鄉(xiāng)土文化能人，鄉(xiāng)村中各類(lèi)在文化藝術(shù)領(lǐng)域有專(zhuān)長(zhǎng)之人。《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》史無(wú)前例地在黨的重要文件中對(duì)鄉(xiāng)土文化能人予以關(guān)注，強(qiáng)調(diào)“重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人”。

讓文化之花開(kāi)遍大地

越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，中國(guó)鄉(xiāng)村文化的持續(xù)繁榮不僅要靠送文化，更要靠“種”文化。所謂“種”文化的要旨是：通過(guò)文化能人，激發(fā)農(nóng)民群眾不單單是被動(dòng)接受而是積極主動(dòng)參與文化，讓鄉(xiāng)民成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體，以及讓鄉(xiāng)村社會(huì)固有的各類(lèi)優(yōu)秀文化成為繁榮鄉(xiāng)村文化的主要資源憑依和主要實(shí)踐客體。

鄉(xiāng)土文化能人來(lái)自基層民間，是地地道道的鄉(xiāng)民；所擅長(zhǎng)者又多是鄉(xiāng)村社會(huì)固有的文化。如此一來(lái)，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，鄉(xiāng)土文化能人充當(dāng)主力、當(dāng)仁不讓乃情理之中。在媒體報(bào)道中，在現(xiàn)實(shí)生活中，一位鄉(xiāng)土文化能人活一方文化、樂(lè)一方百姓的例子比比皆是。所有這些都揭示了一個(gè)深刻道理，即：鄉(xiāng)土文化能人越多，鄉(xiāng)村文化越廣泛和深入，廣大鄉(xiāng)民參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力將更足，鄉(xiāng)村地區(qū)文化生活更豐富，鄉(xiāng)村文化亦將更加持久繁榮。

把隊(duì)伍拉起來(lái)

鄉(xiāng)土文化能人的作用發(fā)揮與文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)緊密相關(guān)。有了自己組建和領(lǐng)導(dǎo)的文化團(tuán)隊(duì)，鄉(xiāng)土文化能人才能育出更多的文化之苗，種出更多的文化之花。鄉(xiāng)土文化能人要在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中展示和生發(fā)其巨大力量，首先要讓他們能組建好的文化團(tuán)隊(duì)。一般說(shuō)來(lái)，作為成員數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模、成員彼此關(guān)系比較固定、成員互動(dòng)頻率較高的趣緣團(tuán)體，人們參與各類(lèi)文化團(tuán)隊(duì)往往更能體會(huì)到文化參與和社會(huì)交往的樂(lè)趣，換言之，這種文化團(tuán)隊(duì)本身就為成員提供了有效的興趣激勵(lì)機(jī)制。此外，這類(lèi)文化團(tuán)隊(duì)在鄉(xiāng)土文化能人的領(lǐng)導(dǎo)下一般都形成了內(nèi)部的老帶新、互幫互學(xué)慣例，有天然的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制在發(fā)揮作用，其傳授文化專(zhuān)長(zhǎng)、培養(yǎng)文化能人的效率更高、效果更好，從而為成員提供了有力的成就激勵(lì)機(jī)制。再就是，文化團(tuán)隊(duì)人多勢(shì)眾，影響面廣，社會(huì)關(guān)注多，社會(huì)評(píng)價(jià)高，其成員也往往因此覺(jué)得臉面有光，從而獲得了一定的聲望激勵(lì)。在一定意義上講，只有各類(lèi)民間文化團(tuán)隊(duì)大量組建起來(lái)，鄉(xiāng)土文化能人助力鄉(xiāng)村文化建設(shè)才更加直接有效，鄉(xiāng)村文化才能更加持久繁榮。

把平臺(tái)搭起來(lái)

鄉(xiāng)土文化能人及其組建和領(lǐng)導(dǎo)的文化團(tuán)隊(duì)，固然有助于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，但這并不意味著政府無(wú)需作為，使不上力。實(shí)際上，政府適當(dāng)?shù)姆e極作為，往往有助于鄉(xiāng)土文化能人發(fā)揮更大作用。政府的有效作為至少應(yīng)包括以下三方面平臺(tái)的搭建。

一是搭建訓(xùn)練排演的平臺(tái)。鄉(xiāng)土文化能人及其文化團(tuán)隊(duì)的日常訓(xùn)練排演往往有賴(lài)于面積較大、設(shè)施配套較全的公共空間，而無(wú)法指望長(zhǎng)期在某戶(hù)農(nóng)家中進(jìn)行。因?yàn)榻ㄔO(shè)的是具有公共空間性質(zhì)的設(shè)施平臺(tái)，其責(zé)任無(wú)疑應(yīng)主要由各級(jí)政府來(lái)?yè)?dān)負(fù)。這就要求各級(jí)政府及行政村加大公共財(cái)政投入力度，同時(shí)想方設(shè)法吸收社會(huì)資本參與，不斷加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心、村文化活動(dòng)室、農(nóng)村室外文化廣場(chǎng)等農(nóng)村基層公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)村村有文化活動(dòng)室和室外文化場(chǎng)所的目標(biāo)。

二是搭建培訓(xùn)交流的平臺(tái)。即便在本地已算是文化能人，鄉(xiāng)土文化能人也同樣面臨著持續(xù)提高、防止人老藝疏的問(wèn)題，或者面臨著全面提高、避免“短板”“短腿”的問(wèn)題。簡(jiǎn)言之，鄉(xiāng)土文化能人的長(zhǎng)久文化事業(yè)，離不開(kāi)鄉(xiāng)土文化能人的持續(xù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)?？苦l(xiāng)土文化能人及其文化團(tuán)隊(duì)自發(fā)的交流學(xué)習(xí)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更多更廣的培訓(xùn)交流活動(dòng)可以由政府來(lái)組織和舉辦。

三是搭建對(duì)外宣傳的平臺(tái)。鄉(xiāng)土文化能人因其文化方面的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，往往容易引起媒體的關(guān)注和他人的興趣。特別是那些水平高超的鄉(xiāng)土文化能人的杰出才藝，往往頗具藝術(shù)美、震撼力和表演性，這更使得他們成為媒體例如電視臺(tái)演出活動(dòng)的主角?？陀^(guān)地說(shuō)，文化能人向文化名人轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)是大好事，它不僅有利于更多民眾享受文化大餐、領(lǐng)略鄉(xiāng)土文化的魅力，也有助于擴(kuò)大鄉(xiāng)土文化能人及其文化團(tuán)隊(duì)的知名度和美譽(yù)度，使更多人了解、關(guān)心和支持別具藝術(shù)魅力和文化價(jià)值的鄉(xiāng)土文化，由此來(lái)促進(jìn)基層社會(huì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承。而要擴(kuò)大本地鄉(xiāng)土文化能人的知名度和影響力，使其更容易為外界所知，地方政府應(yīng)有意識(shí)地為他們搭建好對(duì)外宣傳的平臺(tái)，做好基礎(chǔ)性的宣傳工作。（肖劍忠）