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藍(lán)采和仙翁 降 靈魂之弱點(diǎn)

 johntong 2012-03-14

自然之道

南天虛原堂聖筆王生 扶


藍(lán)采和仙翁 降
中華民國(guó)100年12月10日
歲次辛卯年十一月十六日

詩(shī)曰:

熒煌燭火繞香臺(tái) 俗客只求今世財(cái)
靜坐觀禪通妙諦 明心見性作賢才

聖示:吾今日降著:『自然之道』

第三一章 靈魂之弱點(diǎn)-不自覺(jué)性

  在修煉的過(guò)程中,每個(gè)人皆有其弱點(diǎn),有的人之弱點(diǎn)一目就可了然,有的人之弱點(diǎn)被表象所掩蓋,意

即其所自認(rèn)為之優(yōu)點(diǎn)正是其弱點(diǎn)之所在,故唯有找到自己的弱點(diǎn),才能有效的進(jìn)行修煉。

  人出生於世後,靈魂除了先天之本性外,經(jīng)過(guò)眼觀、耳聞、鼻嗅、舌嚐、接觸、學(xué)習(xí)之後,靈魂亦具
備了後天認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)引導(dǎo)一個(gè)人之思想、神經(jīng)系統(tǒng),並經(jīng)由身軀和五官表達(dá)出來(lái)。

  人之行為大部份受後天認(rèn)識(shí)所支配,但人的先天本性亦會(huì)時(shí)時(shí)支配一個(gè)人之行為,故人之身體表面上
是受大腦所控制,但實(shí)際上是受先天本性與靈魂的後天認(rèn)識(shí)二者同時(shí)支配。

  若先天靈魂帶有不純潔的劣根性,一個(gè)人就會(huì)鬼使神差,不知不覺(jué)做些錯(cuò)事、惡事,有的人之靈魂體
非常純正,潛意識(shí)就會(huì)讓他做一些意想不到、認(rèn)為不可能做到之事,其結(jié)果亦改善、改進(jìn)了自己的人生。

  人在鬼使神差、不知不覺(jué)之行為,往往是受到靈魂的先天本性所支配,此種不按思維常規(guī)行事之現(xiàn)

象,即是『不自覺(jué)現(xiàn)象』,凡人很難辨別哪些是後天認(rèn)識(shí),哪些是先天靈魂之認(rèn)識(shí),且往往皆認(rèn)為都是後天認(rèn)識(shí)。

  要清楚自己的『不自覺(jué)現(xiàn)象』,思想、行為就要本著良心,要注意自己的『不自覺(jué)現(xiàn)象』是對(duì)還是

錯(cuò),大多數(shù)人會(huì)在不自覺(jué)中重複犯了習(xí)慣性之壞毛病,重複做了自己不想做之事情,甚至『明知故犯』,

但又無(wú)法將其糾正過(guò)來(lái),此皆是屬『不自覺(jué)現(xiàn)象』。

  在修煉的過(guò)程中,出現(xiàn)錯(cuò)誤的不自覺(jué)現(xiàn)象乃是正常的,此不需內(nèi)心忐忑不安,但要學(xué)會(huì)打坐、禪定,

並從中放下罣礙,讓心靜下來(lái),在靜心的過(guò)程中,就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)管理自己的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),以昇華

靈魂之層次。

 

 

藍(lán)采和仙翁 降
中華民國(guó)100年12月31日
歲次辛卯年十二月初七日
 

詩(shī)曰:

瞥見鏡中兩鬢霜 囂塵羈絆心頭荒

何時(shí)得幸閑身在 可為靈魂覓故鄉(xiāng)


聖示:吾今日降著:『自然之道』

第三二章 靈魂之弱點(diǎn)-失真性

昔時(shí)佛教曾流傳一則禪機(jī)故事:有僧問(wèn)雲(yún)門文偃禪師曰:『如何是諸佛出身處』?

禪師曰:『東山水上行』。其意乃指東邊的山在江水上漂流,然而縱使江水滔滔,但根本
就不可能載巍峨的高山泛行。

  『東山水上行』乃是比喻沒(méi)有此等之事,而其另一層涵義又告訴世人他們的大腦會(huì)造出許
多假象、不存在的象,東山不會(huì)在水面上泛行,但人們的大腦卻能清楚的看到東山在江水上,如汎舟越洪濤般自然出現(xiàn)的圖像,而有的人更愚昧,會(huì)跟隨自己大腦的假象說(shuō)話,會(huì)跟隨著自己大腦的假象辦事,此與『人在橋上過(guò),橋流水不流』、『紅爐一點(diǎn)雪』(火紅的爐中出現(xiàn)一點(diǎn)殘雪),皆是相同之義理。

  這些現(xiàn)象揭櫫了靈魂的弱點(diǎn)│失真性。人的大腦會(huì)造出甚多失真,不符客觀事實(shí)的圖像,
若隨著這些圖像去做事、去認(rèn)識(shí)、去思維,就容易出現(xiàn)說(shuō)謊、打妄語(yǔ)之情形產(chǎn)生,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人做錯(cuò)某一件事時(shí),他的腦海裏就會(huì)迅速出現(xiàn)另一種正確的做事過(guò)程,而他亦可瞬時(shí)間就將此虛構(gòu)之內(nèi)容告訴他人。

  例如有一小孩因?yàn)橥嫠6須w,母親問(wèn)他:『你為什麼晚歸』?此時(shí)他的大腦即刻出現(xiàn)他和
同學(xué)一起研究功課之畫面,於是他告訴母親:『我在同學(xué)家做功課,所以比較晚回家?!淮朔N人容易隨著大腦的幻想,描述不存在之事物,並讓他人相信,故此種人的缺點(diǎn)是愛(ài)說(shuō)謊,而優(yōu)點(diǎn)是頭腦反應(yīng)靈敏。

  『失真性』會(huì)障礙一個(gè)人的理性認(rèn)識(shí),障礙理性認(rèn)識(shí),就是障礙開悟,因?yàn)殚_悟是要將事
物真實(shí)性表現(xiàn)出來(lái),故一個(gè)人若能真正了悟事物之真相,就不會(huì)違背事物的規(guī)律和自然性做事,如此一來(lái),習(xí)慣性的壞毛病就會(huì)得到改善,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)就會(huì)得到糾正,對(duì)真理的信仰就不會(huì)再產(chǎn)生懷疑了。

  『我慢如山高,魔影重重; 

   清淨(jìng)如心海,聖賢現(xiàn)前。』

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