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中華傳統(tǒng)禮儀 傳統(tǒng)稱謂種種  【傳統(tǒng)稱謂】 將父母稱為高堂、椿萱、雙親； 稱呼別人的父母為令尊、令堂； 稱別人兄妹為令兄、令妹；稱別人兒女為令郎令媛； 自稱父母兄妹為家父、家嚴(yán)、家慈、家兄、舍妹； 稱別人庭院為府上，尊府； 自稱為寒舍、舍下、草堂。 妻父俗稱丈人，雅稱為岳父、泰山。 兄弟為昆仲、棠棣、手足。 夫妻為伉麗、配偶、伴侶。 婦女為巾幗；男子為須眉。 老師為先生、夫子、恩師； 學(xué)生為門生、受業(yè)。學(xué)堂為寒窗； 同學(xué)又為同窗。 父母死后稱呼上加“先”字，父死稱先父、先嚴(yán)、先考；母死稱先母、先慈、先妣；同輩人死后加“亡”字，如亡妻、亡兄、亡妹。夫妻一方亡故叫喪偶，夫死稱妻為寡、孀；妻死稱夫為鰥。 【年齡的代稱】 古人對于不同的年齡，都有不同的代稱。如： 總角：幼年的兒童，頭發(fā)上綰成小髻髻?！抖Y記·內(nèi)則》“拂髻，總角?！编嵭ⅲ骸翱偨?，收發(fā)結(jié)之?！焙髞砭头Q兒童的幼年時代為“總角”。陶潛《榮木》詩序：“總角聞道，白者無成?！边@里的“白首”代稱老年。 垂髻：也指兒童幼年。古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發(fā)下垂，所以“垂髻”代稱兒童的幼年。陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂?！边@里的“黃發(fā)”也代稱老年。 束發(fā)：古代男子成童時把頭發(fā)束成髻，盤在頭頂，后來就把“束發(fā)”代稱成童的年齡?！洞蟠鞫Y記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉?！睔w有光《項脊軒志》：“余自束發(fā)，讀書軒中?！?/font> 成童：古時稱男子年達(dá)十五為“成童”?！抖Y心·內(nèi)側(cè)》：“成童，舞象，學(xué)射御?！编嵭ⅲ骸俺赏?，十五以上。”《后漢書·李固傳》：“固弟子汝南郭亮，年始成童，游學(xué)洛陽?！崩钯t注：“成童，年十五也。”又，《谷梁傳·昭公十九年》：“羈貫成童，不就師傅，父之罪也?！狈秾幾ⅲ骸俺赏?，八歲以上?！笨梢?，成童到底是幾歲，也有不同的說法。 及笄：古時稱女子年在十五為“及笄”，也稱“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了，《儀禮·土昏禮》：“女子許嫁，笄而醴之，稱字?！薄抖Y記·內(nèi)則》：“女子許嫁，……十有五年而笄。”則又指出嫁的年齡?！读凝S志異·胭脂》：“東昌卞氏，業(yè)牛醫(yī)者，有女，小字胭脂，……以故及笄未字。” 破瓜：舊時文人把“瓜”字拆開，成為兩個“八”字，稱16歲為“破瓜”，在詩文中多用于女子。又因八乘八為六十四，也稱64歲為“破瓜”。呂巖《贈張泊詩》：“攻成當(dāng)在破瓜年?！?/font> 弱冠：古代男子20歲行冠禮。所以主以“弱冠”代稱20歲，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，還要舉行大禮。左思《詠友》詩：“弱冠弄柔翰，舊犖觀群書?！?/font> 而立：《論語·為政》有“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩’”之語，后來就以“而立”代稱30歲，《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見其人默然成篤，年僅而立”； 不惑：代稱40歲，應(yīng)璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑”； 知命：為50歲的代稱，潘岳《閑居賦》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一進階?！?/font> 耳順：為60歲的代稱，庾信《伯母李氏墓南銘》：“夫人年逾耳順，視聽不衰。” 古人又稱50歲為“艾”，60歲為“耆”，《禮記·曲禮》：“五十曰艾，……六十為耆……”也可以泛指老年，《荀子·致士》：“耆艾而信，可以為師?！?/font> 古?。憾鸥Α肚吩姡骸熬苽鶎こＰ刑幱校松呤艁硐??！焙髞砭湍谩肮畔 睘?0歲的代稱。 耋：《詩·秦風(fēng)·車鄰》:“逝者其耋。”毛傳：“耋，老也。八十曰耋?！薄蹲髠鳌べ夜拍辍罚骸耙圆笋罄希鐒?，賜一級，無下拜?！倍蓬A(yù)注：“八十曰耋。” 耄：《禮記·曲禮上》：“八十、九十曰耄?！被笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》亦稱“八十曰耄?！?/font> 期頤：《禮心·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶在也；頤，養(yǎng)也?！笨紫５┘猓骸鞍倌暾唢嬍?、居處、動作，無所不待于養(yǎng)?！焙髞砭湍谩捌陬U”代表百歲。蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤?！?/font> 另有“丁年”之說，泛指成丁之年，即壯年，溫庭筠《蘇武廟》詩：“回首樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年?！笨墒浅啥≈旮鱾€朝代規(guī)定不同，如惰朝以20歲為成丁，唐玄宗天寶年間以23歲為成丁。 【外交用語】 “陛下”、“殿下”、“閣下”、“足下”都是古人稱謂上的敬辭。 “陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺階?！氨菹隆痹瓉矸从车氖钦驹谂_階下的侍者。臣子向天子進言時，不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者告之。后來“陛下”就成為對帝王的敬辭。 “殿下”和“陛下”是一個意思。原來也是對天子的敬辭但稱謂對象隨著歷史的發(fā)展而有所變化，漢朝以后演變?yōu)閷μ?、親王的敬稱。唐朝以后只有皇太子、皇后、皇太后可以稱為“殿下”。 “閣下”是舊時對別人的尊敬。常用于書信之中。原意是由于親朋同輩間互相見面不便呼其名，常常先呼在其閣下的侍從轉(zhuǎn)告，而將侍從稱為“閣下”的，后來逐漸演變?yōu)橹劣延H朋間尊稱的敬辭。 “足下”在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”。如《史記·項羽本紀(jì)》：“張良入謝曰：‘……謹(jǐn)使臣良奉白壁一雙再拜獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將足下?！?/font> 以上這些敬辭，現(xiàn)在對外交往時(書信、宴會致詞)還常常使用。 先生、小姐、女士 “先生”：始見于春秋《論語·為政》：“有酒食‘先生’饌?！弊⒔庠唬骸跋壬父感侄砸病！钡搅藨?zhàn)國，“先生”泛指有德行有學(xué)問的長輩。歷史上第一次用“先生”稱呼老師，始見于《曲禮》。唐、宋以來，多稱道士、醫(yī)生、占卦者、賣草藥的、測字的為先生。清朝以來，“先生”的稱呼在人們的腦海里已開始淡薄，至辛亥革命之后，“先生”的稱呼才又廣為流傳。 “小姐”：最實是宋代王宮中對地位低下的宮婢、姬、藝人等的稱謂。到了元代，“小姐”逐漸上升為大家貴族未婚女子的稱謂，如《西廂記》中：“只生得個小姐，字鶯鶯?！?至明、清兩代，“小姐”一詞終于發(fā)展成為貴族大家未婚女子的尊稱，并逐漸傳到了民間。 “女士”：始見于《詩經(jīng)·大雅·既醉》：“厘爾女士?！边@兒的“女士”指有德行的女子，和后來說的“千金”一樣，用以對婦女和未婚女子的敬稱。 【妻子的種種稱呼】 小君、細(xì)君：最早是稱諸侯的妻子，后來作為妻子的通稱。 內(nèi)子：從前丈夫?qū)e人稱自己的妻子，其根源出于舊觀念，認(rèn)為男子主外，女子主內(nèi)。 室人：多數(shù)是對別人妻子的稱呼。 拙荊、山荊：源出“荊釵布裙”，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，后人用作妻之謙詞。 荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意。 發(fā)室：原配妻子。 繼室、續(xù)弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻關(guān)系，故將妻歿再取稱為“續(xù)弦”。 妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、側(cè)室、偏房、室、副妻等均為小老婆。 |
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