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十二辟卦圖 ——《周易辭典》之圖一
〔說(shuō)明〕 一、此圖根據(jù)朱震《漢上易傳》所傳李溉《卦氣七十二候圖》而制。 二、圖中陽(yáng)盈為息，陰虛為消。自《復(fù)》至《乾》六卦為息卦，自《姤》至《坤》六卦為消卦。十二卦分直十二月。
 卦氣六日七分圖 ——《周易辭典》之圖二
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自惠棟《易漢學(xué)》。 二、據(jù)圖所示，見(jiàn)漢代《易》家以卦氣解《易》的大略體例。 三、圖內(nèi)《坎》、《離》、《震》、《兌》四卦分居四正，主四時(shí)；外六十卦分屬十二月，卦主六日七分。
 卦氣七十二候圖 ——《周易辭典》之圖三
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自朱震《漢上易傳》，原系李溉所傳。 二、圖中以七十二候配十二辟卦的七十二爻，展示自然界四季的氣候規(guī)律。此圖宜與《卦氣六日七分圖》相對(duì)照，庶可見(jiàn)“卦氣說(shuō)”之大例。
 杭氏卦氣六日七分圖 ——《周易辭典》之圖四
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自杭辛齋《易楔》。 二、杭氏此圖，在諸家所制《卦氣圖》中最為詳明，于四正卦、十二辟卦、六十卦所主，皆一覽無(wú)遺。 三、圖中十二星次系杭氏所加，蓋本于《荀爽九家周易集解》之說(shuō)。
 爻辰圖 ——《周易辭典》之圖五
〔說(shuō)明〕 一、本圖采用惠棟《易漢學(xué)》。 二、此圖所示,即鄭玄以《乾》、《坤》十二爻配十二辰,又與十二律呂相值之例。其中《乾》六爻自初至上,配子、寅、辰、午、申、戌,值黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射六律；《坤》六爻自初至上,配未、酉、亥、丑、卯、巳，值林鐘、南呂、應(yīng)鐘、大呂、夾鐘、中呂六呂。 三、鄭玄取爻配辰，蓋沿用京房“八卦六位”舊例而小有所變四。
 爻辰所值二十八宿 《周易辭典》之圖六
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自惠棟《易漢學(xué)》。 二、圖中所示，說(shuō)明鄭玄以“爻辰”解《易》之例,除以《乾》、《坤》十二爻配十二辰、十二律外，尚與二十八宿相值，并兼及二十四節(jié)氣。 三、此圖可與《爻辰圖》相對(duì)照以明鄭氏“爻辰”條例。
 參同契納甲圖 《周易辭典》之圖七
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自朱熹《周易參同契考異》。 二、此圖之用，乃以月魄盈虛喻示煉丹火候。 三、圖中六個(gè)圓圈的黑白多寡，代表月魄盈虛規(guī)律。全白者為十五月望，全黑者為三十月晦，余或上弦、或下弦。 四、六卦所示，自初三震（庚）、至初八兌（?。⒂种潦迩祝?，為上弦月盈；自十六巽（辛）、至二十三艮（丙）、又至三十坤（乙），為下弦月虛。正與六卦陰陽(yáng)畫的消長(zhǎng)情狀相合。 五、八卦之內(nèi)不見(jiàn)坎、離，乃以坎、離為日月交易之象,配成戊、己而主于中，十干之內(nèi)不見(jiàn)壬、癸，乃復(fù)配乾、坤，以明“終始”之義。 六、虞翻以“納甲”解《易》，其法本于《參同契》此圖。
 虞翻納甲圖 ——《周易辭典》之圖八
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自李銳《周易虞氏略例》 二、圖中所明“納甲”之次，與《參同契》全然一致，為乾納甲、坤納乙、艮納丙、兌納丁、坎納戊、離納己、震納庚、巽納辛；八卦既終，循環(huán)復(fù)始，故乾又納壬，坤又納癸（即“三十日一會(huì)于壬”，“滅藏于癸”）。 三、圖中“三日”、“八日”云云，乃取喻于月魄盈虛。 四、虞翻以“納甲”解《易》，即如本圖之例。  太極圖 ——《周易辭典》之圖九
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自朱熹《晦庵集》。亦稱“周子太極圖”，系北宋周敦頤制，與所撰《太極圖說(shuō)》并行。圖及《圖說(shuō)》均經(jīng)朱熹校定。 二、圖中自上而下，分五層展示“太極”生成萬(wàn)物的衍化模式。第一層象征“太極”本體；第二層象征“太極”動(dòng)而生陽(yáng)、靜而生陰，或稱“三輪圖”、“水火匡廓圖”；第三層象征陰陽(yáng)、五行交合無(wú)間，或稱“三五至精圖”；第四層象征陰陽(yáng)五行所生成者皆稟“男”、“女”氣質(zhì);第五層象征萬(wàn)物循“太極”之理而化生無(wú)窮。
 水火匡廓圖 ——《周易辭典》之圖十
〔說(shuō)明〕 一、本圖采自毛奇齡《太極圖說(shuō)遺議》，亦稱“三輪圖”或“水火二用圖”。 二、毛奇齡稱此為彭曉所傳舊本《周易參同契》中的一圖,左半輪為“離”( ),右半輪為“坎”( )，中含一小圈為“坎離之胎”；并謂北宋周敦頤《太極圖》中的第二層圖式即取此圖、變亂原意而用之。后人頗有不同意毛氏之說(shuō)者。
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