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領(lǐng)導(dǎo)魅力論 ——領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力與方略魅力 華中科技大學(xué)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心教授陳海春 紅色牧師自述 學(xué)術(shù)問(wèn)題通俗化 嚴(yán)肅話題生活化 復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化 海龜理論土鱉化 第一篇 從政三議 ——從政道路上的合規(guī)律、合規(guī)則、合辦法 一 、從政之道 (一)道理 ——書(shū)本:科學(xué)與藝術(shù); ——閱歷:智力與智慧; ——感悟:信念與信息。 (二)道路 ——蝙蝠:技術(shù)與行政; ——肥瘦:米籮與糠籮; ——路徑:自強(qiáng)與運(yùn)氣。 (三)道義 ——對(duì)己:利害與善惡; ——對(duì)友:報(bào)恩與寡恩; ——對(duì)物:大義與小惠。 二、從政之要 (一)講政治 ——立場(chǎng):忠誠(chéng)與站隊(duì); ——頭腦:敏感與鑒別; ——旗幟:選擇與表態(tài)。 (二)懂規(guī)律 ——天時(shí):順勢(shì)與機(jī)遇; ——地利:項(xiàng)目與事件; ——人和:盟友與對(duì)手。 (三)樹(shù)形象 ——基礎(chǔ):內(nèi)在與外在; ——業(yè)內(nèi):敬業(yè)與勤業(yè); ——業(yè)外:家庭與社交。 三、從政之位 (一)為僚 ——基礎(chǔ):點(diǎn)子與轎子; ——形象:謹(jǐn)言與慎行; ——本事:文字與關(guān)系。 (二)為吏 ——基礎(chǔ):帽子與鏡子; ——形象:勤勉與精細(xì); ——本事:主管與主要。 (三)為官 ——基礎(chǔ):位子與腦子; ——形象:虎氣與猴氣; ——本事:知人與曉事。 第二篇:魅力九思 ——領(lǐng)導(dǎo)者的魅力之源、魅力之基、魅力之本 魅力之源——落差 一 、領(lǐng)導(dǎo)者 (一)地位 ——職位:動(dòng)能與勢(shì)能; ——職權(quán):獎(jiǎng)勵(lì)與處罰; ——職責(zé):現(xiàn)實(shí)與歷史。 (二)動(dòng)機(jī) ——成就:組織與個(gè)人; ——交往:盟友與朋友; ——工作:謀人與謀事。 (三)能力 ——影響:人格與方略; ——統(tǒng)御:頂層與基礎(chǔ); ——權(quán)變:徑自與迂回。 二、追隨者 (一)動(dòng)機(jī) ——交往:信息與感情; ——成就:動(dòng)力與目標(biāo); ——工作:樂(lè)趣與成熟。 (二)心理需求 ——模仿:形似與神似; ——崇拜:追星與羨慕; ——尊崇:上級(jí)與規(guī)則。 (三)實(shí)際需求 ——生存:衣食與安全; ——發(fā)展:前途與地位; ——依存:關(guān)心與關(guān)照。 三、構(gòu)建 (一)依己 ——底子:素質(zhì)與形象; ——習(xí)得:學(xué)習(xí)與實(shí)踐; ——保持:初始與守恒。 (二)依勢(shì) ——大勢(shì):技術(shù)與政治; ——時(shí)機(jī):戰(zhàn)時(shí)與平時(shí); ——規(guī)則:體制與機(jī)制。 (三)依技 ——設(shè)計(jì):包裝與推界; ——距離:接近與阻斷; ——視角:前臺(tái)與幕后 。 魅力之基——人格 四 、激情 (一)晉升 ——速率:飛機(jī)與樓梯; ——質(zhì)量:糠籮與米籮; ——變數(shù):對(duì)手與朋友。 (二)壓力 ——需求與限制; ——重大與不定; ——困惑與動(dòng)搖。 (三)挫折 ——時(shí)間:延遲與等待; ——結(jié)果:阻撓與失??; ——價(jià)值:沖突與選擇。 五、責(zé)任感 (一)態(tài)度 ——認(rèn)知:陳述與評(píng)價(jià); ——情感:滿意與內(nèi)疚; ——行動(dòng):積極與消極。 (二)對(duì)人 ——地位:職務(wù)與前程; ——人格:尊重與信任; ——感情:關(guān)心與關(guān)照。 (三)對(duì)規(guī)范 ——規(guī)范:意義與層次; ——組織:氛圍與制度; ——個(gè)人:習(xí)得與內(nèi)化。 六、判斷力 (一)創(chuàng)造力 ——作品:新奇與有用; ——人物:靈活與獨(dú)立; ——思維:發(fā)散與頓悟。 (二)邊界條件 ——制約:條件與自期; ——優(yōu)化:目標(biāo)與方案; ——平衡:收益與成本。 (三)基礎(chǔ) ——閱百科:精深與規(guī)范; ——歷千景:廣博與準(zhǔn)確; ——納萬(wàn)物:偏好與理性。 魅力之本——方略 七、思路 (一)形成 ——視野:國(guó)際與本土; ——實(shí)情:傳統(tǒng)與未來(lái); ——個(gè)性:理論與經(jīng)驗(yàn)。 (二)描述 ——實(shí)惠:好看與好吃; ——結(jié)果:想象與可能; ——對(duì)象:好讀與好懂。 (三)調(diào)整 ——堅(jiān)持:回顧與前瞻; ——修正:借鑒與弊端; ——創(chuàng)造:個(gè)性與共性。 八、資源 (一)人力 ——組織:識(shí)選與用育; ——個(gè)人:進(jìn)退與留轉(zhuǎn); ——關(guān)系:開(kāi)發(fā)與保持; (二)物質(zhì) ——來(lái)源:產(chǎn)生與保持; ——內(nèi)容:物質(zhì)與資金; ——籌劃:整合與增殖。 (三)信息 ——速度:指數(shù)與線性; ——知識(shí):直接與間接; ——主導(dǎo):官員與公眾。 九、推動(dòng)力 (一)原則 ——動(dòng)員:一般與個(gè)別; ——依靠:骨干與群眾; ——借力:寶劍與東風(fēng)。 (二)手段 ——輿論:故事與氣勢(shì); ——政策:競(jìng)爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化; ——權(quán)勢(shì):說(shuō)服與壓服。 (三)權(quán)謀 ——時(shí)機(jī):開(kāi)頭與結(jié)尾; ——堅(jiān)持:高潮與低谷; |
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來(lái)自: 蜀南孺子牛 > 《學(xué)海無(wú)涯》