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男養(yǎng)

 世外桃園168 2012-03-22

 

雄風不減  男人靠舒

作者:丁和

“奧妙理療”工作室

《奧妙養(yǎng)生》俱樂部

 

   男人為什么沒有女人壽命長?

眾所周知,男人的平均壽命比女人短,這是一個“結果性”的規(guī)律,那么就存在著規(guī)律性的原因,就是說,男人和女人肯定有很多“不同之處”。

從社會角度看,男人“愛折騰”。男人天生養(yǎng)成了強烈的權力欲望和財富欲望。怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,過多的追求,就會有過多的成與敗,也就必然產生過多的“喜怒哀樂”,而情志對身體的傷害是最大的。雖然喜好追名逐利會加大成功的幾率,但也同時縮短了壽命。看看身邊的,想想知名人士,凡是奔波忙碌的“工作狂”,沒幾個長壽的。

從生理角度看,男人“愛享受”。抽煙喝酒、山珍海味,看似享受,實則糟蹋身體。胡吃海喝造成腸、胃病,酗酒造成脂肪肝、酒精肝等肝病,過勞、過胖造成心臟病,發(fā)病率都大大高于女性。

從心理角度看,男人“愛面子”。 女人的性格大多數都很直率,有什么說什么,遇到不順心的事情甚至會哭鬧,這都是發(fā)泄情緒的渠道,把心里的煩心事發(fā)泄了有利于心理健康。男人在生活上對自己的照顧,也遠遠比不上女人,甚至有病也不原說出來。

探討這些“不同”,不僅對男性健康有很大幫助,而且對所有人的健康長壽都有非常重要的意義。剖析實質,其實就一點,什么都別太“過”。剛易折、堅易碎,要學會 “隨遇而安”、“知足常樂”。 不以物喜,不以己悲,要追求“無為而不為”的思想境界,要保持一種豁達淡然的心態(tài)。

 

從中華養(yǎng)生文化看男性健康

1,男字,一個田,下面一個力,是說男人主要是“耕田”下力的。古代男人,擔負一家人的生計,是一家之主,奔波勞作,男人是靠一付“筋骨”、“脊梁”撐擋著(家庭的)一切。

肝主筋?!端貑?/span>·痿論篇》說:肝主身之筋膜。筋膜是一種聯絡關節(jié)、肌肉,專司運動的組織。肝之所以能主筋膜,主要由于筋膜有賴于肝血的滋養(yǎng)。只有肝血充盈,使筋膜得到濡養(yǎng)而維持正常的運動。若肝氣不足,不能養(yǎng)筋,則會出現手足震顫,肢體麻木,甚則屈伸不利。所以,男人長期“強勞”,大量耗損“筋骨”,首先傷害的就是“肝”(血)。

2,肝主氣機,肝臟具有貯藏血液、調節(jié)血量的功能。男人每天動用能量(氣力),進行強體力勞動,而能量是由血液里的營養(yǎng)物質轉化而來。人體各部分的血液,根據各種不同的生理情況而改變血流量。王冰注《內經》云:肝藏血,心行之,人動則血運于諸經,人靜則血歸于肝臟。如果男人過度地耗用“氣力”,包括生氣、性生活等,氣力消耗動用的是“血”。所以傷氣比傷血還厲害,是氣血雙傷。女人主要是傷血,男人表面上看是傷氣,而實際上是又傷氣又傷血。男人的平均壽命都沒有女人高,就是這個原因。運動員長壽的少,也是這個原因。

3,肝主疏泄,性喜條達,具有舒展、升發(fā)的生理功能,它與人體氣機的升降與調節(jié)有密切關系。例如:人的精神樂觀,肝的功能正常,則氣機舒暢,升降有序,氣血和平;如果肝氣抑郁,悶悶不樂,多疑善慮,咽中作梗,甚至沉悶欲哭,女子就會月經不調,男子就會發(fā)生肝病。

男人是強者,再“中干”也要“外強”,死要面子活受罪。俗話說,“男兒有淚不輕彈”。天塌下來,也要硬抗著。男人是主心骨,再大的挫折,回到家里也要“若無其事”。女人愛哭,一哭,肝氣疏泄,情緒釋放,所以少得肝病。男人不哭,肝氣抑郁,而且身體產生的毒素聚集,還會引發(fā)其它疾病。

傳統(tǒng)文化中,有“男怕傷肝,女怕傷腎?!敝f,就是從上述原因出發(fā)而告誡男人,注意養(yǎng)肝護肝。而現代生活,酗酒、藥物(肝為解毒器官,長期服藥毀肝)、郁悶(肝郁)、發(fā)火(肝火)等,導致了肝病的多發(fā),而且以男性為多數,可見祖先的告誡我們要遵從。

 

從現代醫(yī)學看男性健康

大腦是人的“司令部”,現代男性雖然強勞動少了,但腦力勞動所消耗的能量,并不比體力勞動所消耗的少。再加上現代職場的競爭壓力越來越大,現代社會環(huán)境越來越差,現代人際關系也越來越復雜,“絞盡腦汁”所造成的“四個眼”、脫發(fā)、白發(fā)等頭腦疾患越來越多。心臟是身體的“發(fā)動機”,腦力和體力的透支,首先就是心臟負擔加大,再加上體重的超標,心臟“過勞”越來越嚴重,“費盡心機”所造成的“乏力”、“氣短”、“胸悶”等心臟疾患也越來越多。現代研究,精神、情緒、心理上造成的疾病,傷害性是最大的,而且,還是諸多疾病的誘因?,F代病,又以心腦血管疾病發(fā)病率最高,死亡率最高。

從性別特征講,現代男性還有一個最大的“難言之隱”,前列腺疾患是困擾大家的最大問題,是絕大多數男性都逃脫不掉的“災難”,而且大多數人都是提前加入這個行列。更甚或的“未老先衰”,“不到時候”,陽痿、早泄就提前來到了,看似一個一個很“正?!钡娜?,一說實話,早就不“正?!绷?,提前“廢”了。說實話也是好哥們之間“私下”說說而已,大庭廣眾之前還要“裝”出“陽剛”,而內心的酸楚自不必說。

我一貫的主張,人不能虛偽,要講實話。一些應該擺在桌面上的問題,不能藏著掖著。

人活著為什么?為了各種“欲望”。無“欲”則無“求”,喊口號,唱高調,那都是虛偽的。說的通俗點,人的追求,歸納起來是“五個高”:高官不如高薪,高薪不如高興,高興不如高壽,高壽不如高潮。如果一個男人,性功能不行了,其它的欲望就失去了實際的意義。江山易改,本性難移,人都是有自然本性的。食色,性也。男人沒有征服欲,那不是真正的男人。女人沒有占有欲,那不是真正的女人。如果不尊重人的這種“自然本性”,過分地壓抑這種本性,或者過分宣泄這種本性,都是違背自然的。這方面,我的養(yǎng)生原則是:水滿自溢,精滿自流,尊重身體,順其自然。

 

現代(男)人的生、活方式應該以舒養(yǎng)為本

過去男科病不多,而現代男科(?。┏闪硕喟l(fā)病,男科醫(yī)院冒出來很多,卻不見病人減少,而是越來越多,越來越年輕化。主要就是兩方面的原因:一是上面講到的,現代男人的“活法”大變樣了,不知道為什么活,不知道怎樣活了。二是現代醫(yī)學崇尚“醫(yī)療”, 單從生理角度或者病理角度, “頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”,只注重“斬草”而不注重“除根”。不從根源上截、堵病源,病了也不源頭解決根本問題。

醫(yī)學的問題,我們很多文章進行了不少的探討,今天我們主要從第一個方面進行交流。

人有三寶:精、氣、神。精是構成人體、維持人體生命活動的物質基礎,不但具有生殖功能,促進人體的生長發(fā)育,而且能夠抵抗外界各種不良因素影響而免于發(fā)生疾病。精的來源,有先、后天之分:先天之精是秉受于父母的,它在整個生命活動中作為生命之根而起作用,但先天之精需要不斷地有物質補充才能保證人的精不虧,才能發(fā)揮其功能,這種物質即是后天之精。后天之精是來自飲食“水谷精微”的營養(yǎng)物質,有了營養(yǎng)物質的不斷補充,才能維持生命活動。

氣是生命活動的原動力,既是運行于體內微小難見的物質,又是人體各臟腑器官活動的能力。因此中醫(yī)所說的氣,既是物質,又是功能。古人提倡:少言語——養(yǎng)銳氣,控色欲——養(yǎng)精氣,薄滋味——養(yǎng)血氣,咽津液——養(yǎng)臟氣,莫嗔怒——養(yǎng)肝氣,美飲食——養(yǎng)胃氣,少思慮——養(yǎng)心氣。

神是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統(tǒng)帥,它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動,通過這些活動實現(體現)人的健康(情況)。

精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的,他們之間的關系很密切。人的生命起源是,維持生命的動力是,而生命的體現就是的活動。精虧氣就虛,氣虛神也就少,古人有精脫者死,氣脫者死,失神者死的說法,因此精、氣、神是生命存亡的根本。

人有三欲:思、求、行。思——思想主要體現在意識形態(tài)——精神境界,追求主要體現在生活目標——物質享受,行為主要體現在生活需要——生理滿足。但思想決定追求,追求決定行為,因此一個人的思想決定了人的一切定位:社會、事業(yè)、家庭、成長、健康、壽命甚至包括身后對后世的影響。

人有三命:天、地、性。人有三條命——天命、地命、人命。天命是來自于父母甚或家族(血統(tǒng)、遺傳),一出生就帶來的先天性體格(主要是健康)方面的“造化”。比方說長多高?是胖是瘦?是什么樣的性格?容易得什么???能活多大年紀?家庭背景、人際關系等會決定一生能有多少財富或者多大成就。在“天命”的基礎上,如果后天的生活能做到“順其自然”地“循規(guī)蹈矩”,就能“活到天年”,不會有“意外”發(fā)生(得病而死)。所謂“富貴在天”,也包含這方面的意思。如果一個人先天有缺陷,一定是父母或者家庭其他成員做了錯事或壞事。比方孩子一生下來就有先天性的疾病或殘疾或缺陷,是因為父母或者其他人不懂得保養(yǎng),自己的身體有問題(或者行為錯誤)才給孩子帶來不利。比方說孩子的脾氣、性格、思想、行為等,都是在成長過程中“定格”于父母或家庭的“教”和“育”。所以天命是“先天性”的,是被動性的,不由自主的“氣數”。地命是來自于成長條件、教育內容、地理氣候、生活環(huán)境、工作性質、社交圈子、社會地位、階級斗爭等,對一生或者某個階段有影響的“變化”?!敖煺叱唷?、“近墨者黑”,在什么樣的“環(huán)境”里,就容易被“異化”或者“傳染”為“一路貨色”。比方說和懂得養(yǎng)生的人在一起,就會學到很多健康知識,和病人在一起時間長了,就會被其一些錯誤的觀念或者習慣所誤導。比方說,在嚴重污染的環(huán)境里生活,肯定會得病,現在有了“艾滋病村”、“癌癥區(qū)”,就是這個原因。但所謂“變化”,是說這是能夠改變的,是“意識性”的可選擇的“氣數”。關鍵是自己想得到什么樣的“氣數”,如果遠離這些能“變化”人的“氣場”,自己就不會被“變化”,照樣會得到“完美”的人生(天命)??涤岩欢ㄒ涀∵@個關鍵的一點,“氣場”決定“氣數”。如果人生中出現了“意外”,一定是自己的“氣場”選擇錯了,不要找任何借口,肯定是自己的錯位,因為選擇權是自己的。性命是來自于“自身”的,后天性的“運化”。所謂運化,是說自己的“命”和“運”完全掌握在自己手中,即使是先天性的不足,也可以后天進行“校正”或“彌補”。所以三條命當中,性命最為重要,是主動性的“運籌”、“經營”。所謂“性命攸關”,就是說人的一生起決定性作用的關鍵是“自主意識”, 取舍的選擇、目標的定位、努力的程度等,完全把握在自己的手中。幸福是上天賜予的,每個人都有一份;痛苦是自己找來的,不會擁抱幸福,只能飽受痛苦。比如“張海迪”,自強不息,沒有荒廢時光,照樣擁有了幸福的人生。如果父母很“貧窮”,沒有給我們多少財富,但完全可以自己通過勤奮和奮斗,照樣能夠獲得成功。

人有三病:天病——違背自然而得病,地病——環(huán)境不利而得病,人病——行為不當而得病。而行為不當造成自身生理疾病意外,天病、地病也多是因為人們不知道如何把握“天時地利人和”而得病。所以,人得病的根本原因,是“性命”運化使然,反過來講,如果我們“運化”(管理)得當,就可以不生病,就可以擁有一個完美的人生。

所以,人(特別是男人),切記一個“舒”字的重要。舒,核心意思有三點:徐緩(不急不躁)、舒服(以舒適為主)、展開(張弛有度),關鍵是一個度。人生要“有欲有求,不為而為”,既要有所求,而又不可強求。不重結果而重過程(體驗),努力了,爭取了,問心無愧了。過分被“名利”所累,就不會“勞逸結合”,就會“忘我”,什么“天時、地利、人和”,什么也就不顧了,能不生病嗎?能不“早逝”嗎?

 

    男科(病)的調理重點?

以現代醫(yī)學觀點以及結合傳統(tǒng)中醫(yī)理論來看,前列腺疾患及陽痿、早泄為代表的男科疾患的根本原因是血液(循環(huán))障礙。前列腺炎就是病發(fā)區(qū)域循環(huán)出現瘀堵,瘀血越積越多,越久變質越嚴重(炎癥越難消除),而由于新鮮血液的供應隨著瘀堵加重也越來越少,繼而也加重炎癥的加劇。如果把這個部位的瘀堵清理,循環(huán)打開,新鮮血液引過來,問題才好徹底解決。陰莖有筋、骨、肉組合而成,勃起是一個“充血”的過程。陽痿是“勃而不舉、舉而不堅、堅而不久”,其實質就是“供血不足”,或“遲緩”或“緩慢”或“量少”?!奥本褪恰八汀钡穆?,道路不通暢;“少”就是送來的不足,為什么不足呢?傳統(tǒng)中醫(yī)認為,“肝藏血”,是一個預備(周轉)庫,活動量加大時肝臟放出部分“機動部隊”增加循環(huán)量,靜態(tài)時收回部分減少循環(huán)量。肝功能出現問題,勃起時肝血不足以調動,或無“量”可掉,就會出現陽痿?!澳信聜巍保@恐怕是一個最大的糾結。早泄是“控制力”下降,控制力靠氣來主導,所以是氣虛的原因;而氣是靠血液轉化而來,血送的慢氣就轉化的慢。高血壓朋友,由于瘀堵(生殖系統(tǒng)循環(huán)瘀堵嚴重,特別是大肚子),大多會“供血不足”,所以都會發(fā)生陽痿、早泄。而吃上降壓藥以后,血壓下降,“供血不足”加重,所以陽痿、早泄也加重。“偉哥”是治療心臟病的藥,卻被發(fā)現“壯陽”作用,其原因就是刺激心臟增加了血液供應。從這一點來說,我們大可不必吃“壯陽”藥來透支身體,會加快衰老。陽痿的朋友,經常做一做(每天20分鐘)激活心臟(心率加快)的活動,特別是性交之前半小時做,陽痿就會有很大改善。早期、輕微的,完全可以自愈。同樣,早泄的每天練習“丹田功”,把氣虛的問題解決,早泄也就解決了?!暗ぬ锕Α笨芍^“壯陽功”,氣虛的做慢功,陽痿的可以加快頻率,達到心臟加速的目的,總之要學會理解和領悟經絡功的奧妙之處。

關于重癥的調理,從生理解剖圖上看,腹腔血液循環(huán)分成了兩路,前邊一路主要是代謝系統(tǒng)循環(huán),后邊一路主要是生殖系統(tǒng)循環(huán)。所以男科(包括女科)所有疾患調理,首先是打通這個部位的循環(huán),達到凈血、清血、引血的目的。后腰、背(肝、腎)部位拔罐、走罐加溫灸為主要“通調”目標,肚敷(男人減肚子、女人減小腹)為輔助“通調”目標。如果前列腺炎嚴重,可以側重加上灸療及貼療“會陰穴”,陽痿的重點在“長強穴”部位(可以拔罐、灸療,也可以勤練提肛功),早泄的在會陰穴(可以經常按揉,想瀉時就壓住,停幾分鐘再運動,反復幾次就會延長時間,時間久了性功能就會提高)。



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