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清初三大名醫(yī)吳謙與《醫(yī)宗金鑒》
[導(dǎo)語(yǔ)]吳謙為人謙和,恭謹(jǐn)守禮,因而深得內(nèi)廷的賞識(shí),又以其醫(yī)術(shù)高超,名著一時(shí),與喻昌、張璐合稱清初三大名醫(yī)。 【名家生平】 吳謙(約1689-1848),字文吉,清朝安徽歙縣人。乾隆時(shí)為太醫(yī)院院判,奉旨編修大型綜合性醫(yī)書《醫(yī)宗金鑒》。 吳謙是清雍正、乾隆年間的名醫(yī),曾任太醫(yī)院右院判。作為御醫(yī),吳謙經(jīng)常隨侍于皇帝身邊。乾隆五年(1740)早春二月,乾隆帝患了感冒,吳謙等御醫(yī)“敬謹(jǐn)調(diào)理,甚屬勤勞,……且奏效甚速”,使乾隆帝很快就痊愈了。吳謙等因而受到了嘉獎(jiǎng)。在為宮廷服務(wù)期間,吳謙多次受到這樣的恩賞。 【學(xué)術(shù)成就】 清朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力鼎盛,宮廷醫(yī)學(xué)也達(dá)到頂峰階段。乾隆四年(1739),乾隆帝為標(biāo)榜文治,詔令太醫(yī)院編纂醫(yī)書,“以正醫(yī)學(xué)”。由大學(xué)士鄂爾泰和親王弘晝督辦,任命御醫(yī)吳謙、劉裕鐸擔(dān)任總修官(相當(dāng)于主編),陳止敬擔(dān)任該書的經(jīng)理提調(diào)官。為保證醫(yī)書的質(zhì)量,選派有真知灼見、精通醫(yī)學(xué)、兼通文理的學(xué)者共同編纂,設(shè)纂修官14人,副纂修官12人,此外,還有審效官、謄錄官等人員,共70余人參加了編寫工作。作為總修官,吳謙認(rèn)為,醫(yī)經(jīng)典籍以及歷代各家醫(yī)書,存在著“詞奧難明、傳寫錯(cuò)誤、或博而不精、或雜而不一”等問(wèn)題,應(yīng)予以“改正注釋,分別諸家是非”。因而,編撰中,不僅選用了皇宮內(nèi)廷所收藏的醫(yī)書,并由朝廷頒布命令,廣泛征集天下新舊醫(yī)籍、家藏秘籍和世傳良方,進(jìn)行“分門別類,刪剔駁雜,采擷精華,發(fā)其余蘊(yùn),補(bǔ)其未備”,匯編為醫(yī)學(xué)叢書。至乾隆七年(1742)成書,乾隆帝大悅,賜名為《御纂醫(yī)宗金鑒》。 《醫(yī)宗金鑒》是清代御制欽定的一部綜合性醫(yī)書,全書90卷,是我國(guó)綜合性中醫(yī)醫(yī)書最完善簡(jiǎn)要的一種。吳謙為《醫(yī)宗金鑒》的成書做出了重要貢獻(xiàn)。古代醫(yī)書多是有法無(wú)方,到《傷寒論》和《金匱要略》才有系統(tǒng)的理、法、方、藥?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》義理深?yuàn)W,方法微妙,不易領(lǐng)會(huì),因而多易致成訛錯(cuò),以前的注釋大多是隨文衍義,很難讓人深入理解原文以及在臨證時(shí)運(yùn)用原文。因此,吳謙就親自進(jìn)行刪訂。吳謙崇尚仲景學(xué)說(shuō),在撰著《醫(yī)宗金鑒》時(shí),他參考引用清乾隆以前研究《傷寒論》、《金匱要略》 的20余位醫(yī)家的著述,對(duì)這二部經(jīng)典著作的原文逐條加以注釋,匯集諸注家之闡發(fā),撰成《訂正仲景全書·傷寒論注》17卷、《訂正仲景全書?金匱要略注》8卷,列為《醫(yī)宗金鑒》全書之首。 《醫(yī)宗金鑒》內(nèi)容極為豐富,采集了上自春秋戰(zhàn)國(guó),下至明清的歷代名著之精義,其內(nèi)容包括內(nèi)、外、婦、兒、針灸、傷科、眼科等臨床各科,還有診斷和方劑學(xué)等基礎(chǔ)理論的內(nèi)容。本書注重于實(shí)用,深入淺出,并且圖、文、方、論齊備,簡(jiǎn)明者可作為初學(xué)誦讀用;詳盡者可作為醫(yī)生臨床診治疾病時(shí)的參考用,是我國(guó)第一部帶有教材性質(zhì)的普及性醫(yī)學(xué)叢書。1742年,《醫(yī)宗金鑒》以武英殿聚珍本與尊經(jīng)閣刻本印行,在全國(guó)推廣,深受歡迎,影響巨大;自1749年起,清太醫(yī)院將《醫(yī)宗金鑒》定為醫(yī)學(xué)生教科書,逐步成為全國(guó)醫(yī)學(xué)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。 |
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來(lái)自: 求知識(shí)書館 > 《◆古代醫(yī)案》