一、基本是手工研磨完成，在晚期時(shí)候出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的弓鋸?fù)泳?，?duì)于深加工還是有一定局限性，加工的要點(diǎn)主要在隨型的雕琢上，工法簡(jiǎn)樸，笨拙，有點(diǎn)象我們孩童時(shí)代的幼稚繪畫(huà)風(fēng)格，玉器最早的象形。

   我們來(lái)看下這件文化時(shí)期的獸面紋飾部分圖123。

每個(gè)線條的加工沒(méi)有一件是一次成型，而且線條也不齊整，尤其象我們兒童畫(huà)畫(huà)的藝術(shù)，還是一種朦朧的姿態(tài)，比例也不是特別的講究協(xié)調(diào)，都帶有線條的來(lái)來(lái)回回的刻畫(huà)和研磨痕跡，這個(gè)時(shí)候的玉器加工非一日之功，可以從加工的紋線溝槽里面尋找遠(yuǎn)古的加工痕跡，也就是我們說(shuō)的微痕，這個(gè)時(shí)候的加工工法也就會(huì)出現(xiàn)重刀和錯(cuò)刀的現(xiàn)象，因?yàn)樵谌藶榈募庸r(shí)候，無(wú)法掌握工具和刻刀的連冠，在加工時(shí)候也沒(méi)有規(guī)律可尋，只是簡(jiǎn)單的將所要體現(xiàn)的輪廓體現(xiàn)出現(xiàn)，雕劃出來(lái)就可以，這就自然會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的信息和不對(duì)稱的刀法。重刀是原來(lái)加工好的線條，由于第二的線條或則是和另個(gè)線條接口處，會(huì)出現(xiàn)連接不完全，或則是連接過(guò)頭現(xiàn)象，看下這件牛河梁出土的一件紅山玉豬龍的面部工法，尤其是其眼睛和鼻子的連刀處理效果。圖124，

這個(gè)現(xiàn)象在每個(gè)玉器都有出現(xiàn)，只是文化時(shí)期的更過(guò)于明顯，比較容易發(fā)現(xiàn)和突出。錯(cuò)刀顧名思義就是刀路走錯(cuò)，也可以說(shuō)叫做敗刀，無(wú)論你是多么偉大的雕琢大師，也會(huì)出現(xiàn)敗刀，只是我們先人的敗刀受到工具的影響，所以使用起來(lái)都是純樸的手工加工方法，只有稱作錯(cuò)刀，而不可以叫敗刀。這原因是加工工具的局限性，只有靠力量和力度去把握，因此走刀時(shí)候容易出現(xiàn)額外的或則是力量過(guò)渡使刀法偏出正常的路基，導(dǎo)致的錯(cuò)刀，先人一般對(duì)待錯(cuò)刀都是反過(guò)工來(lái)進(jìn)行再度加工和掩蓋，所以導(dǎo)致紋飾的線條內(nèi)出現(xiàn)多余的或深或淺的瑕疵，這樣來(lái)以此彌補(bǔ)自己的過(guò)失所造成的后果，也給我們今天來(lái)研究古代玉器的加工帶來(lái)了訊息，可以從這樣不少的細(xì)節(jié)中來(lái)體會(huì)刀法的雕琢和技術(shù)的應(yīng)用。

到了后來(lái)的發(fā)展，玉器才注重了刀槽的打磨和修飾，也是我們后來(lái)所發(fā)現(xiàn)的在刀槽內(nèi)出現(xiàn)了橫紋現(xiàn)象，這也是鑒定玉器的一個(gè)特征。文化時(shí)期的玉器加工多為手工或則半手工，用轉(zhuǎn)動(dòng)的砣輪加工玉是一大進(jìn)步，而原始砣具很可能始于紅山文化和良渚文化時(shí)期，到后來(lái)的龍山文化和齊家文化時(shí)候，玉器的雕琢工藝已經(jīng)非常的精美和細(xì)膩，也證明陀具的產(chǎn)生所帶來(lái)的后果。早期的玉器制作基本依靠手工和簡(jiǎn)單的機(jī)具，這個(gè)時(shí)候的玉器還不能稱作雕琢，叫做刻畫(huà)比較貼切，這個(gè)時(shí)期的刻畫(huà)也基本是對(duì)玉料的簡(jiǎn)單加工，不會(huì)出現(xiàn)復(fù)雜的文飾和繁瑣的圖案。刀紋的加工一般是硬質(zhì)的工具在一個(gè)平面上進(jìn)行來(lái)來(lái)回回的刻畫(huà)，刻畫(huà)完一個(gè)紋溝，再開(kāi)始下個(gè)紋溝的刻畫(huà)，所以這個(gè)時(shí)候的玉器和玉料多出現(xiàn)上面所總結(jié)的后果，就是重刀和錯(cuò)刀較多，也是辨正和鑒賞文化時(shí)期早期的一個(gè)比較簡(jiǎn)單的切入點(diǎn)。到了晚期時(shí)候，由于生產(chǎn)力發(fā)展，簡(jiǎn)單的機(jī)具就產(chǎn)生了，那個(gè)時(shí)候基本的陀具，多是一些弓、鉆、片一類的工具，人工動(dòng)作使砣輪轉(zhuǎn)動(dòng)，這個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的陀輪應(yīng)該起源與陶器的制作陀輪有關(guān)，在仰韶文化的彩陶時(shí)期，就出現(xiàn)了有簡(jiǎn)單陀輪工具的制作工具，雖然直到今日，我們考古發(fā)掘工作還沒(méi)有出現(xiàn)玉器加工的原始陀具，但偉大、智慧的先人應(yīng)該會(huì)想到這樣一個(gè)貫通的理論。砣輪多為硬度大于玉料的金剛石或則瑪瑙一類石材制成，在這樣的環(huán)境使用下，我們可以去分析下這樣的陀具所產(chǎn)生的玉器會(huì)是什么特征，這個(gè)年代最大的看點(diǎn)就在打孔和文飾上，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的打空可以說(shuō)最為典型的工藝，老工鉆孔全部依靠解玉砂，再加壓的轉(zhuǎn)動(dòng)下，解玉砂會(huì)和加工的孔壁成不規(guī)則的磨砂狀，由于陀頭在做來(lái)回摩擦運(yùn)動(dòng)，解玉砂的顆粒不是特別的均勻，這時(shí)候在半成品的加工孔內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)不規(guī)則的磨痕，或深或淺，高低長(zhǎng)短沒(méi)有具體的文飾，也可能是交織的文飾，直到這些解玉砂在研磨的過(guò)程中會(huì)慢慢的變成均勻狀態(tài)，這些不規(guī)則的文飾才會(huì)消失，這就是文化時(shí)期的加工特性。從這里我么不難找到觀察點(diǎn)，這是辨別文化時(shí)期玉器的一個(gè)最直接切入點(diǎn)。在早期時(shí)候還出現(xiàn)了先磨孔，再鉆大孔，然后鉆小孔穿透的工藝，見(jiàn)這件大汶口文化的玉鷹圖125，

這是由于當(dāng)時(shí)的鉆具不發(fā)達(dá)的特征所致，可見(jiàn)這個(gè)時(shí)期的鉆孔鉆具應(yīng)該是比較短小的，還沒(méi)有細(xì)長(zhǎng)的鉆具出現(xiàn)。那么現(xiàn)在新的機(jī)器新工是什么吶？首先想到金剛砂的磨具，高速轉(zhuǎn)動(dòng)的磨具會(huì)瞬間的穿透玉料，但是這個(gè)時(shí)候的玉料孔壁會(huì)出現(xiàn)有溝痕成螺旋狀，由于機(jī)器的勻速運(yùn)動(dòng)，這個(gè)作用力的鉆孔是一個(gè)規(guī)則的孔，而且內(nèi)部的直紋和走道呈現(xiàn)筆直的狀態(tài)。另外文化時(shí)期的玉器在做文飾時(shí)候很多地方是用雕刀一刀一刀的刻畫(huà)，不會(huì)出現(xiàn)規(guī)格的走線和直紋，仔細(xì)觀察下良渚的神人紋線圖126，

這些文飾和線路，都顯的比較短散，刀紋里面經(jīng)常出現(xiàn)回刀和轉(zhuǎn)刀，而且可以看到用力的不平均，出現(xiàn)高高低低的感覺(jué)，這都是手工加工的特點(diǎn)。這也是文化時(shí)期玉器的制作特征。總的來(lái)說(shuō)，文化時(shí)期的玉器簡(jiǎn)樸，拙刀，隨意，不流暢。文化時(shí)期的玉器加工最大的遺憾是沒(méi)有規(guī)律可尋，這也是玉器刻畫(huà)中最為典型的一個(gè)典范，也給鑒定和鑒賞帶來(lái)最迷人的效果。