以史為鑒：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

出自宋·范仲淹《岳陽樓記》，原句為：然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利，吃苦在前，享受在后的精神和憂國憂民，先人后己的高尚品格，閃耀著樸素的大公無私的思想光輝。

宋朝時期，滕子京因遭誣陷被貶到岳州當(dāng)知州，重新修復(fù)了岳陽樓，范仲淹受他的囑托寫一篇《岳陽樓記》：“古代的仁人志士不因美景而高興，也不因處境壞而哀傷，總是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它的本義就是“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之后才快樂”。體現(xiàn)了作者憂國憂民，關(guān)心國家大事。

但是，作者在這句話中也同時寄托著以天下為己任的政治抱負(fù)。春秋史學(xué)家左丘明曾說過：“居安思危，思則有備，有備無患。”南宋大詩人陸游也說“位卑未敢忘憂國。”