龔自珍集卷二

百城主人 2012-01-16

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[編輯] 送吳君序

十八九讀古書，執(zhí)筆道天下事。有執(zhí)予裾而訊者曰：世固無人，慎勿為若言。則怒喙之曰：否！奈何無人？入世五六年，窺當(dāng)路議論顏色，車敝敝周乎國門。又有執(zhí)予裾而訊者曰：世尚有人，安用若？則又怒而喙之曰：否！奈何有人？始之否也，不知其無也；繼之否也，不信其有也。東西南北以為客，游海然而心茫洋，目迷澌，乘孤舟洄乎大漩之中，颶浪訌作，魂魄皆渙散，怪鳥悲鳴，日暮冥冥，求所謂奇虬、巨鯨、大珠、空青卒無有。已矣！退而歸于垤。心已定矣，睫已合矣，槁乎其如息，傫乎其不任負(fù)載。然而有叩吾門，貢吾以奇虬、巨鯨、大珠、空青之異者，疑十而信一。疑十而信一，則是志已忘也，志忘則欲其驚也難。且勸復(fù)往，則必色色恐矣。求涼而飲冰，求熱而熾炭，求絕交而寂寞，求得朋而奮起，不亦順乎？何居，吳子之以炭投我于冰之辰也？意者造物使予不平，凡所求焉，無一而使之平，始之否也則繆矣！繼之否也又繆矣！吳子來，是造物者雜以冰炭投于余之心也。吳子請行，其復(fù)之于海乎？倘見有少年孤舟獨行者，郵以肨予，予請復(fù)往。

[編輯] 明按察司僉事金君石闕銘

嘉慶二十一年八月甲辰朔，越一日乙巳，文林郎錢唐金應(yīng)麟，始使石工某，為明按察司僉事造此石闕，用錢若干緡，役工七十有□。君姓金氏，諱應(yīng)奎，字曰封風(fēng)，錢唐人也。明嘉靖二十三年進(jìn)士，官吏部文選司主事。稟性剛毅，不媚柄臣，浮湛十年，始循常遷，改河南道御史，出為山東按察僉事。河決東郡，宣防有功，再遷四川按察使。中貴馮保，私僮百指，為暴鄉(xiāng)里。以人疾首，君杖遣之，直聲聞于朝。小人道長，義不勝邪，遂坐劾君。君受劾歸，不問世事，恬愉沖夷，淪隱以沒，年七十有一，實明隆慶八年，葬錢唐之仁壽原。越二百載，高岸就坻，樵蘇是侵，一坯眇焉。應(yīng)麟然心傷，爰糾其族，既封既樹，立此高闕，峨峨翼翼，以旌遺聞，以播于后昆。銘曰：于惟金君，明允塞淵，江介之光。升于朝右，官亦不遂，曰德之剛。乃吏于東，天險勿翕，恃君宣防。東人謳矣，西人求矣，巖巖厥疆。有<豸區(qū)>有豻，氣使大僚，以役封狼。君暴創(chuàng)之，吏咋而觳，遂褫公章。西人啼呼，朝亦弗諟，以老公于鄉(xiāng)。重曰：瞻仁壽之佳原，宅江湖而兆正?？悸T德于鄉(xiāng)邦，剝玄石而失姓。惟世澤之必鐘，感文孫之哀敬。攬刻辭而無爽隘兮，總英靈于家乘。君配邢，子□。君弟□，陜西西安府同知。西安之九世孫應(yīng)麟，嘉慶十五年舉人，以文學(xué)聲于時。同郡后學(xué)龔自珍為文刻石。

[編輯] 宋先生述

君姓宋氏，諱璠，字魯珍，浙江嚴(yán)州府建德縣人。曾祖載，祖紀(jì)勛，父圻安，選拔貢生。自祖以上仕否，及妣氏族，俱未詳，弗可述。君幼以孝聞，力于學(xué)。其治經(jīng)也，總?cè)簳⑦M(jìn)，天旦而起，漏四下而寢，不接賓客，瘁志纂述，大書如棋子，小書如蚊腳，墨書或濃或澹，朱書如桃華，日罄五七十紙。如是者不計年，當(dāng)可得百余萬言，扃一敝箱中，不知果成書與否，又不知欲成何等書，身后無可問者。嘉慶七年，以選拔貢生來京師，主刑部員外郎戴公家，以戴公薦，來主吾家。訓(xùn)自珍以敬順父母。舉嘉慶九年順天鄉(xiāng)試，十五年歲庚午卒，年三十三。無子。浙中傳君晚年信疑龍家書，遷家兆，手一卷書，督畚鍤，有白眚起地中，觸君身而死，其誣歟？其有之歟？吾家自賓客群從，逮老仆婢，至今皆稱之曰宋先生。嘉慶丙子春，武英殿校錄、副榜貢生弟子龔自珍謹(jǐn)述。

[編輯] 送夏進(jìn)士序

乾隆中，大吏有不悅其屬員者，上詢之，以書生對。上曰：是胡害？朕亦一書生也。大吏悚服。嗚呼！大哉斯言！是其炳六籍，訓(xùn)萬祀矣。嘉慶二十二年春，吾杭夏進(jìn)士之京師，將銓縣令，紆道別余海上，相與語，益進(jìn)。然愉，謖然清，論三千年史事，意見或合或否，輒咍然以歡。予曰：是書生，非俗吏。海上之人，以及鄉(xiāng)之人，皆曰非俗吏。之京師，京師貴人長者識予者，皆識進(jìn)士，亦必曰非俗吏也。雖然，固微窺君，君若懼人之訾其書生者，又若有所諱夫書生者，暴于聲音笑貌焉。天下事，舍書生無可屬，真書生又寡，有一于是，而懼人之訾己而諱之耶？且如君者，雖百人訾之，萬人訾之，嚙指而自誓不為書生，以喙自衛(wèi)，嘵嘵然力辯其非書生，其終能肖俗吏之所為也哉？為之而不肖，愈見其拙，回護(hù)其拙，勢必書生與俗吏兩無所據(jù)而后已。噫！以書生之聲音笑貌加之以拙，濟之以回護(hù)，終之以失所據(jù)。果爾，則進(jìn)士之為政也病矣。新婦三日，知其所自育；新官三日，知其所與。予識進(jìn)士十年，既慶其祿之及于吾里有光，而又恐其信道之不篤，行且一前而一卻也。于其行，恭述圣訓(xùn)，以附古者朋友贈行之義。

[編輯] 江南安慶府知府何公墓表銘

嘉慶二十年，龔自珍娶于山陰何氏，實知府裕均從女孫。明年夏，知府公卒。又明年，喪歸山陰，其孤鹽大使鑲、通判銜篯以行狀來乞銘。狀繁不次，次其要。公姓何氏，諱裕均，浙江山陰人。祖經(jīng)文，官知府，贈榮祿大夫、河南巡撫。父掞，官知府，妣呂恭人。公之仕，始通判湖南寶慶府，同知江南徽州府，遂知山東萊州府。黜，復(fù)起，知江西臨江府，又知江南池州府，卒于江南安慶府任，年六十七。歷六郡，完密平和，善管守，屬縣無虧蝕。其處家也，以友兄弟聞。凡兄弟之子若孫皆育之，其女善嫁之，遠(yuǎn)兄弟皆贍之，猶子、諸甥侍左右，肅然立，見者知為禮法故家也。卒之日，無寸椽一瓦。配陳恭人，側(cè)室韋，子二，韋出。自珍以婚姻之故，習(xí)其門內(nèi)，習(xí)其鄉(xiāng)，征于余婦，狀皆信，乃銘。銘曰：是孝友有政聲者之阡，越之君子，尚封樹之可也。

[編輯] 王仲瞿墓表銘

乾隆末，左都御史某公，與大學(xué)士和珅有連，然非闇于機者，窺和珅且敗，不能決然舍去，不得已，乃托于騃矣顛。川、楚匪起，疏軍事，則薦其門生王曇能作掌中雷，落萬夫膽。自珅之誅也，新政肅然，比珅者皆詔獄緣坐。某公既先以言事騃避官，保躬林泉，而王君從此不齒于士列。掌中雷者，神寶君說洞神下乘法，所謂役令之事，即以道家書論，亦其支流之不足詰者。王君少從大剌麻章佳胡圖克圖者游，習(xí)其游戲法，時時演之，不意卒以此敗。君既以此獲不白名，中朝士大夫頗致毒君。禮部試同考官揣某卷似浙王某，必不薦；考官揣某卷似浙王某，必不中式；大挑雖二等不獲上。君亦自問已矣，乃益放縱。每會談，大聲叫呼，如百千鬼神，奇禽怪獸，挾風(fēng)雨、水火、雷電而下上，座客逡巡引去，其一二留者，偽隱幾，君猶手足舞不止。以故大江之南，大河之北，南至閩、粵，北至山海關(guān)、熱河，販夫騶卒，皆知王舉人。言王舉人，或齒相擊，如譚龍蛇，說虎豹。矮道人者，居京師之李鐵拐斜街，或曰年三百有余歲矣，色如孩，臂能掉千鈞。王君走訪之，道人無言，君不敢坐，跽良久，再請，道人乃言曰：京師有奇師，非汝所謂奇也。夜有光，如六等星，青霞繞之，青霞之下，當(dāng)為奇士廬，盍求之。王君知非真，笑曰：如師言哉？己巳春，見龔自珍于門樓胡同西首寓齋。是日也，大風(fēng)漠漠，多塵沙。時自珍年十有八矣，君忽嘆息起，自語曰：師乎，師乎！殆以我托若人乎？遂與自珍訂忘年交。初，君以稚年往來諸老輩間，狂名猶未起，老輩皆禮之，至是，老者盡死，同列者盡絕，君無聊甚，故頻頻與少年往來。微道人，亦得君也。越八年，走訪龔自珍東海上，留海上一月，明年遂死，則為丁丑歲。自珍于是助其葬，又為之掇其大要，而志其墓曰：君姓王氏，名曇，又名良士，字仲瞿，浙之秀水人。乾隆五十九年舉人也。其為人也中身，沈沈芳逸，懷思惻悱；其為文也，一往三復(fù)，情繁而聲長；其為學(xué)也，溺于史，人所不經(jīng)意，累累心口間；其為文也，喜臚史；其為人也，幽如閉如，寒夜屏人語，絮絮如老嫗，匪但平易近人而已。其一切奇怪不可邇之狀，皆貧病怨恨，不得已詐而遁焉者也。卒年五十有八，有集如干卷。祖某。父某。妻金，能畫與詩，先卒。子一，善才。墓在蘇州虎邱山南。銘曰：生曇者天也，宥曇者帝也，仇曇者海內(nèi)士，識曇者四百歲之道人，十八齡之童子。曇來！曇來！魂芳魄香，思幽名長，山青而土黃，瘞汝于是。噫！

[編輯] 資政大夫禮部侍郎武進(jìn)莊公神道碑銘

卿大夫能以學(xué)術(shù)開帝者，下究乎群士，俾知今古之故，其澤五世十世；學(xué)足以開天下，自韜污受不學(xué)之名，為有所權(quán)緩亟輕重，以求其實之陰濟于天下，其澤將不惟十世；以學(xué)術(shù)自任，開天下知古今之故，百年一人而已矣。若乃受不學(xué)之名，為有所權(quán)以求濟天下，其人之難，或百年而一有，或千載而不一有，亦或百年數(shù)數(shù)有。雖有矣，史氏不能推其跡，門生、學(xué)徒、愚子姓不能宣其道，若是，謂之史之大隱。有史之大隱，于是奮起不為史而能立言者，表其灼然之意，鉤日于虞淵，而懸之九天之上，俾不得終隱焉而已矣。大儒莊君，諱存與，江南武進(jìn)人也。幼誦六經(jīng)，尤長于《書》，奉封公教，傳山右閻氏之緒學(xué)，求二帝三王之微言大指，閔秦火之郁伊，悼孔澤之不完具，悲漢學(xué)官之寡立多廢，懲晉代之作僭與偽，恥唐儒之不學(xué)見紿，大笑悼唐以還學(xué)者之不審是非，雜金玉敗革于一衍，而不知賤貴，其罪至于褻帝王，誣周孔，而莫之或御。蓋公自少入塾，而昭昭善別擇矣。既壯，成進(jìn)士，閻氏所廓清，已信于海內(nèi)，江左束發(fā)子弟，皆知助閻氏；言官學(xué)臣，則議上言于朝，重寫二十八篇于學(xué)官，頒賜天下，考官命題，學(xué)僮諷書，偽書毋得與。將上矣，公以翰林學(xué)士，直上書房為師傅，聞之，忽然起，攸然思，郁然嘆，愾然而寤謀。方是時，國家累葉富厚，主上神武，大臣皆自審愚賤，才智不及主上萬一。公自顧以儒臣遭世極盛，文名滿天下，終不能有所補益時務(wù)，以負(fù)庥隆之期，自語曰：辨古籍真?zhèn)?，為術(shù)淺且近者也；且天下學(xué)僮盡明之矣，魁碩當(dāng)弗復(fù)言。古籍墜湮十之八，頗藉偽書存者十之二，帝胄天孫，不能旁覽雜氏，惟賴幼習(xí)五經(jīng)之簡，長以通于治天下。昔者《大禹謨》廢，“人心道心”之旨、“殺不辜寧失不經(jīng)”之誡亡矣；《太甲》廢，“儉德永圖”之訓(xùn)墜矣；《仲虺之誥》廢，“謂人莫己若”之誡亡矣；《說命》廢，“股肱良臣啟沃”之誼喪矣；《旅獒》廢，“不寶異物賤用物”之誡亡矣；《冏命》廢，“左右前后皆正人”之美失矣。今數(shù)言幸而存，皆圣人之真言，言尤屙癢關(guān)后世，宜貶須臾之道，以授肄業(yè)者。公乃計其委曲，思自晦其學(xué)，欲以借援古今之事勢，退直上書房，日著書，曰《尚書既見》如干卷，數(shù)數(shù)稱《禹謨》、《虺誥》、《伊訓(xùn)》，而晉代<寸>拾百一之罪，功罪且互見。公是書頗為承學(xué)者詬病，而古文竟獲，仍學(xué)官不廢。公中乾隆乙丑科進(jìn)士，以一甲第三名，授翰林院編修，屢遷至禮部右侍郎，誥授資政大夫。周時有仕為漆園吏，著書內(nèi)外篇者，其祖也。曾祖諱某，祖諱某，考諱某，妣氏某，皆封如公官。妣封夫人。子□人，某、某，述祖以文學(xué)最有聲。孫□人，某、某，綬甲最有聲。公以乾隆五十三年卒于官，年七十有□。以嘉慶□年葬某山某原。公它所著尚有《周官記》六卷。公性廉鯁，典試浙江，浙巡撫饋以金，不受，遺以二品冠，受之。及涂，從者以告曰：冠頂真珊瑚也，直千金。公驚，馳使千余里而返之。為講官日，上御文華殿，同官者將事，上起，講儀畢矣。公忽奏：講章有舛誤，臣意不謂爾也。因進(jìn)，瑯瑯盡其指，同官皆大驚，上竟為少留，頷之。是二事者，于公為細(xì)節(jié)。謹(jǐn)附書。銘曰：大儒莊君既亡，粵嘉慶二十有三年，綬甲始為書測君志，以告綬甲友；其友籀其詞，肯銘，乃克銘君于武進(jìn)之阡。（嘉慶戊寅，莊君綬甲館予家，一夕，為予言其祖事行之美；且曰碑文未具。是夕綬甲夢見公者再，若有所托狀。明日，綬甲以為請。越己卯之京師，識公之外孫宋翔鳳，翔鳳則為予推測公志如此。越壬午歲不盡三日，始屏棄人事，總?cè)貉远鴦h舉此大者以報。自記。）

[編輯] 書金伶

金伶德輝，以字行，逸其名矣。吳人。乾隆中，吳中葉先生以善為聲，老海內(nèi)。海內(nèi)多新聲，葉忖而律之，納于吭。大凡江左歌者有二：一曰清曲，一曰劇曲。清曲為雅宴，劇為狎游，至嚴(yán)不相犯。葉之藝，能知雅樂、俗樂之關(guān)鍵，分別銖忽，而通于本，自稱宋后一人而已。葉之死，吾友洞庭鈕非石傳其秘，為第一弟子。德輝故劇弟子也，隸某部，部最無名。顧解書，以書質(zhì)鈕，而不以歌。一夕歌，鈕忖而律之，納于吭，則大不服。鈕曰：毋曰吾不知劇，若吾所知，殆非汝所知也。即欲論劇，則歌某聲，當(dāng)中腰支某尺寸，手容當(dāng)中某寸，足容當(dāng)中某步。金始駭，就求其術(shù)。鈕曰：若不為劇，寒餓必我從，三年，藝成矣。曰諾。江左言歌，自葉先生之死，必曰鈕生；而德輝以伶工廁其間，奮志孤進(jìn)，不三年，名幾與鈕抗。乾隆甲辰，上六旬，江南尚衣、鹺使?fàn)幤该?。班之某色人，藝絕矣，而某色人頗絀；或某某色皆藝矣，而笛師、鼓員、琶瑟員不具；或皆具而有聲無容，不合。駕且至，頗窘，客薦金德輝。德輝上策曰：小人請以重金，號召各部，而總進(jìn)退其所短長，合蘇、杭、揚三郡數(shù)百部，必得一部矣。鹺使喜，以屬金，金部署定，其目錄：琶瑟員曰蘇州某，笛師曰昆山某，鼓員曰江都某，各色曰杭州某，曰江都某，而德輝自署則曰正旦色吳縣某，隊既成；比樂作，天顏大喜。內(nèi)府傳溫旨，燈火中下珍饈醞、玉器、宮囊不絕。又有旨詢班名，鹺使奏：江南本無此班，此集腋成裘也。駕既行，部不復(fù)析，而寵其名曰集成班，后更曰集秀班。德輝既以稱旨重江左，遂傲睨不業(yè)。鈕生屏人戒之曰：汝名成矣，藝未也，當(dāng)授汝哀秘之聲。明日來，授以某曲。每度一字，德輝以為神。曲終，滿座燭盡滅，德輝竊譜其聲而不能肖。其年秋，大商延客，召集秀。乾隆時，貴僚賢公子，喜結(jié)歡名布衣，當(dāng)佳晨冶夕，笙簫四座，被服靚耀，姚冶跌逖，時則必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑入圖畫者，視之如古銅古玉，娑娑然歡奇雜廁于其間以為常。其人未必天下奇士也，要之能上識貴人、長者、大官走聲譽，下能鳷名僧、羽士、名倡、怪優(yōu)、劍俠、奇巧善工之倫。以故非非石不能致德輝；而德輝試技之日，主人以德輝所自薦也，非石為上座。既就夕，主客嘩，惟恐金之不先奏聲；既引吭，則觸感其往夕所得于鈕者，試之忽肖，脫吭而哀，坐客茫然不省，始猶俗者省，雅者喜，稍稍引去。俄而德輝如醉、如[B178]、如倦、如倚、如眩瞀，聲細(xì)而譎，如天空之睛絲，纏綿慘暗，一字作數(shù)十折，愈孤引不自已，忽放吭作云際老鸛叫聲，曲遂破，而座客散已盡矣。明日，鈕視之而病。鈕悔曰：技之上者，不可習(xí)也。吾誤子，子幸韜之，而習(xí)其中。德輝亦悔，徐扶起，燒其譜，故其譜竟不傳；而德輝獲以富，且美譽終。德輝卒時，年約八十余。無子。有弟子曰雙鸞，非高弟也，能約略傳其聲，貧甚，走南東，至北子。嘉慶己卯冬，非石在予座上，字謂之曰：雙鸞早出世十年，走公卿矣。龔自珍曰：非石今傫然在酒間，為予道蘇、揚此類事甚伙。金德輝事，自甲辰起，大約迄癸丑甲寅間。噫！江東才墨之藪，樓池船楫之觀，燈酒之娛，春晨秋夕之游，美人公子，憐才好色，姚冶跌逖之樂，當(dāng)我生之初，頗有存焉者矣。

[編輯] 朱殤女碣

朱山人游東海，望姜女祠，海中孤墳，云水環(huán)壅，天色垂縹，俯之幽然，心動而識焉。役返，其女殤，家人葬之東直門某村；翌日，自往哭之。地多野潦，曠浪無垠，目窮魄動，觸其前境，神思無形，乃成讖兆。告其友龔自珍言如此，乞書于碣，道光元年冬也。

[編輯] 杭大宗逸事狀

一、乾隆癸未歲，杭州杭大宗以翰林保舉御史，例試保和殿，大宗下筆為五千言。其一條云：我朝一統(tǒng)久矣，朝廷用人，宜泯滿、漢之見。是日旨交刑部，部議擬死。上博詢廷臣，侍郎觀保奏曰：是狂生，當(dāng)其為諸生時，放言高論久矣。上意解，赦歸里。

一、大宗原疏留禁中，當(dāng)日不發(fā)抄，又不自存集中，今世無見者。越七十年，大宗外孫之孫丁大，抱大宗手墨三十余紙，鬻于京師市，有繭紙淡墨一紙半，乃此疏也。大略引孟軻、齊宣王問答語，用己意反復(fù)說之。此稿流落琉璃廠肆間。

一、乙酉歲，純皇帝南巡，大宗迎駕，召見，問汝何以為活？對曰：臣世駿開舊貨攤。上曰：何謂開舊貨攤？對曰：買破銅爛鐵，陳于地賣之。上大笑；手書：“買賣破銅爛鐵”六大字賜之。

一、癸巳歲，純皇帝南巡，大宗迎駕。名上，上顧左右曰：杭世駿尚未死么？大宗返舍，是夕卒。

一、大宗自丙戌迄庚寅，主講揚州安定書院，譚諸生肄四《通》。杜氏《通典》、馬氏《文獻(xiàn)通考》、鄭氏《通志》，世稱三通；大宗加司馬光《通鑒》云。

一、大宗著《道古堂集》，海內(nèi)學(xué)士見之矣，世無知其善畫者。龔自珍得其墨畫十五葉，雍正乙卯歲，自杭州如福州紀(jì)程之所為也。葉系以詩，或紀(jì)程，紀(jì)月日瑣語，語汗漫而瑰麗，畫蕭寥而粗辣，詩平澹而屈強。同里后學(xué)龔自珍謹(jǐn)狀。

同里張燴南漪、王曾祥麟征，皆為杭大宗狀。此第三狀。詳略互有出入。自記。

[編輯] 武顯將軍福建海壇鎮(zhèn)總兵官丁公神道碑銘

乾隆中，國家修大刑于閩島之外，福康安公、海蘭察公先后成大功以去，光于祀典。凡百戎臣，或有賞及后裔，名附史官之牒。其有官不過隅鎮(zhèn)，名不掛勛籍，身歷百戰(zhàn)于狂濤巨鯨間，幾為忌者擠致之以無名之死而危以功名終，則有通州丁公。按狀：丁氏出自齊太公之孫丁公，世霸營邱，末胄播遷，入本朝，家于江南之通州。曾祖某；祖應(yīng)舉，江南狼山營守備；父國升，蘇松鎮(zhèn)游擊，皆封如公官。妣張，生妣陳，皆封夫人。公父官松江，遂家焉。公諱朝雄，字伯宜，以松籍起家，由右科歷數(shù)官，屢遷至福建副將。四十八年，島賊黃在莊叛，公佐黃仕簡討平之，列軍功一等。閩事之荄也，公知林爽文有謀，必屯兵東港，以與鳳山為犄角勢。及鳳山警，公方赴引見北上，半途馳還，白總督常青：賊不足慮，請假某兵剿東港，且斷其糧道，即鳳山潰矣。因進(jìn)指畫緩急狀。常青不聽，惟專意鳳山，檄公偕總兵郝壯猷趨鹿子港，擒賊目楊朝派，克鳳山。非公意也，人以為公功。賊果大熾，益蔓延，檄公守鯤身，又檄公守郡城。公于鯤身，則招土番千人，敵賊萬眾，矢石俱盡，而賊目潘猛揮烏龍旗不下，公命守備邱嶸拔之，猛走，鯤身平。公于郡城，則戰(zhàn)少守多，未至，先破賊中途，路始通，遂遍閱城樓、屯柵、池隍，不治者整之。時總兵柴大紀(jì)守諸羅，公守郡城，三閱月，皆食豆餅，發(fā)觸冠數(shù)寸，賊不得逞。諸將恃以成戰(zhàn)功于外。之?dāng)?shù)者，亦非公意也，人又以為公功。至是而討東港之命下矣。常青非公無可使，而以八百人與公，請益，則曰：戰(zhàn)不利，則守舟中，舟不可守，退而益兵。公曰：為國死，命也。大人即不發(fā)一兵，某亦往。拂衣上馬行，至東港，賊眾且數(shù)萬。先時海中有淤淺，雖潮至，舟不通，賊以是不設(shè)備。偽軍師吳豹、偽將軍洪賀，縱飲酒。天大雷雨，水暴長丈所，公坐艅艎，指揮縛群酋，遂登其炮臺，賊大驚，急近戰(zhàn)。公曰：我幸踞炮臺，天也。遂發(fā)大炮，諸火器繼之，光塵蔽天，賊尸拋滿崖澨，獲偽將軍李老合，逐北三十余里，乃倚山為營。夜半，忽有數(shù)百人大噪過溪，公戒眾勿出；少選，又有數(shù)百人，直撲大營，公益不動。天明，盡掩之。軍中不知其誰何。跡其尸，皆赤發(fā)而裸，蓋番人乘間為聲援者。公踞地勢，故無恐。林爽文遣其黨來援，公筑壘圍之，賊潰圍出，公料其必奔茄藤，先令守備鄭其仁，以步卒三百伏于路，而親自中道追之，賊遇伏卒敗；余賊遁，將渡溪，公擠而溺之，遂獲豹、賀。東港平，時乾隆五十一年某月也。計大小七十三戰(zhàn)，八百人扶傷痍以完，智勇無出公右，而常青蔽不以上聞，第令公攝海壇鎮(zhèn)總兵官。福康安公至，始奏即真。公仍留臺灣防御，比林爽文就擒，始蒞任。海壇固雄鎮(zhèn)，環(huán)海，大盜時出，偵問斥侯稍疏，即大為民害。公督率舟師為游兵迎捕。盜林鋋舵、林明灼者，海之酋魁也，公得鋋舵于浙江洋，而明灼適以戕參將張殿魁事聞。高宗純皇帝震怒，嚴(yán)責(zé)總督伍拉納，伍懼，以責(zé)公，公請身任。一日晨出，颶霧四塞，公喜，謂諸將曰：今日得報張公矣。遂令眾船齊進(jìn)，果遇明灼于大麥洋，俟其近，力踞上游，縱大炮，連斃賊頭目，明灼知不免，躍入海，葉把總鉤得之。功狀始上聞。有旨召見，未行，而總督又調(diào)公臺灣鎮(zhèn)總兵官，渡臺后，復(fù)還公于海壇，攝水師提督。五十八年，以捕會匪功，奉旨加四級。五十九年，循例入覲，途次病甚，乞兩江總督蘇靈阿代奏，乞骸骨。上方向用公，特旨令回籍調(diào)理，俟病痊即行奏請陛見。冬十有二月某日，甫入上海縣境，卒于舟中，年六十有七。公輕財愛士，官閩時，有廣東舉人曾中立，欠谷數(shù)千石，有司以軍需不給，將置之法；公奇其才，代償之。后曾為義民長，以戰(zhàn)功賞巴圖魯，仕至理番同知。公配陳，封夫人，后公卒。公有丈夫子二人：廷珊國學(xué)生；攀龍武生，蘇松鎮(zhèn)左營守備。孫四：鐘杰武生，浙江千總；鐘琪國學(xué)生。以嘉慶二十一年十月初二日，奉公暨陳太夫人，合葬于松江細(xì)林山祖塋之側(cè)。越九年，神道之文未具，鐘杰等以公捍大患而世莫聞，愿文章之士發(fā)其光，則與載于官書者，異日出入必互見，故來乞書于碑。銘曰：告下車者曰：是百戰(zhàn)百勝者丁將軍之墓。再告下車者曰：是百戰(zhàn)百克而無炳炳于時者。三告下車者曰：是將軍之孫鐘杰、鐘琪泣述功烈，有于其心，是為史之別子龔氏之言，用卒告闡烈之君子。今年實道光五年。

[編輯] 孔憲彝母碣

闕里孔憲彝，其氣儒者。手狀乞銘其母之阡。按狀：孫氏，浙產(chǎn)，歸孔昭□，生三子，憲彝仲也。逮事威姑，先所天卒，春秋三十。能刻繆篆施金石，組紃之事，絲竹、筆牘之藝，靡不通妙焉。銘曰：璇珠輝輝氣質(zhì)溫，必有圓折鐘厥源。吾郡葩華莫若孫，車來闕里高闬門；東魯喪矣西湖媛，此有式者魯后昆。

[編輯] 工部尚書高郵王文簡公墓表銘

公諱引之，姓王氏，江南高郵人。祖安國，禮部尚書，謚文肅。祖妣車氏、徐氏。考念孫，四品卿銜，前分守永定河兵備道。妣□氏。公乾隆六十年舉人，嘉慶四年進(jìn)士，由翰林院編修，累官禮部尚書，改工部尚書，卒于位，賜謚文簡。生乾隆三十一年，卒道光十四年；明年十有二月□日，葬于州治之賜塋。公典鄉(xiāng)試事四，典會試事二，龔自珍則其典浙江鄉(xiāng)試所得士。公之學(xué)，及其著書大凡，嘗不以自珍為不可裁而請之矣，其行誼始末，自珍又窺其數(shù)大端矣。將葬，公第四子壽同，則使自珍表諸墓。自珍爰述平日所聞于公者曰：吾之學(xué)，于百家未暇治，獨治經(jīng)。吾治經(jīng)，于大道不敢承，獨好小學(xué)。夫三代之語言，與今之語言，如燕、越之相語也；吾治小學(xué)，吾為之舌人焉。其大歸曰：用小學(xué)說經(jīng)，用小學(xué)校經(jīng)而已矣。又聞之公曰：吾用小學(xué)校經(jīng)，有所改，有所不改。周以降，書體六七變，寫官主之，寫官誤，吾則勇改；孟蜀以降，槧工主之，槧工誤，吾則勇改；唐、宋、明之士，或不知聲音文字而改經(jīng)，以不誤為誤，是妄改也，吾則勇改其所改。若夫周之沒，漢之初，經(jīng)師無竹帛，異字博矣，吾不能擇一以定，吾不改；假借之法，由來舊矣，其本字十八可求，十二不可求，必求本字以改。假借字，則考文之圣之任也，吾不改；寫官槧工誤矣，吾疑之，且思而得之矣，但群書無佐證，吾懼來者之滋口也，吾又不改。又聞之公曰：吾之學(xué)，未嘗外求師，本于吾父之訓(xùn)。先是兵備公校定晚周諸子、《太史公書》，一時言小學(xué)者宗之，公所著書□□卷，謂之《經(jīng)義述聞》。述聞?wù)?，乃述所聞于兵備公也。通說四十余事，又說經(jīng)之大者，在《述聞》之末。又聞之公曰：吾箸書不喜放其辭。自珍受而讀之，每一事就本事說之，栗然止，不溢一言，如公言。公之色，孺子色，與人言，未嘗有所高論吳譚。年近七十，為禮部尚書，兵備公猶在，比丁憂服闋，再補工部尚書，而公旋卒矣，公終身皆其為子之年。門下士私相謂曰：以王公名位齒發(fā)，而辭色如子弟，所學(xué)殊歟？所養(yǎng)殊歟？其諸人論歸之師，海內(nèi)歸之福也歟？公以事親為讀書，以讀書為事親，門內(nèi)之士，勉勉顓顓，人知之。立朝循典常，俟乾斷，無所表暴，天下頗無由測公。嘉慶十八年，巨逆林清以七十七人入禁門。既殄定，有議加筑圓明園宮墻高厚者，有議增圓明園兵額者，公皆不謂然，具折上。睿皇帝大動容，召對良久，乃罷。上諭軍機大臣：王引之言人所不敢言。其事卒見施行與否，海內(nèi)弗知，其奏牘何辭，海內(nèi)迄今弗知也。由此例之，公之風(fēng)旨，其視徒表暴于道路者何如哉？公配沈，繼配范，子四：壽昌、彥和、壽朋、壽同，范出。孫七。銘曰：璞之瑟瑟，外有文也；镠之沈沈，中有堅也；君子肖之，以事其親也。於乎！欲事親者考斯，欲事君者考斯，斯人而不敢承，孰為大道？

[編輯] 贈太子太師兵部尚書兩廣總督謚敏肅涿州盧公神道碑銘（代阮中堂）

道光十五年秋九月，兵部尚書兩廣總督一等輕車都尉涿州盧公卒于位。既聞，皇帝震悼，贈太子太師，易名敏肅，恤如禮。明年夏，公子戶部員外郎端黼，以公喪至自廣州，某月日，葬于州之賜阡，如禮。體仁閣大學(xué)士阮元作而嘆曰：若盧公，可謂勞臣也已。公通籍?；实鄢窕实塾鶚O，一紀(jì)有余，寰海內(nèi)外，若西若東，若北若南，小大之事，茍異日宜書者，公罔不在，公所在事，西東北南，上罔不委任；上任之矣，公罔不得眾力；得于上，又得于眾，功罔不成；功成矣，厥后罔不善。上以實任，公以實應(yīng)。微獨上信公，若京朝官，若外吏，若僚佐，若游士賓客，若伍，若民，莫不曰：今皇帝御極一紀(jì)有余，小大之事，則未有歷試歷效，始卒稱恩禮如盧大人者也。卒之日，訃至之日，遠(yuǎn)近失色。嗚呼！可謂勞臣也已！曾祖振裔。祖某?？际抠纾夏?。本生考某，妣氏某。公諱坤，字靜之，卒年六十有四。配氏某，先公卒。阮元乃銘公之神道。銘曰：涿郡之盧，熠自東漢，時惟范陽。代有偉者，允文允武，大熾于唐。汴宋以降，盧少替夷，俟公而光。五歲瀕棄，神嫗活之，憑讖告祥。卒如神言，轍滿天下，名德浩滂。起家文辭，觀政于曹，翠翎英英。出治南服，又歷試旃，以知宣房。龍飛自天，浹旬三遷，電發(fā)云驤。初撫關(guān)中，師彼周《雅》，乃積乃倉。乃興水田，以實雍州，西陲用兵。西陲用兵，將相云會，公職轉(zhuǎn)餉。轉(zhuǎn)餉如何，十萬西師，勛命一方。犎牛三萬，役夫又萬，執(zhí)算庚庚。算定檄飛，自送大軍，夜出敦煌。帝甄西功，公不搏賊，公乃綱綱。既甄既蕆，休公于晉，羽毛回翔。西事再訌，公請復(fù)西，帝還其疆。帝命作督，于江漢滸，江漢湯湯。沱潛為田，龍魚失居，乃怒而張。奪此波黎，予彼龍魚，以奠荊襄。有覡有猺，負(fù)峒阻碉，不賦而禳。公曰火攻，扈扈虎虎，緋旗赤常。帝曰趣之，炎靈速之，既犁既康。使者汗矣，帝問南矣，公偃在床。迤邐而南，移節(jié)遷旗，嶺海洋洋。狝猺所蔓，小沖大排，弭首如牂。乃問鹽鐵，鹽官告贏，鐵官告良，嶺云白矣，海氛墨矣，嶺柝夜狂。吁嗟嶺海，大竇大痔，海人來商。不曰驅(qū)之，揖而嫗之，追咎有明。瑰麗淫葩，巧工所都，誘我篚筐。遂瘠南東，喪金萬萬，食妖大行。維海之南，有越南國，翳古越裳。維海之西，有英吉利，隆鼻高眶。環(huán)伺澳門，以窺禺服，十伍其檣。鼉鳴地中，長鯨和之，擘波浪浪。澎湃百年，自互市始，大原我詳。公姑仍之，又姑持之，亦持亦創(chuàng)。仍之如何，以澳居夷，勿汝磔攘。持之如何，自誅食妖，以肅津梁。創(chuàng)之如何，樓船炮臺，虎門中央。窺公之心，信公之意，公實茹藏。罷關(guān)絕市，粵乃大治，異日其揚。天不俟公，不蘇東南，公也暴亡。凡公所蒞，圣清所覆，禹跡芒芒。我書公勞，十不六七，塞滿九閶。后有式者，天祿辟邪，鬐鬛飛揚。

[編輯] 送廣西巡撫梁公序

[編輯] 一

道光十五年夏四月，皇帝使軍機大臣，字寄閩浙總督，問前江蘇布政使梁公起居狀，公伏地。閩浙總督以公病痊聞。秋九月，公至自福州。至之日，甘肅布政使缺，以畀公。陛辭日，諭曰：朕召汝出，非徒畀汝布政使也。姑去。公受甘肅事不兩月，十六年春，直隸布政使闕，改公直隸布政使。公在道，廣西巡撫闕，又以公為兵部侍郎、都察院右副都御史、廣西巡撫。五月辛酉，公至自甘肅，宿于西淀；壬辰召見，癸巳再召見，凡七召見；戊戌陛辭。是日公入城，凡與公同貫官京朝者，與公科名同歲者，與公昔同曹，同直軍機處，及其后進(jìn)者，鏘洋漎萃，爭請公過其私邸。而戶部侍郎歙程恩澤、內(nèi)閣中書大興徐松、光州吳葆晉、宗人府主事仁和龔鞏祚謀合宴公。先期戒公曰：古者先祖后餞，今反之，愿及公之未祖，飲公酒。且曰：以晝之長嬴也，與曹署之多閑也，愿脫略主客畢一晝。公曰善。遂宴公于葆晉家。畢宴登車，謂恩澤等：吾此來無如此日樂。是公入城之五日，又五日，公戒嚴(yán)具西南指。

[編輯] 二

公有愨德，以邃于里，躬履實蹈，不暴其外，廣西士民，必有能好是德者矣。公有矩德，以蕝其外，正視繩行，無間其里，必能正其人心矣。公有肅德，其躬棨棨，其行簡簡，其謦無聲，其言明且清，其醉飽衎衎以無失，必能糾其吏慝矣。公有儉德，被服儒者，廣西近廣東，淫巧易至，食妖服妖易至，公必杜其習(xí)以豐其聚矣。公有文德，大畜古訓(xùn)，六籍百氏，浩洶周知，廣西非經(jīng)籍區(qū)，公必開其僿，進(jìn)之以江左之見聞矣。公有聰?shù)?，察物處事。公有敏德，日治?shù)事，或數(shù)十事。公有恬德，嗇取豐予。公有良德，與吏民為坦易。公治一行省，移治他行省，歷十八行省，無不宜者。公此行，釃河江以灌一木，任農(nóng)、稷以糞一區(qū)也。龔鞏祚曰：今天下大勢，巡撫之在其行省，有所不得為者矣，有所得為不暇為者矣。有事實急，眾人緩之，而亦不得不緩為之者矣；有所得枝分為之，不得扼本末以為之者矣。公此行，巡撫所不得為，卒末如何；茍所得為，知公必肯為，而不以不暇為為謝，不以不得獨為慍而謝，不以眾人緩之，徇眾人而謝，是又公有孚德上信于天子，下信于朋友也。

[編輯] 三

版圖起遼海，涉海而西，置行省者十有八，盡版圖以紀(jì)行役，相距至萬有三千里而極。梁公起自臥病，期月之間，自東南之福州，至于西北之蘭州；今又將如西南之桂林，而中間再至京師，通計行役二萬一千五百里。西周之世，其奉使之公卿自言曰：“駪馬先征夫，每懷靡及?！比绮粍俅崴?。然《皇華》之詩，所役遠(yuǎn)近，說詩者無傳，不得聞。尹吉甫伐鎬方，劉向說曰：周都去鎬千里；而當(dāng)日之詩人曰：“來歸自鎬，我行永久。”如聞勞問太息。仲山甫以王命城營邱，四牡八鸞，日行一舍，而《嵩高》之七章亦曰：“每懷靡及?！逼渥湔略唬骸笆藉灼錃w?！敝苋R雖不近，尹吉甫胡慮其不歸，至厚祝其遄歸，以慰其心耶？以今日度西周，梁公所行役，倍之十之，殆于百之。吾知夫急公者，古人之義也；懷私者，古人之情也（《國語》“懷私”為“每懷”，一作“懷和”，鄭司農(nóng)斥之）；又知夫美其德，紀(jì)其旬宣，頌其燕喜福祿，而侈大其受命于王，車旗之庶、錫赍之多者，古之賓客，再拜辟席，擇言之所言也。而太息相勞問者，古之朋友，備言燕私者，能知之，能言之，賓客不盡知也。今鞏祚之言曰：梁公其有懷乎？溽暑永晝，骙骙駪駪，不遑息，日斜馬嘶，休于旅舍，能無懷乎？高牙大戟，僚吏旁午，簿書束束，不皇他，衙鼓夕沈，吏士就閑，公獨居，念去京師且七千里，能無懷乎？閩中富煙云、竹木、泉石，公之養(yǎng)疾也，如將不出，今感激而出矣，臣躬非臣有，皇念臣居？雖然，不益難為懷乎？又念昔之日，京曹清暇，摩挲器物，辨別款識，搜掌故，談人材，樂甚。不但昔也，昨日之日，與吾曹游，香清荈甘，無所不言，今已邈然，此在流俗士夫所必不懷，而謂我梁公者能無懷乎？公西南矣，強飲食矣，鞏祚無清風(fēng)之辭，其害以慰公矣！

[編輯] 潘阿細(xì)碣

女阿細(xì)，黔潘氏；嫁瑯琊，夫甚貴。事夫良，頗識字。夫遠(yuǎn)戍，出居庸；居庸關(guān)，莽萬重。行倉皇，不可挈；托弱小，友朋職。我婦何，割屋宅。細(xì)有釵，直十金；何貸之，糴米鹽；久不償，慚以怵！細(xì)甚俠，無德色。望夫臺，細(xì)徘徊，涼風(fēng)厲，夫不來。細(xì)悲吟，淚霪霪，子先巖，辰以奄。莫含之，莫襚之，報釵德，銘瘞之。居庸關(guān)，天之西，夫不歸，冢萋萋。彗無漆，愧釵德；樹之棗，心甚赤！

[編輯] 曹尚志碣

里人曹文昭，乞為其父刻墓之石。謹(jǐn)讀狀：仁和其籍，曹其氏，尚志其名，七十有二其年。不賈不仕，不客卿大夫，無飾言，無飾行。晚好西方圣人之言，不博其義，但持名字。其死也，西面稱名，泊然化。龔自珍曰：東城單照、吳樹虛、龔唐而下，多愨行潛異之民，不泊沒生死，曹君又其一也。里仁為美，吾里真仁哉！

[編輯] 送欽差大臣侯官林公序

欽差大臣兵部尚書都察院右都御史林公既陛辭，禮部主事仁和龔自珍則獻(xiàn)三種決定義，三種旁義，三種答難義，一種歸墟義。中國自禹、箕子以來，食貨并重。自明初開礦，四百余載，未嘗增銀一厘。今銀盡明初銀也，地中實，地上虛，假使不漏于海，人事火患，歲歲約耗銀三四千兩，況漏于海如此乎？此決定義，更無疑義。漢世五行家，以食妖、服妖占天下之變。鴉片煙則食妖也，其人病魂魄，逆晝夜，其食者宜繯首誅！販者、造者，宜刎脰誅！兵丁食宜刎脰誅！此決定義，更無疑義。誅之不可勝誅，不可絕其源；絕其源，則夷人不逞，奸民不逞；有二不逞，無武力何以勝也？公駐澳門，距廣州城遠(yuǎn)，夷灊也，公以文臣孤入夷灊。其可乎？此行宜以重兵自隨，此正皇上頒關(guān)防使節(jié)制水師意也。此決定義，更無疑義。食妖宜絕矣，宜并杜絕呢羽毛之至，杜之則蠶桑之利重，木棉之利重，蠶桑、木棉之利重，則中國實。又凡鐘表、玻璃、燕窩之屬，悅上都之少年，而奪其所重者，皆至不急之物也，宜皆杜之。此一旁義。宜勒限使夷人徙澳門，不許留一夷。留夷館一所，為互市之棲止。此又一旁義?；鹌饕酥v求，京師火器營，乾隆中攻金川用之，不知施于海便否？廣州有巧工能造火器否？胡宗憲《圖編》，有可約略仿用者否？宜下群吏議，如帶廣州兵赴澳門，多帶巧匠，以便修整軍器。此又一旁義。于是有儒生送難者曰：中國食急于貨，龔漢臣劉陶舊議論以相。固也，似也，抑我豈護(hù)惜貨，而置食于不理也哉？此議施之于開礦之朝，謂之切病；施之于禁銀出海之朝，謂之不切病。食固第一，貨即第二，禹、箕子言如此矣。此一答難。于是有關(guān)吏送難者曰：不用呢羽、鐘表、燕窩，稅將絀。夫中國與夷人互市，大利在利其米，此外皆末也。宜正告之曰：行將關(guān)稅定額，陸續(xù)請減，未必不蒙恩允，國家斷斷不恃榷關(guān)所入，矧所損細(xì)所益大？此又一答難。乃有迂誕書生送難者，則不過曰為寬大而已，曰必毋用兵而已。告之曰：刑亂邦用重典，周公公訓(xùn)也。至于用兵，不比陸路之用兵，此驅(qū)之，非剿之也；此守?？?，防我境，不許其入，非與彼戰(zhàn)于海，戰(zhàn)于艅艎也。伏波將軍則近水，非樓船將軍，非橫海將軍也。況陸路可追，此無可追，取不逞夷人及奸民，就地正典刑，非有大兵陣之原野之事，豈古人于陸路開邊釁之比也哉？此又一答難。以上三難，送難者皆天下黠猾游說，而貌為老成迂拙者也?；浭×爬糁杏兄豢椭杏兄?，游客中有之，商估中有之，恐紳士中未必?zé)o之，宜殺一儆百。公此行此心，為若輩所動，游移萬一，此千載之一時，事機一跌，不敢言之矣！不敢言之矣！古奉使之詩曰：“憂心悄悄，仆夫況瘁。”悄悄者何也？慮嘗試也，慮窺伺也，慮泄言也。仆夫左右親近之人，皆大敵也，仆夫且憂形于色，而有況瘁之容，無飛揚之意，則善于奉使之至也。閣下其繹此詩！何為一歸墟義也。曰：我與公約，期公以兩期期年，使中國十八行省銀價平，物力實，人心定，而后歸報我皇上?！稌吩唬骸叭羯渲兄尽！蔽抑裕]矣。

[編輯] 附：復(fù)札

定庵先生執(zhí)事：月前述職在都，碌碌軟塵，刻無暇晷，僅得一聆清誨，未罄積懷?；葙涾櫸模患皥笾x，出都后，于輿中繹大作，責(zé)難陳義之高，非謀識宏遠(yuǎn)者不能言，而非關(guān)注深切者不肯言也。竊謂旁義之第三，與答難義之第三，均可入決定義；若旁義之第二，弟早已陳請，惜未允行，不敢再瀆；答難之第二義，則近日已略陳梗概矣；歸墟一義，足堅我心，雖不才曷敢不勉？執(zhí)事所解詩人悄悄之義，謂彼中游說多，恐為多口所動，弟則慮多口之不在彼也，如履如臨，曷能已已！昨者附申菲意，瀕行接誦手函，復(fù)經(jīng)唾棄，甚滋顏厚。至閣下有南游之意，弟非敢沮止旌旆之南，而事勢有難言者，曾囑敝本家岵瞻主政代述一切，想蒙清聽。專此布頌臘祺。統(tǒng)惟心鑒不宣。愚弟林則徐叩頭。戊戌冬至后十日。

[編輯] 徐泰母碣

侯官林氏女，為上海徐兆洙妻；期而寡；遺腹子曰泰。泰從林受《孝經(jīng)》。既長，好文章，篤于朋友，龔自珍友之。告自珍曰：吾母平生再刲股，一療吾外王母疾，再療吾王母疾，皆愈，親族無知者。寡十四歲而卒。卒歲余，吾祖母病眩瞀，家人恐，病者忽自語：愈矣，適四娘立吾側(cè)，飲吾茶，果愈。侍病者皆泣。四娘者，吾父于諸同產(chǎn)季也。道光十九年，詔旌上海縣徐兆洙妻林氏，泰立石墓側(cè)，使自珍銘。銘曰：生以肉療母，死以魂翼母，宜有德有文之子熾爾后。

[編輯] 送徐鐵孫序

龔自珍曰：平原曠野，無詩也；沮洳，無詩也；磽確狹隘，無詩也；適市者，其聲囂；適鼠壤者，其聲嘶；適女閭者，其聲不誠。天下之山川，莫尊于遼東。遼俯中原，逶迤萬余里，蛇行象奔，而稍稍瀉之，乃卒恣意橫溢，以達(dá)乎嶺外。大澥際南斗，豎亥不可復(fù)步，氣脈所屆，怒若未畢；要之山川首尾可言者則盡此矣。詩有肖是者乎哉？詩人之所產(chǎn)，有稟是者乎哉？自珍又曰：有之。詩必有原焉，《易》、《書》、《詩》、《春秋》之肅若泬若，周、秦間數(shù)子之縝若聿若，而莽蕩，而噌吰，若斂之惟恐其坻，揪之惟恐其隘，孕之惟恐其昌洋而敷腴，則夫遼之長白、興安大嶺也有然。審是，則詩人將毋拱手欲，肅拜植立，撟乎其不敢議，愿乎其不敢吳言乎哉！于是乃放之乎三千年青史氏之言，放之乎八儒、三墨、兵、刑、星氣、五行，以及古人不欲明言，不忍卒言，而姑猖狂恢詭以言之之言，乃亦摭證之以并世見聞，當(dāng)代故實，官牘地志，計簿客籍之言，合而以昌其詩，而詩之境乃極。則如嶺之表，海之滸，磅礴浩洶，以受天下之瑰麗，而泄天下之拗怒也，亦有然。徐鐵孫者，家遼東，先世扈王師入關(guān)，為正黃旗漢軍人?？滴踔校銖V東，隸廣東將軍，為廣州駐防人。金戈鐵馬，其世胄也，而徐君用經(jīng)術(shù)起家，登甲科，為劇邑令，以詩睥睨東南。友其人者，淳悶如適遼，雄奇如適嶺、海，本末具如吾言；東南知徐君者，本末畢如吾言；乃書是言以弁君之詩之端。抑又有異者，自珍生北方，一窺臨榆，未得溯山川所原本。年四紀(jì)，居江介，不樂愁思，益思游以振奮之，忽然丐徐君磨墨，為薦士書，貸厞屨，將粵行。且曰：自粵歸，則閉戶不復(fù)游。徐君諾。多矣哉！天下山川首尾，徐君既扼之，怒未已，其又將扼予之游事之首尾乎哉？

[編輯] 縱難送曹生

天下范金、摶垸、削楮、揉革、造木幾，必有伍。至于士也，求三代之語言文章，而欲知其法，適野無黨，入城無相，津無導(dǎo)，朝無詔。弗為之，其無督責(zé)也矣。為之，且左右顧視，踆踆而獨往，其愀然悲也夫！其頹然退飛也夫！智者聞之，則曰：此豪杰也。胡以言之？古未曾有范金者，亦無摶垸者，亦無削楮、揉革、造木幾者，其始有之，其天下豪杰也?；蚬庞衅浞?，中絕數(shù)千歲，忽然有之，其天下豪杰也。今夫士，適野無黨，入城無相，津無導(dǎo)，朝無詔，而讀三代之語言文章而求其法，弗為之，其無督責(zé)也矣。而為之，其志力之橫以孤也，有以異于曩之縱以孤者乎？雖然，夫士也聞之喜，喜奈何？曰：吾之志力，可以有金而淬之，范金者弗吾逮也，吾且大賢。吾有垸而方員之，有楮而繢之，有革而髹之，有木幾而雕鏤削治之，愈密愈華愈賢，吾又大賢。智者聞之，則大聲暴訶之曰：止！夫橫者孤矣，縱孤實難，縱者益孤，夫汝從而續(xù)之，不難其止。嗚呼！龔子未得為智者徒也，然固習(xí)聞智者之言也。里人曹生籀，士也。其所學(xué)，其所處難與易之間，適類乎是。閔其孤，識其豪杰，不愿其為天下范金、摶垸、削楮、揉革、造木幾者姍笑。作《縱難》。

[編輯] 書果勇侯入覲

本朝既百八十有六載，漢人籍而身膺世爵者，公則有黃芳度、岳鐘琪；侯則有張勇、施瑯；伯則有文臣張廷玉，武臣孫思克、王進(jìn)寶、趙良棟；皆有功德，皆以爵終于其位。而今太子太傅固原提督楊君芳，封為二等果勇侯，位在二十六等之第六等，赫然與靖逆、靖海齊名，增漢人重。凡宿衛(wèi)之臣，滿洲輒除干清門侍衛(wèi)，其有異材，重以貴戚，乃擢御前侍衛(wèi)；漢籍，輒除大門上侍衛(wèi)，日直不過閾，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣轄之，如外弁之見將帥，其有材勇，擢為干清門，而班之崇極矣！今楊侯特授國什哈轄，漢國什哈轄，內(nèi)臣驚為未聞。漢人襲父爵者，出為弁士，入為侍衛(wèi)，父祖功最高，入拜散秩大臣，而蔭庇之榮極矣！侯有子曰承注，自以生員起家，賜文舉人；他日當(dāng)補文臣，內(nèi)可致九卿，外可致督撫。漢人襲爵者，施瑯、孫士毅皆詔入旗籍，漢軍都統(tǒng)治之，而楊侯官籍，以貴州行伍達(dá)于兵部，不改。承注以貴州舉人達(dá)于禮部，不改。父子回翔，立外廷，奉外事。昔周中興，威重大臣無如尹吉甫，吉甫歸鎬，客有張仲，今大臣數(shù)楊侯，楊侯朝，客有徐松、張琦、魏源。源也雅材，龔自珍友之。噫嘻！美譚。并世之士，躋追周《雅》，后或繼也，前莫聞也。侯之入覲何自？自喀什噶爾也。其年道光九年，其月四月廿八日乙丑，自珍既與侯相揖于西淀軍機處直房，明日，書是以多侯。

[編輯] 書葉機

鄞人葉機者，可謂異材者也。嘉慶六年，舉行辛酉科鄉(xiāng)試，機以廩貢生治試具，凡竹籃、泥爐、油紙之屬悉備。忽得巡撫檄曰：貢生某毋與試。機大詫！初蔡牽、朱濆兩盜，為海巨癰，所至劫掠戶口以百數(shù)；歲必再三至，海濱諸將怵息！俟其去，或揚帆施槍炮空中送之，寇反追，衄不以聞，故為患且十年。巡撫者，儀征阮公也。素聞機名，知沿海人信官不如信機；又知?？芪粪l(xiāng)勇勝畏官兵，又知鄉(xiāng)勇非機不能將。八月，寇舶定海，將犯鄞，機得檄，號于眾曰：我一貧貢生，吮墨執(zhí)三寸管，將試于有司，售則試京師，不售歸耳。今中丞過聽，檄我將鄉(xiāng)里與?？軕?zhàn)，毋乃咍乎？雖然，不可已，愿諸君助我。眾曰：盍請銀于文官？不可。盍假炮于武官？不可。事亟矣，何以助君？葉君則揎臂大呼，且誓曰：用官庫中一枚錢，借官營中一秤火藥而成功者，非男子也。飛書募健足，至行省，假所知豪士萬金，假縣中豪士萬金，遂濃墨署一紙曰：少年失鄉(xiāng)曲歡致凍餓者，有拳力絕人者，漁于海者，父子兄弟有曾戕于寇者，與無此數(shù)端而愿從我者，皆畫諾。夜半，赍紙者返，城中村中，畫諾者幾三千人。天明，簿旗幟若干，火器若干，船若干，糧若干。機曰：烏用眾？以九舟出，余聽命。是日也，潮大至，神風(fēng)發(fā)于海上，一槍之發(fā)抵巨炮，一櫓之勢抵艅艎，殺賊四百余人。九月，又?jǐn)≈诎?。十月，又逐之于海中。明年正月，又逐之于島。浙半壁平。出軍時，檣中有紅心藍(lán)邊旗，機之旗也。自署曰代山，其村名也。朱濆艦中或爭軋，詛于神，必曰遇代山旗。阮公聞于朝，奉旨以知縣用。今為江南高郵知縣，為龔自珍道其事。

[編輯] 鳳山知縣常州湯公父子畫像記

乾隆五十一年，臺灣民林爽文叛，鳳山知縣武進(jìn)湯大紳死之。大紳子荀業(yè)實從，大紳創(chuàng)，荀業(yè)左右翼父死。常州人謀曰：父死忠，子死孝，宜建忠孝祠以祀。純皇帝諭祭之文，在麗牲之石；海內(nèi)士大夫，為歌詩甚多，甚信甚備。荀業(yè)有子曰貽汾，以蔭授云騎尉，官浙江副將軍。既致仕，居江寧府城北之紗帽巷，仁和龔自珍訪之。拜鳳山君像，儒者也；又拜太學(xué)生贈振威將軍崇祀忠孝祠贈公像，益悛悛有子弟之容。曰《與竹居詩》者，僅半卷，贈公所為也，其言沖平夷易。副將軍詔自珍曰：昔之日，狂濤怒鯨間，家尾巢隕，蕩乎何所遺！畫像以不似而先棄，詩以不自愜而先棄，凡今所存，皆以棄而存。嗚呼！至人之于忠孝名節(jié)，炳天地而礻暴史冊者，大抵遭遇時勢，卒然而成之，必非先有規(guī)模于其胸臆者，洎其然也，庸距有跡乎？亦若是而已矣。距鳳山事五十有五年，仁和后學(xué)龔自珍再拜記。

[編輯] 顧學(xué)士像題辭

始予讀憲皇帝諭，知南匯顧先生入翰林事。識其事，羨其遇，眷眷其人；已識其曾孫王幾江南，識其孫榛京師，益聞道先世事。先生像一卷，榛所守也。毣毣然，邁邁然，朱文正詩稱可以巖廊，可以丘壑者是也。江左文獻(xiàn)林，名卿之胄，不百年不能舉先世通籍歲，遑識其它？文采之澤薄，不如忠孝之蹠遠(yuǎn)且長也。榛乞書卷尾。

[編輯] 為家大人丙辰同年祭江西巡撫陽湖吳公文

溯睿皇之初元，聆春官之優(yōu)詔。策賢良于帝廷，應(yīng)景運而騰踔?？埾壬磉_(dá)，抗一時之英妙。帝開華省而進(jìn)群雅兮，翔東華以釋騑。又排樞禁而領(lǐng)掌故兮，益練才于政要。揮羽書巡風(fēng)霆兮，躋皇言于雅誥。當(dāng)同年之奮跡兮，走骃騏于周道。覽皇華而如晉兮，采唐、魏之佚調(diào)。俄棲解豸于厥膺兮，每焚草而密告。帝畀之以一郡兮，指括蒼以吟嘯。忽回翔而中鎩兮，起東海于再召。遂揚歷于大用兮，歷再紀(jì)而宣劭。半九州而亙南東，皆車馬之所勞。積通達(dá)故和平兮，異敫者之為暴。特精悍于西江，煥神明于垂耄。曰承前躅之養(yǎng)癰兮，丁南贛之多盜。方下車而矢杰攘兮，三歲撻而垂效。帝曰久汝于南服兮，歲及辰而來報。卒罷市之上聞，悟積勚之所耗。昔君陳之施政，王探本于惟孝。騰萬口于榆兮，想門內(nèi)之熙皓。嗚呼！才輩出而輩徂兮，等春華兮秋摽。百四十人存六七兮，數(shù)江湖與廊廟，齊失聲于弱一個兮，聚晨星而相吊！

[編輯] 刑部主事番禺黃君妻周墓碣銘

嶺南有女子焉，哭其母，又哭其父，又哭其兄，又哭其殤，遂先所天卒。女有女弟二，相愛，以哭其女兄，相繼卒。篤矣乎！一門之內(nèi)，嗇于年，豐于思，郁于性，薄于祜，天鐘之，天皆疢之，有如是乎？所天既貴，告其友仁和龔自珍云：吾婦卒之日，吾方北游，莫視絺；茲窆有日，愿書其表隧之石。自珍乃次之曰：山陰周德瑞，客嶺南，占番禺籍，生聚榮，聚榮生女子子，適同縣黃玉階，中道光丙申進(jìn)士，官刑部主事，贈妻安人，晉宜人。以不及刑部君之貴，食貧茹艱，婉惠遜順，自姑章及三族，無間言。生嘉慶乙丑也，卒道光癸巳也，春秋二十有九。宜銘。銘曰：人生兩間，哀樂固無極也，賢智過情，不肖不及也。矧后媼之積痗兮，非女子之善戚。仙吾不可期，佛吾不可思，為鬼果如為人之聚首兮，又惝恍而弗敢知。女子之征，亦寥廓也，匪骨匪肉，翔所谷也。黃子無聊之言，則曰夜臺樂也。

[編輯] 海門先嗇陳君祠堂碑文

開國以降，奇杰之士，達(dá)節(jié)之民，挺環(huán)怪之姿，躬淳古之行，生而魁于凡民，沒而當(dāng)祭于社者，不有文事，其無稱乎？先嗇陳君，厥諱朝玉，字曰璞完，江南縣人也。幼有異稟，膚色黝漆，臍洼若臼，環(huán)腰有白文，其圜中規(guī)，相人者言，是為玉帶圍，當(dāng)奇異。稍長，衎然魁頎。故其鄉(xiāng)之人，嘗已疑其神。年十三，讓產(chǎn)伯兄，鴻鶱鳳逝，去之無跡。是時皇政熙清，后祗效靈，海之君王，來獻(xiàn)土壤，以福吾黎元。通州、常熟間東地，望洋無極，潮退沙見，豁然劃然亙二百里，君履其側(cè)，四無居人，蒼芒獨覽曰：吾當(dāng)屋于是。率妻來遷，創(chuàng)草屋，斫木為耜，冶釜為犁，夫任半耦，婦任半耦，一耦之力，旬有五日，水咸者立甘，沙疏者立堅，沙膚窳者立厚。秸苗既成，龜魚大上，不封不爵，樂衎自保。于是遠(yuǎn)近之民聞之，僉曰神哉！稚請于長，長請于老，莫不削薪以為之耜，投刀以為之犁，賣蒙以求牛，懷穜，儲瓶缶，挈大男，衽幼女，效君而歸君，愿為海農(nóng)，洋洋載道。于是稚請于長，長請于老，老謁于正，正謁于吏，吏白于大吏，天子籍其地以為海門廳。不十年，群姓益眾，皆造瓦屋，炊煙起如海云。國家歲入地丁漕米，累千近萬，為江海大聚。君生康熙某年，卒乾隆某年，年七十四。婦劉，年九十。君之屋于海也，幾六十年，不蓄墨楮，結(jié)繩而治。歲終，夫婦解繩之糸介以計事，事纖芥無忘失，壽考以為常。君卒將百年，君之曾孫貢生奐，以經(jīng)明聞于時；玄孫翰林院編修兆熊，餔祿于朝，乃召其鄉(xiāng)之人而謀之曰：古者伊耆氏始為蠟，饗農(nóng)，先農(nóng)也；先嗇司嗇，皆農(nóng)之配也。今法，凡城鄣大聚，皆得立蠟祠，吾祖宜為先嗇。始吾祖刈殺此土，以利后之人，生有奇異，如天之公侯。今海門廳士姓，無吾陳氏舊且大，宜為祠祠吾祖。皆曰：田父老之志也。于是既為祠，奐、兆熊以狀謁內(nèi)閣中書龔自珍，請書于其祠之榜，又因以為樂石之文。龔自珍則大書之如是。狀又稱君不知書，乃能作書，點畫英碩，神明所流，匪道匪藝，不可得而詳也。頌曰：生為功民，眾疑以為神；沒為功神，尚其福吾民。琴瑟士女，以招君兮；豆觥明粢，以報君兮；文此樂石，以震耀君兮。以大旌于海濱，且以勸田。

[編輯] 金侍御妻誄

金侍御妻曰韓，宜于姑而死。死之夕，姑于三千里外夢之如訣者。初，夫婦上書母，母報問。侍御取繼娶，有獻(xiàn)于姑，不報。或問之，曰：思故人也。侍御遷一階，馳書賀母，亦不報。曰：吾傷故人不及見。侍御具狀乞文。鳥名姑惡，誰當(dāng)雪之？蔌名慈姑，又誰植之？遇人不齊，民生萬千。孰夭其恩？孰疢其年？死生之際，亦孔不昧?；暧夂?，以訣縛愛。有泣在膺，有聚在房。舍圖其新，我箴不忘。

[編輯] 敘嘉定七生

嘉定七生，龔自珍獲交其一焉，曰恬生。恬生言：某之鄉(xiāng)有六生，與某相引以為重，其執(zhí)業(yè)均也，笙詩鼓簧，而镈人應(yīng)于堂也；其相侈以名聲也，如草木之感風(fēng)露而芳香也。圖形以傳之，又愿長言以宣之。自珍曰：美矣臧矣！麗矣堂矣！毋相忘矣！愿有以獻(xiàn)。江以南與西北異，水土淺醨，囂外窳中，蠅聚而蚋散，士之相為友，年齒若則以為友，家世若則以為友，科第若則以為友，匪性情之是友，匪氣誼之是友，始則假借牽引，真相惇厚，聲名出己右，憎不想左，死呶呶詬不止，吾愿之七生者之七而一也。自珍又曰：年齒若則以為友，科第若則以為友，家世若則以為友，謔浪詭隨，媚膚詭骨，捷如鼯猱，一夫搖唇，百夫褰唾，記稱剿說雷同，晏子以告齊君，而《商書》謂之惡德。又有中年所業(yè)垂成，就見它人所嗜好稱說，必強同之，華山旋其面目東向，太室厭其中處，以求同于岱宗而止，是造物者混混失面目也。吾又愿之七生之一而七也。自珍少游燕、并之市，之南方，求科名，北南賓客之辱者，十于七乎？百于七乎？他日復(fù)之燕、并求科名，賓客之辱者，十于七乎？百于七乎？不飛不鳴，人猶以為傾；不鼓不考，人猶以為媚。翙翙吾顏，了了吾行。抱秋樹之晨華，指太陰以宵盟。蓋知夫時之不我與。又知夫區(qū)區(qū)之未可以驟明也，故恒潛于幽而塊于處。恬生曰：子之言文，愿傳語六生而納交焉，書之。遂書之。六生者某某，恬生名彖，姓陳氏。

[編輯] 記王隱君

于外王父段先生廢簏中，見一詩，不能忘；于西湖僧經(jīng)箱中，見書《心經(jīng)》，蠹且半，如遇簏中詩也，益不能忘。春日，出螺師門，與轎夫戚貓語，貓指荒冢外曰：此中有人家，段翁來杭州，必出城訪其處，歸不向人言。段不能步，我舁往，獨我與吳轎夫知之。循冢得木橋，遇九十許人，短褐曝日中，問路焉，告聾。予心動，揖而徐言：先生真隱者。答曰：我無印章。蓋隱者與印章聲相近。日晡矣，貓促之，悵然歸。明年冬，何布衣來，談古刻，言吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾，醫(yī)不救，城外一翁至，言能活之，兩劑而愈，曰：為此拓本來也。入室徑攜去。他日見馬太常，述布衣言，太常俯而思，仰而掀髯曰：是矣！是矣！吾甥鎖成，嘗失步入一人家，從灶后秋戶出，忽有院宇，滿地皆松化石，循讀書聲，速入室，四壁古錦囊，囊中貯金石文字。案有《謝朓集》，借之不可，曰：寫一本贈汝。越月往視，其書類虞世南。曰：蓄書生乎？曰：無之。指墻下鋤地者，是為我書。出門，遇梅一株，方作華，竊負(fù)松化石一塊歸。若兩人所遇，其皆是歟？予不識鎖君，太常、布衣皆不言其姓，吳轎夫言：仿佛姓王也。西湖僧之徒，取《心經(jīng)》來，言是王老者寫，參互求之，姓王何疑焉！惜不得鋤地能書者姓。橋外大小兩樹依倚立，一杏，一烏桕。

[編輯] 吳之臒

臒不知何輩流，其籍吳中，大略生乾隆時，卒嘉慶時。讀其言，百憂之所窟，眾香之所宅。其行無有畔涯，其平生甚口，其言盡口過也。過其里之子弟曰：若為子弟，而清淳之質(zhì)亡矣。過其父老曰：負(fù)所見聞。之都市，益過其父老曰：上古飼狗之盆，萬年猶不以薦器。之其州之大聚曰：州將潰?；騿栔唬贺氄咴p升斗乎？富者膳飛走乎？事令長不父母乎？皆曰：否！然則州何為潰？曰：父老死矣，子弟不得為他日父老。問何為？曰：無積，不以。讀大聚之條約，則哦《禮經(jīng)》之文曰：“土敝故草木不長；水煩故魚鱉不大。”之京師，過其郎曹曰：古也剛愎，今也柔而愎。過王公大人之清正而儉者曰：神不旺，不如昔之言行多瑕疵者。嘗怒人而弗絕也，曰：容之甚于絕之！過愿者，誦《巧言》之五章。當(dāng)此時，天下聞此臒言如此矣。顧臒少年受人片譽；越五十年，遇其曾孫于市，脫百金之裘贈之，親為駕，載之歸舍。龔自珍曰：予不識臒，識其弟子，數(shù)數(shù)稱慕其師。予曰：從子之師之道，逐道也?？陀陂T窬，逐于巷市；客于巷市，逐于州都；客于州都，逐于朝；凡七見逐，而終不怨其師。

[編輯] 書番禺許君

粵之東，維帝南服，而天下之雄也。其山怪，其土阻，其水大壑，其物產(chǎn)英詭，其人沈雄多大略。其大政三：曰榷鹽，曰舟師，曰互市；三者恒有聯(lián)，事相倚也。番禺許君，家受鹽，董全粵鹽，能靖民之悍然與士爭利者；既起家，顧不屑自封殖。曰：粵天下雄也，紓朝廷南顧，而下為里柝憂，其海氛乎！吾當(dāng)身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。鄉(xiāng)勇之老于海者，視官兵其生熟相萬也；私船之法式，視戰(zhàn)船之造于官者，其狙鈍相萬也。尚書百文敏公，方銳茹群言，君進(jìn)指畫緩急狀。文敏曰：具如君言。則退而自具舟，神機鬼式，百十其舸，疾于颶風(fēng)，曰紅單船；龍首魚身燕尾，首尾自衛(wèi)，曰燕尾船。又立募潮少年萬人為鄉(xiāng)軍，軍于珠光里，而自將之，日散千金，自為守。其年，敗賊于大洋；明年，盜魁自縛獻(xiàn)百數(shù)。文敏爵輕車都尉，粵遂平，實嘉慶十五年某月也?；洿蟮墸龕魅辉唬悍蚧ナ兄闹袊靡?，獨來洋米，可以償所失。今法，洋米至，則稅以拒之，又空反以窘之，米益少，客益多，主客皆饑，是與外夷市，勇于招來淫巧，而怯于籌食也！宜蠲其稅之入，而許其貨之出。夷商大悅，則反害而為利。大吏僉曰：如君言。由是粵雖惡歲，米直平，許君之策也。厥后浙江饑，大吏召臺灣米，由海入浙境，免其鈔，約略祖君策云。子曰祥光，仕為戶部郎，以審龔自珍于京師，自珍南向稱曰：君有功于大計者三，非惟照耀其鄉(xiāng)，固世魁杰。宜乘安車，應(yīng)清問，使公卿識奇士。又知君之不可招也，如祥光言，書一通，以姹升五嶺而望者焉。

[編輯] 松江兩京官

御史某與侍郎某相惇也。御史公得大學(xué)士和珅陰事，欲劾之，謀于侍郎，侍郎曰：大善。比日上不懌，事不成，徒沽直名；誠恤國體者，遲十日可乎？御史諾：緩急待子而行。上幸木蘭熱河，留京王大臣晨入直，有急報自行在至，發(fā)之，和珅答侍郎書，大略云：和珅頓首謝，種種有變置矣。月余報至，亦和珅與侍郎書，辭甚啴，謂君紿我。侍郎慚，急詣御史曰：可矣。御史方飲酒，劾竟上。是月以弊典罷官，亦無禍。浙后進(jìn)曰：御史頹放人也，安慮天下有阱己者哉？欲明不欺，成其獄，雖易地以計，烏可已？烏可已？顧負(fù)竮直之意，偵主喜慍，乃一發(fā)聲，留隙俟處置以敗，信道可不篤耶？設(shè)少年悍者擊之，中矣。

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