朱鶴亭道家四季養(yǎng)生·春·養(yǎng)生精要

第1講：一年之際在于春

    春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

    ——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》

    養(yǎng)生，一離不開道家文化，二離不開中醫(yī)文化。因為養(yǎng)生其實屬于道家文化，歷史上著名的醫(yī)學(xué)家葛洪、陶弘景、孫思邈、張伯端等，都是著名道士。歷史上凡是著名的養(yǎng)生奠基、論述、醫(yī)術(shù)、養(yǎng)生術(shù)等，大都出于他們之論述。

    比如東晉葛洪的《抱樸子·極言》里說：“非長生難也，聞道難也；非聞道難也，行之難也；非行之難也，終之難也?！币馑际钦f：人類并非長生難得，而是難于領(lǐng)悟長生之道，這個“道”就是養(yǎng)生的方法、養(yǎng)生的內(nèi)涵、養(yǎng)生的理論、養(yǎng)生的實踐知識；也并非養(yǎng)生之道難領(lǐng)悟，而是難于去執(zhí)行它，難在你能不能去實踐，能不能去做；也并非養(yǎng)生難于執(zhí)行，而是最難堅持到底。如果一個人能在養(yǎng)生方面持之以恒，堅持不懈地去做，就能獲益。

    中醫(yī)方面，中醫(yī)學(xué)的奠基巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》兩部分，《素問》是論醫(yī)理、論辨證、論施治、論醫(yī)術(shù)、答疑為主的；《靈樞》以針灸學(xué)為核心，主要是講疾病的診治和療法?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里有四個章節(jié)是涉及養(yǎng)生的，一是《上古天真論》，一是《四氣調(diào)神大論》，一是《生氣通天論》，一是《陰陽應(yīng)象大論》，其他大都是醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)學(xué)的望聞問切、理法方藥、君臣佐使，基本上也都來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰?！蔽覀冎v四季養(yǎng)生，就是根據(jù)自然界的變化，來研究養(yǎng)生問題。春夏秋冬，是大自然的規(guī)律，我們要適應(yīng)春夏秋冬這個規(guī)律，使自己的生理規(guī)律和大自然的規(guī)律吻合，達到天人合一的境界，相信我們心情會愉快，身體也會平安健康。

    一、春季養(yǎng)生四句話

    民間有一句俗語，叫做“一年之計在于春”。在自然界氣候的變化過程中，春季是非常重要的。春季是生發(fā)的季節(jié)，人的身體在春季保健是最適宜的，對于青少年來講，對助長其發(fā)育是非常有利的；對于中壯年來講，對增強其謀略是有利的；對于老年人來講，對其骨骼養(yǎng)生是有利的，因為老年人身體已經(jīng)開始衰退，一般腎臟都會虧虛，而腎主骨，骨的鈣質(zhì)少了，就容易骨折，所以老年人在春季一定要養(yǎng)骨。

    1、春季避風(fēng)

    五行學(xué)說中有句話叫“避風(fēng)如避箭”，意思是躲避風(fēng)而不受寒，就如同躲避箭一樣。尤其在春季，氣溫逐漸升高，人體新陳代謝由低潮開始復(fù)蘇，汗孔開泄，血管擴張，人急忙地脫掉冬裝。當春風(fēng)吹或寒潮來時，長驅(qū)直入，寒氣侵犯皮膚、關(guān)節(jié)和經(jīng)絡(luò)，會誘發(fā)多種疾病。因此，在春季避風(fēng)是很重要的。

    2、春季護頭

    避風(fēng)最重要的部位就是頭，春季養(yǎng)生需要避頭風(fēng)，保護頭部不受風(fēng)寒?！邦^”在中國字里又叫做“首”，頭為人之首，人頭是最重要的。春季要避頭風(fēng)，頭當中重要的器官是眼，中醫(yī)認為“春季是肝旺之時”、“肝開竅于目”，所以春季要養(yǎng)頭、養(yǎng)目。

    3、春季抑怒

    春季抑怒，還要從兩個字說起，一個是“中”，一個是“和”。“中”是中國文化當中極其重要的一個字，“中”就是要抑制、控制的意思。我們既然知道春季的時候頭重要，就要戒怒，因為春主肝，春季肝火太旺，容易生氣，所以在春季要“中”，在怒氣未發(fā)之時，內(nèi)心要加以抑制。

    “和”字在中華民族的文化中非常重要，孔孟之道重視“和為貴”，我們現(xiàn)在倡導(dǎo)“和諧社會”。七情六欲未發(fā)謂之“中”，七情六欲發(fā)之能夠和諧謂之“和”，所以在春季養(yǎng)生中注意“和”字至關(guān)重要。春季是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，是始發(fā)的季節(jié)，是誕生的季節(jié)，萬物經(jīng)過冬季的枯萎，去冬迎春，開始發(fā)芽，這時重視“和”字，以“和”來保證萬物的生發(fā)，用“和”來養(yǎng)春，可以保證自然界的正常循環(huán)和運行。

    4、春季養(yǎng)眼

    以“中”養(yǎng)春，以“和”養(yǎng)春，對七情六欲的控制和修養(yǎng)極其重要。怒則傷肝，怒則傷眼，春季要養(yǎng)肝，要養(yǎng)眼，所以要盡量避免怒。春季要時刻注意一個“中”字，并盡量使頭、五官七竅保持“和”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“春三月，此謂發(fā)陳……此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也，逆之則傷肝?！贝杭九c肝相通，所以在這個季節(jié)，肝炎患者病情很容易復(fù)發(fā)，沒有肝炎的人，也比較容易沾染上肝炎病毒，有的人容易暴怒，則更容易患上肝炎，因此要盡量地平息肝火不要發(fā)怒。當你想到肝病很難醫(yī)的時候，你就要制怒，不怒自然就傷不了肝，這是春季養(yǎng)生中應(yīng)該注意的。

    總而言之，春季養(yǎng)生，需要記住幾句話：春季避風(fēng)，春季護頭，春季養(yǎng)眼，春季抑怒。這四句話能記住，就具備了春季養(yǎng)生的基礎(chǔ)知識。