性的生態(tài)課堂絕不排斥知識(shí)的授受和能力的培養(yǎng)，但也絕不僅限于認(rèn)知層面和能力層面，而是要努力讓每一個(gè)學(xué)生都能過上一種愉悅的學(xué)習(xí)生活，經(jīng)歷學(xué)習(xí)與交流中的積極向上的情感體驗(yàn)。

生態(tài)課堂的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生高尚道德生活和豐富人生體驗(yàn)的形成過程，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)與人格的健全與發(fā)展是同步協(xié)調(diào)的。余文森教授這樣描述課堂的生命性：從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來說，生命性教學(xué)一方面要求學(xué)生用“生命”來學(xué)習(xí)——用經(jīng)驗(yàn)來激活知識(shí)，用思維來建構(gòu)知識(shí)，用情感來豐富知識(shí)，用想象來拓展知識(shí)，用智慧來批判知識(shí)，用心靈來感悟知識(shí)。這是給知識(shí)注入靈魂的過程，使知識(shí)活起來，成為具有生命狀態(tài)的知識(shí)，具有活力的知識(shí)；另一方面通過這種具有個(gè)性化、情感化、智慧化的知識(shí)養(yǎng)育、心靈滋潤(rùn)，讓生命變得豐富、厚重。這樣，教學(xué)過程就成為了生命被激活、被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被豐富、被尊重的過程，成為了生命自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過程。

從教師教學(xué)的角度來說，富有生命性的生態(tài)課堂教學(xué)一方面要求教師本身就是一部生動(dòng)、豐富、深刻的教科書，另一方面要求教師成為真正的教育心理學(xué)家，對(duì)學(xué)生的心理了如指掌，能夠真正做到想學(xué)生所想，能夠以高度嫻熟的教育智慧，來啟發(fā)、組織和引領(lǐng)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正的以人教人，而不只是以書教人。富有生命性的生態(tài)課堂是一種全新的充滿變化的范式，是一種不斷創(chuàng)新求變的過程，更是一種回歸教育教學(xué)本真意義的至高境界。

生活性原則?！霸谝粋€(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣從事學(xué)習(xí)，而在另一個(gè)世界里，他通過違背某種教育的活動(dòng)來獲得自我滿足?！泵撾x生活的教育現(xiàn)實(shí)是非?？膳碌?。學(xué)科本位會(huì)使教學(xué)疏遠(yuǎn)原初的生活情景和學(xué)生個(gè)體的生活世界。

生態(tài)課堂必須堅(jiān)持教學(xué)與生活的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活中求知、思考和體驗(yàn)。教師將豐富的大千世界引入課堂，將時(shí)代的熱點(diǎn)話題引入課堂，將事關(guān)國(guó)計(jì)民生的事件引入課堂，將身邊的凡人瑣事引入課堂，將自己的故事和體驗(yàn)引入課堂，把學(xué)生們關(guān)注的敏感話題引入課堂，讓生態(tài)課堂更加搖曳多姿。學(xué)校教育與社會(huì)生活脫離的現(xiàn)象是生態(tài)課堂所不能允許的。生活性原則還要求我們的課堂充滿生活氣息，洋溢著生活的快樂。讓學(xué)生平等地與作者、教材、教師、同伴自由對(duì)話。生態(tài)課堂堅(jiān)決反對(duì)以名利為誘餌、以損害師生身心健康為代價(jià)的應(yīng)試教育。

生成性原則。沒有生成的課堂肯定不是生態(tài)的課堂，也不是新課程所提倡的課堂。課堂的生成圍繞教學(xué)內(nèi)容和生命成長(zhǎng)，師生接受信息、處理信息、創(chuàng)造信息的過程在動(dòng)態(tài)多變的教與學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)，學(xué)生知識(shí)的豐富、能力的形成、方法的總結(jié)在學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的漸進(jìn)摸索過程中自悟，學(xué)生的高尚情感、嚴(yán)肅態(tài)度和審美情操在親自參與的、反復(fù)的、變化的活動(dòng)過程中漸漸獲得。課堂的生成是在師生共同參與的過程中自然而然地形成的，常常超乎教師的課前預(yù)設(shè)。

預(yù)設(shè)與生成永遠(yuǎn)是辯證的。只有那些充分開放的、富有預(yù)見的、情境協(xié)調(diào)的和靈活多變的預(yù)設(shè)，才能使課堂的生成擁有更大的空間和更多的可能。生態(tài)課堂同樣要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行備課，但最后寫出的不是教案，也不止于教案，而是學(xué)案，即學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的方案，且是多種可能性的、可以隨課堂學(xué)習(xí)情況的變化而變化的方案。課堂上只有讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，充分演練和展示，才能將存在的問題充分暴露，這樣課堂生成才能富有針對(duì)性和有效性，每個(gè)生命個(gè)體才會(huì)得到高度關(guān)注。

學(xué)習(xí)過程中教師敏銳的捕捉力是相當(dāng)重要的能力，是使課堂生成精彩紛呈的重要保證之一。對(duì)于生態(tài)課堂來說，課堂上學(xué)生的靈機(jī)一動(dòng)、節(jié)外生枝、別出心裁都可能催生出一個(gè)個(gè)活生生的教學(xué)資源，都會(huì)為課堂教學(xué)生成帶來新的可能。即使是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的失誤，也會(huì)在教師的巧妙組織下生成出教學(xué)的智慧，創(chuàng)造出意想不到的教育與教學(xué)效果。

生態(tài)課堂應(yīng)該是一個(gè)時(shí)刻活動(dòng)著的網(wǎng)絡(luò)世界，課堂上每一個(gè)學(xué)生都有表達(dá)自己觀點(diǎn)和質(zhì)疑的權(quán)利。學(xué)生在合作交流過程中生成新的認(rèn)識(shí)，人人都是信息的加工者、發(fā)布者、傳播者和接受者。大家都在生成，又都在捕捉生成的契機(jī)，爆發(fā)出知識(shí)學(xué)習(xí)、智慧碰撞中的創(chuàng)新火花。

生動(dòng)性原則。教師首先要讓學(xué)生自己動(dòng)起來，其次要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來。這是我們理解的生態(tài)課堂中“生動(dòng)”的含義。學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容讓學(xué)生自己演練、思考、動(dòng)手、體驗(yàn)，最后獲得。讓每一個(gè)學(xué)生都能積極參與，不斷進(jìn)步。當(dāng)然，這就要求教師組織的活動(dòng)恰當(dāng)、富于變化，能調(diào)動(dòng)學(xué)生。生生都動(dòng)和生生互動(dòng)是生態(tài)課堂的追求。

為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂的生生都動(dòng)和生生互動(dòng)，分小組學(xué)習(xí)模式和小班化將是未來教育的發(fā)展方向。目前大班化的課堂教學(xué)中，組建“成長(zhǎng)共同體式”的學(xué)習(xí)小組是面向全體學(xué)生的一個(gè)比較可行的組織形式。另外，教師在提問時(shí)，不能一看到有學(xué)生舉手，就進(jìn)行單一的師生對(duì)話，而應(yīng)該適度等待，待大多數(shù)學(xué)生都能明白并舉手后再進(jìn)行對(duì)話交流。教師不一定單選舉手的學(xué)生發(fā)言，要察顏觀色，找那些可能還不懂的學(xué)生回答或上黑板展示，充分暴露學(xué)習(xí)困難。上黑板的學(xué)生人數(shù)肯定有限，下面的學(xué)生要同時(shí)練習(xí)，并要求同桌或小組互改，并把發(fā)現(xiàn)的問題報(bào)告出來，當(dāng)然也需要把創(chuàng)新思維方式與成果提供出來，大家共享。

通過小組學(xué)習(xí)制度的擬定，課堂學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)施和各種激勵(lì)評(píng)價(jià)手段的使用，促進(jìn)每一個(gè)課堂生態(tài)因子，即每一個(gè)學(xué)生的積極參與和高質(zhì)量的活動(dòng)，是生態(tài)課堂初始階段保證“生動(dòng)”的有效方法之一。

生態(tài)課堂追求的生生皆動(dòng)和生生互動(dòng)，還包括任何一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、任何一段學(xué)習(xí)時(shí)間，每一個(gè)學(xué)生都要?jiǎng)悠饋?，更包括學(xué)生本身的手、腦、心等重要感官的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。在生態(tài)課堂上，學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織與展示，更多的還應(yīng)該是在學(xué)生這一方。讓學(xué)生提出的問題高質(zhì)量而生動(dòng)，讓學(xué)生思考的方法與眾不同而生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的表達(dá)獨(dú)到而生動(dòng)。一句話，讓學(xué)生的一切表現(xiàn)和作為因精彩而使課堂變得生動(dòng)。

生長(zhǎng)性原則。生成性基于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，而生長(zhǎng)性則基于學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)課堂追求“雙率”——合格率和優(yōu)秀率，生態(tài)課堂追求“雙贏”，即師生相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。和學(xué)生一起成長(zhǎng)是生態(tài)課堂背景下教師的一種道德追求與價(jià)值取向。

生態(tài)課堂永遠(yuǎn)是鮮活而富有個(gè)性的課堂，永遠(yuǎn)是無(wú)法復(fù)制的、獨(dú)特的課堂。即使是學(xué)習(xí)內(nèi)容一樣，但學(xué)習(xí)對(duì)象不一樣，課堂的生成與變化就不可能是一樣的。因此，每一節(jié)課都是研究對(duì)象，都是科研資源，都可以成為教師鍛煉自己組織管理、協(xié)調(diào)課堂能力的機(jī)會(huì)。換一個(gè)角度來說，只有那些永遠(yuǎn)以科研的姿態(tài)走進(jìn)課堂的教師，才能在生態(tài)課堂背景下從容不迫、游刃有余。

生態(tài)課堂讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。此時(shí)此刻，我們的教師該怎么辦呢？只有一個(gè)選擇，讓自己不斷成長(zhǎng)。因?yàn)榻處煹牟粩喟l(fā)展與成長(zhǎng)，反過來又影響著學(xué)生。教師教學(xué)智慧的提升，從課堂生發(fā)到課外，從解決舊問題到引出新問題，同時(shí)也能促使學(xué)生始終保持一種探究與生長(zhǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

袁振國(guó)先生關(guān)于問題教學(xué)法有一個(gè)經(jīng)典口號(hào)：課堂的成功不是解決一切問題，而是源源不斷生發(fā)新問題。讓每一個(gè)學(xué)生帶著新問題走出課堂生態(tài)場(chǎng)，正是生態(tài)課堂生長(zhǎng)性原則的在學(xué)習(xí)層面的一個(gè)最好概括。（作者為江蘇省張家港市教研教科室副主任，特級(jí)教師）

中國(guó)教育報(bào) > 2009-01-02 > 課課程周刊