







(以上九幅是來(lái)自百度;以下是我在自家村子里攝到的圖片。家園簡(jiǎn)樸,但寧?kù)o。)







在閩西南蒼蒼茫茫的崇山峻嶺之中,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形土樓,充滿神奇的山寨氣息。這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”,世上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山區(qū)建筑模式的客家人民居。
他們的居住地大多在偏僻、邊遠(yuǎn)的山區(qū),為了防衛(wèi)盜匪的騷擾和土著的排擠,便營(yíng)造“抵御性”的營(yíng)壘式住宅,并不斷進(jìn)步發(fā)展,在土中攙石灰,用糯米飯、雞蛋清作粘合劑,以竹片、木條作筋骨,夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。它們大多為三至六層樓,100至200多間房如柑瓣?duì)罹鶆虿剂懈鲗樱陚延^。大部分土樓歷經(jīng)兩三百甚至五六百年的地震撼動(dòng)、風(fēng)雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無(wú)恙,顯示了傳統(tǒng)技術(shù)文化的魅力。
客家先民們崇尚圓形,把圓形當(dāng)天體之神來(lái)崇拜。主人認(rèn)為園是吉祥、幸福和安寧的象征,這些都體現(xiàn)了土樓人家的民俗文化。圓墻的房屋均按八卦\\形布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一,充分顯示它突出的內(nèi)向性、強(qiáng)烈的向心力、驚人的統(tǒng)一性。
客家人在治家、處事、待人、立身等方面無(wú)不體現(xiàn)儒家的思想及其文化特征。有一座土樓,先輩希望子孫和睦相處,以和為貴,便用正楷大字寫(xiě)成對(duì)聯(lián)刻//在大門(mén)上:“承前祖德勤和儉,啟后子孫讀與耕”。強(qiáng)調(diào)了儒家立身的道德規(guī)范。樓內(nèi)房間大小一模一樣,他們不分貧富、貴賤,每戶人家均等分到底層至高層各一間房,各層房屋的用途達(dá)到驚人的統(tǒng)一,底層是廚房兼飯?zhí)?,二層?dāng)貯倉(cāng),三層以上作臥室,兩三百人聚居一樓,秩序井然,毫無(wú)混亂。土樓內(nèi)所存在的儒家文化遺風(fēng),讓人感到中華民族傳統(tǒng)文化的蒂固根深。
中國(guó)十大最美村落
這十多年來(lái),我走得最多的是村落,拍得最多的也是村落。也許是從小生長(zhǎng)在山村的緣故,我對(duì)那些仙境般的田園村落有特別的情感和靈感。從南到北,從東到西,這些年足跡穿行于中國(guó)如詩(shī)如畫(huà)的村落:白哈巴村,西遞宏村,開(kāi)平碉樓,連南瑤寨,貴州侗寨,丹巴藏寨,楠溪江古村落,婺源村落等等,要在這些村落中選中心中十個(gè)最美的村落是很困難的事情.在中國(guó),還有很多美麗村落藏于山水之間,每一個(gè)村落都有自己獨(dú)特之美,而每個(gè)人心中都有自己評(píng)選的最美村落,以下十個(gè)美麗的村落或宏大,或秀美,或以民居聞名于世,或以山水潤(rùn)澤心靈,值得一游。


新疆喀納斯圖瓦村落——中國(guó)秋色最美的村落。喀納斯圖瓦村與喀納斯湖相互輝映,融為一體,構(gòu)成喀納斯旅游區(qū)獨(dú)具魅力的人文景觀和民族風(fēng)情。圖瓦人是我國(guó)一支古老的民族,以游牧、狩獵為生。近四百年來(lái),定居喀納斯湖畔,他們勇敢強(qiáng)悍,善騎術(shù)、善滑雪、能歌善舞,現(xiàn)基本保持著比較原始的生活方式。原木壘起的木屋、散布村中、小橋流水、炊煙裊裊、奶酒飄香。古樸的小村景致,象喀納斯湖一樣充滿神秘色彩。


四川西部丹巴藏寨——中國(guó)最美麗鄉(xiāng)村第一名。丹巴藏寨指的是居住在丹巴縣的居民形成的藏族村落,丹巴的山寨,舊稱(chēng)碉樓寨房。碉樓和寨房,原本是兩類(lèi)不同性質(zhì)的風(fēng)格建筑,在時(shí)光的流逝中,二者已有機(jī)地結(jié)合在一起。外形上,既有寨房的特征,又有碉樓的形態(tài)。碉樓寨房一般為三層,也有四層的,一側(cè)還配有廂房。但不論房屋和廂房如何建造,頂層外緣都環(huán)圍著黃、黑、白三種色帶,形成了嘉絨藏寨的一大特色。


貴州西江千戶苗寨——中國(guó)最壯觀的村落之一。西江千戶苗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。


廣東開(kāi)平碉樓及附近村落——與眾不同的村落。開(kāi)平市內(nèi),碉樓星羅棋布,城鎮(zhèn)農(nóng)村,舉目皆是,多者一村十幾座,少者一村二三座。從水口到百合,又從塘口到蜆岡、赤水,縱橫數(shù)十公里連綿不斷,蔚為大觀。這一座座碉樓,是開(kāi)平政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見(jiàn)證,它不僅反映了僑鄉(xiāng)人民艱苦奮斗、保家衛(wèi)國(guó)的一段歷史,同時(shí)也是活生生的近代建筑博物館,一條別具特色的藝術(shù)長(zhǎng)廊。


安徽西遞宏村——世界遺產(chǎn),魅力無(wú)窮。安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn),這是黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的自然與文化景觀第二次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄,也是中國(guó)繼北京后第二座同時(shí)擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市,同時(shí)也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。西遞、宏村古民居位于中國(guó)東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)。西遞和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落,它們以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。



江西婺源村落群——中國(guó)春季最美的村落。江西婺源地處贛東北,與皖南、浙西毗鄰,已被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)最美麗的農(nóng)村”。婺源古村落的建筑,是當(dāng)今中國(guó)古建筑保存最多、最完好的地方之一。全縣至今仍完好地保存著明清時(shí)代的古祠堂113座、古府第28棟、古民宅36幢和古橋187座。村莊一般都選擇在前有流水、后靠青山的地方。


廣東連南瑤寨——藏于深山,難為人知。南崗瑤寨位于連南縣城20公里的南崗鎮(zhèn),它是目前所存不多的較為古老原始的瑤寨之一,寨中街道橫直有序,民居古樸整齊,有“大哥排”、“首領(lǐng)排”的稱(chēng)譽(yù)。這里山勢(shì)宏偉,古道蜿蜒,沿途可見(jiàn)古樹(shù)古墓,寨旁的千頃梯田,由山腳向山脊層層延伸,連綿而去,充滿韻味,是攝影迷和丹青好手采風(fēng)的勝地.三排瑤寨,位于連南縣城南部11公里處風(fēng)光綺麗的三排山脈半山腰上,它是一個(gè)集中反映排瑤族源歷史、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、居住建筑、服飾特色、民間歌舞、體育娛樂(lè)等民族風(fēng)情最為豐富、最為全面的旅游景區(qū)。


云南元陽(yáng)哈尼族村落——因梯田而別樣美。哈尼族村座落于半山腰,占地約5公頃,全村有150戶人家,800多人。村寨樹(shù)林異常茂密,鳥(niǎo)啼蟬鳴,充滿了濃郁的原始鄉(xiāng)土氣息。民俗村集中體現(xiàn)哈尼梯田文化的共性即森林、村莊、梯田和江河四度同構(gòu)的特征,所以又被稱(chēng)為哈尼族四度同構(gòu)展示區(qū)。


福建土樓建筑群及村落。福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶.福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式。


貴州黎平侗寨——田園詩(shī)畫(huà)盡在其間。黎平肇興侗寨黎平肇興侗寨位于貴州省黎平縣東南部,地勢(shì)處于兩座山脈之間的谷地,村寨呈船形狀。海拔410米,向西北面68公里到黎平縣城,向西52公里到從江縣城,向東南102公里到廣西壯族自治區(qū)三江侗族自治縣。公路沿寨而過(guò),是黎平縣通往兩廣最為快捷的陸路通道。
中國(guó)十大奢華地主莊園集錦(組圖)

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、干隆、嘉慶年間先后建成。

王家大院作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品,被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國(guó)民間故宮”。

據(jù)考證,明萬(wàn)歷年間至清嘉慶十六年,靜升王氏家族的住宅,隨其族 業(yè)的不斷興盛,營(yíng)造了總占地面積達(dá)25萬(wàn)平方米之巨的建筑群體,遠(yuǎn)比占地15萬(wàn)平方米的北京皇家故宮龐大。

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,又名在中堂,是清代著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。

喬家大院始建于清代干隆年間,以后曾多次擴(kuò)建,經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力,于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體,體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。

喬家大院曾經(jīng)是《大紅燈籠高高掛》、《喬家大院》等多部影視劇的拍攝地。其古樸精致的建筑頗受海內(nèi)外游人的矚目。

劉氏莊園位于四川大邑縣安仁鎮(zhèn),是大地主劉文彩急速暴發(fā)后建造的。整座莊園占地7萬(wàn)余平方米,為南北相望相距300米的兩大建筑群,共有房屋350間。

劉氏莊園是近代四川地主莊園建筑形式和風(fēng)貌的典型,顯示了在軍閥混戰(zhàn)中暴發(fā)起家的軍閥、官僚、地主、惡霸四位一體的近代地主莊園的特色。

莊園內(nèi)重墻夾巷,建筑十分奢豪,處處雕梁畫(huà)棟,奇花異草、吉祥博古等裝飾圖案多達(dá)數(shù)百種。

常家莊園位于榆次東陽(yáng)鎮(zhèn)車(chē)輞村。明末清初,常氏從事商業(yè)活動(dòng),贏利頗豐,常氏逐漸成為晉中望族,并開(kāi)始在車(chē)輞故里修建宅第。

常氏家族以儒商文化獨(dú)樹(shù)一幟,既有進(jìn)士、舉人、秀才,又不乏書(shū)畫(huà)名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨(dú)創(chuàng)之處,是晉中喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。

常氏九世常萬(wàn)玘、常萬(wàn)達(dá)兄弟的事業(yè)如日中天,宅第建筑也隨之進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。經(jīng)之后近二百年的完善,整個(gè)莊園擁有深宅大院百余處房屋四千余間,樓房五十余幢,占地六十萬(wàn)平方米。

皇城相府位于山西晉城市北留鎮(zhèn),是康熙的老師、清代名相陳廷敬的府邸。

皇城相府分內(nèi)城、外城兩部分,共有房屋640間,總面積達(dá)3萬(wàn)多平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年,為明代建筑風(fēng)格。

祖居這里的陳氏家族是享有盛譽(yù)的文化巨族,明清兩代人才輩出,冠蓋如林。陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,敗落后,故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶村民。

涪陵有一座獨(dú)具特色的西部民居——青羊鎮(zhèn)陳萬(wàn)寶莊園。

陳萬(wàn)寶莊園俗稱(chēng)石龍井,最早叫“陳萼樓”,因陳萬(wàn)寶販賣(mài)鴉片發(fā)家而名。占地十二畝,房屋一百二十余間,歷時(shí)十二年建成。

陳萬(wàn)寶莊園是川東和江南建筑相結(jié)合的典范,堪稱(chēng)西南地區(qū)中國(guó)清代民居的上乘之作。

牟氏莊園,又稱(chēng)牟二黑莊園,位于山東棲霞古鎮(zhèn)都村,是北方頭號(hào)大地主牟墨林家族幾代人聚族而居的地方。

牟氏莊園規(guī)?;趾?,古樸壯觀,集中國(guó)歷史文化、建筑文化之大成。

有“中國(guó)民間小故宮”之稱(chēng)的牟氏莊園是一部反映封建地主階級(jí)生活的“實(shí)物百科全書(shū)”。

康百萬(wàn)莊園座落于河南鞏義市康店鎮(zhèn),始建于明末清初。由于它背依邙山,面臨洛水,因而有“金龜探水”的美稱(chēng),被譽(yù)為豫商精神家園。

康百萬(wàn)家族一直富裕了十二代、四百多年,成為豫商成功的的典范。

而如今的康百萬(wàn)莊園以豫商文化家園深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的建筑風(fēng)格吸引著中外游人。

姜氏莊園位于陜西米脂縣,是陜北大財(cái)主姜耀祖投巨資建造的私宅。

莊園占地40余畝,由下院、中院、上院和寨墻、井樓等部分組成。主體建筑為陜西地區(qū)最高等級(jí)的“明五暗四六廂窯”式窯洞院落。

莊園整個(gè)建筑設(shè)計(jì)奇妙,工藝精湛,是全國(guó)最大的城堡式窯洞莊園,也是漢民族建筑的瑰寶之一。

帕拉莊園是西藏大貴族帕拉家族的主莊園,全稱(chēng)帕覺(jué)拉康,位于江孜縣城西南約4公里的班覺(jué)倫布村,因此又叫班覺(jué)倫布莊園。是目前西藏唯一保存完整的舊西藏三大領(lǐng)主貴族莊園。

帕拉莊園是舊西藏貴族生活的真實(shí)寫(xiě)照,是舊西藏的縮影。