人的一對(duì)眉毛，分別位于人的臉部?jī)芍谎劬Φ纳戏剑侨松砩弦粋€(gè)非常重要的組成部分；它與眼睛一道構(gòu)成最佳組合，很鮮明地體現(xiàn)一個(gè)人的形象、個(gè)性；該男或女相貌是否英俊、漂亮，也主要是看這個(gè)眉目的配合。眉毛可以美容、表情，反映人的復(fù)雜內(nèi)心活動(dòng)。

在中國(guó)從古到今的大量詩(shī)文中，許多都提到了眉毛，還留下了不少佳話?！杜f唐書·酷吏傳下·毛若虛》：“毛若虛，絳州太平人也。眉毛覆于眼，其性殘忍?！碧K軾《贈(zèng)黃山人》詩(shī)：“面頰照人元自赤，眉毛覆眼見(jiàn)來(lái)烏。”宋朝劉克莊詩(shī)云：“貪與蕭郎眉語(yǔ)，不知舞錯(cuò)伊州?！币馑际钦f(shuō)，風(fēng)流的舞姬只顧了同情人眉語(yǔ)傳情，連舞錯(cuò)了曲拍都不知道。曹禺《日出》第二幕：“她的眉毛是一條線，耳朵上懸著珠光寶氣的鉆石耳環(huán)?！?/P>

“柳葉眉”、“劍眉”分別適用于女子和男子，是兩種非常好看的眉毛。“蛾眉”也是一種美眉，常常是“螓首蛾眉”、“蛾眉皓齒”聯(lián)用。但古代也將“蛾眉”用作絕代佳人的代稱。屈原的《離騷》中描繪道“眾女嫉余之蛾眉兮”，白居易的《長(zhǎng)恨歌》里“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”以代楊貴妃。就連漢語(yǔ)中一些美麗的字眼和詞匯，也是由“眉”組成，如“嫵媚”、“狐媚”、“門楣”等。

唐朝溫庭筠詞中“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，是寫一個(gè)女子因無(wú)人欣賞，連自賞的心情都沒(méi)有了，這是古代女性共有的心情。唐玄宗專寵楊貴妃后就冷落了其他妃子，但又難免舊情難忘，便給梅妃江采萍密賜了一斛珍珠以示歉意，誰(shuí)料個(gè)性強(qiáng)烈的梅妃竟把珍珠原封不動(dòng)地退了回來(lái)，并復(fù)詩(shī)一首：“柳葉雙眉久不描，殘妝和淚濕紅綃。長(zhǎng)門自是無(wú)梳洗，何必珍珠慰寂寥?！毙诳吹胶箅m然理解了梅妃哀怨后面的一片情愫，怎奈情隨境遷，夫復(fù)何言？

眉與目經(jīng)常是并列在一起的。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗口，那么眉毛就是窗簾；如果說(shuō)眼睛是人生的一幅畫，那么眉毛就是畫框；如果說(shuō)眼睛是人的門戶，那么眉毛就是眼睛的衛(wèi)士。南朝宋鮑照《學(xué)古》詩(shī)：“嬛緜好眉目，閑麗美腰身?！鼻宄o(jì)昀《閱微草堂筆記·槐西雜志二》：“朱某一婢，粗材也，稍長(zhǎng)漸慧黠，眉目亦漸秀媚?！?/P>

“眉目如畫”比喻人（通常是女子）容貌端正秀麗，長(zhǎng)得好看。它出自《后漢書·馬援傳》：“援自還京師，數(shù)被進(jìn)見(jiàn)。為人明須發(fā)，眉目如畫?！蔽覄偵洗髮W(xué)那會(huì)，有一陣子熱衷于寫詩(shī)歌，也曾寫過(guò)一首題為《眉目如畫》的小詩(shī)。

“眉目傳情”指兩個(gè)人（主要指一男一女）互相用眉目之間的微妙活動(dòng)來(lái)傳遞深刻感情，與“暗送秋波”近義。它出自元朝王實(shí)甫《西廂記》第3本第1折：“只你那眉眼傳情未了時(shí)。”曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第64回：“因而乘機(jī)百般撩撥，眉目傳情?！鼻迦肃u熊詩(shī)亦云：“曲中眉語(yǔ)目傳情，獨(dú)光照面伴羞縮?！?/P>

徐士俊的《十眉謠》中有幾句很動(dòng)人：“……雙眉如許，能載閑愁。山若欲語(yǔ)，眉亦應(yīng)語(yǔ)?！惫耪Z(yǔ)講“眉目傳情”，眉目傳送的自然也就是心里的私語(yǔ)。李清照《一剪梅》里說(shuō)“一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！表f莊《女冠子》說(shuō)：“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)。語(yǔ)多時(shí)，依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲。”

“眉來(lái)眼去”也有類似意思，但多用于貶義，指男女勾搭成奸。它出自辛棄疾《滿江紅·贛州席上呈太守陳季陵侍郎》：“落日蒼茫，風(fēng)才定，片帆無(wú)力。還記得，眉來(lái)眼去，水光山色?！泵鞒T夢(mèng)龍《警世通言》卷二：“日漸情熟，眉來(lái)眼去，情不能已?！崩仙嵝≌f(shuō)《四世同堂》：“她即使在結(jié)婚和生兒養(yǎng)女以后，也不能學(xué)那些‘自由’的娘們那種和男人眉來(lái)眼去的丑相?！毕愀蹚垏?guó)榮與臺(tái)灣辛?xí)早鬟€合作有同名歌曲《眉來(lái)眼去》；劉鎮(zhèn)偉影片《東成西就》中，張國(guó)榮和王祖賢的武功有“眉來(lái)眼去劍法”。

從古至今，愛(ài)美都是女子的天性。李商隱《無(wú)題》中寫一個(gè)小女孩學(xué)大人畫眉的稚態(tài)：“八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫。”等詩(shī)里的小女孩長(zhǎng)大時(shí)，畫眉除了自賞，也是為了讓人欣賞。南朝子夜吳歌：“芳萱初生時(shí)，知是無(wú)憂草，雙眉畫未成，那能就郎抱?！绷汉?jiǎn)文帝蕭綱《美人晨妝》詩(shī)：“北窗向朝鏡，錦帳復(fù)斜縈。嬌羞不肯出，猶言?shī)y未成。散黛隨眉廣，燕脂逐臉生。”唐朱慶馀《近試上張水部》詩(shī)：“洞房咋夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑，妝罷低聲間夫婿，‘畫眉深淺入時(shí)無(wú)？’”都生動(dòng)地表現(xiàn)了女子在自己喜歡的人面前展現(xiàn)出最美的一面的意愿。

說(shuō)到畫眉，最著名的就是“張敞畫眉”的典故了。據(jù)《漢書·張敞傳》記載:京兆尹張敞和妻子情深，在妻子化妝時(shí)，他為妻子把筆畫眉，被長(zhǎng)安人笑為“張京兆眉憮”。后來(lái)漢宣帝親自過(guò)問(wèn)此事，張敞對(duì)曰：“臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過(guò)于畫眉者?！睆埑ǖ幕卮鸺惹擅钣衷谇槔碇校蹛?ài)才，當(dāng)然不會(huì)難為他，從此又多了一段流傳千古的佳話。

張敞畫眉實(shí)際上是畫情，正因如此，才為后人所追慕。唐玄宗有首婉約小令《好時(shí)光》：“寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩，體紅香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長(zhǎng)。莫倚傾國(guó)貌，嫁取個(gè)有情郎。彼此當(dāng)年少，莫負(fù)好時(shí)光?！毕Ｍ莻€(gè)姑娘能嫁一個(gè)好郎君。元朝邵亨貞《沁園春》：“掃黛嫌濃，涂鉛訝淺，能畫張郎不自由。”大約是詩(shī)人效仿張敞給夫人畫眉，卻不得法反被嗔怪。而性情中人張潮自然毫不掩飾：“大丈夫茍不能干云直上，吐氣揚(yáng)眉，便須坐綠窗前，與諸美人共相眉語(yǔ)，當(dāng)曉?shī)y時(shí)，為染螺子黛，亦殊不惡?！?/P>

清朝納蘭性德懷念亡妻的《齊天樂(lè)?洗妝臺(tái)懷古》，怕是關(guān)于畫眉所表達(dá)的最凄涼的情話了：“冷艷金消，蒼苔玉匣，翻書十眉遺譜。”納蘭堪稱張敞的知己，盡管他們相隔了1500余年。

畫眉在古代也叫“掃眉”，它給古典文學(xué)增加了許多有趣的詩(shī)文典故，耐人尋味。唐朝張祜《集靈臺(tái)》：“虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”溫庭筠《南歌子》：“倭墮低梳髻，連娟細(xì)掃眉。終日兩相思，為君憔悴盡，百花時(shí)?！彼麄兌紝嬅挤Q為“掃眉”，大約因?yàn)楣糯援嬅嫉墓ぞ呤敲P。古代文人又將有文才的女子稱為“掃眉才子”，如唐朝王建《寄蜀中薛濤校書》：“掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如?！泵鞒碳戊荨堕嬮T訪舊作》：“掃眉才子何由見(jiàn)，一訊橋邊女校書?！?/P>

關(guān)于眉毛還有一個(gè)佳話，那就是“舉案齊眉”。舉案齊眉，指送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。它出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！闭f(shuō)的是東漢梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)梁鴻回家時(shí)，孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為表示對(duì)丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托得跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過(guò)盤子。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛(ài)、婚姻美滿。