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1.智差三十里：晉裴啟《語林》：“曹操至江南，讀曹娥碑文，背上別有八字，其辭云：‘黃絹幼婦，外孫蒜臼?！芄娭唤猓^德祖（楊修）：‘卿知之否？’德祖曰：‘知之?！芄唬骸淝椅鹧裕宜贾?。’行卅里，曹公始得，令祖先說。祖曰：‘黃絹色絲，“絕”字也；幼婦少女，“妙”字也；外孫女子，“好”字也；蒜臼受辛，“辭”字也。謂“絕妙好辭”?！芄υ唬骸畬嵢绻乱狻！辈芏鸨系陌俗职嫡Z，楊修見之立即能解，曹操行了三十里才悟出，后遂用“智差三十里”謂才智相差很大。
2.才高八斗:出自《南史·謝靈運傳》：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?！辈茏咏?，乃曹植也。南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。 他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。 一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！?/FONT>
3. 筆掃千軍：【出自】唐·杜甫《醉歌行》詩：“詞源倒流三峽水，筆陣橫掃千人軍?！?/FONT> 形容筆力雄健，如同有橫掃千軍萬馬的氣勢。
4.“奪席才”: 東漢戴憑精通儒家經典，說經道義眾人不及。在一次朝會上，光武帝命群臣相互考問經書，講理不通的就把席位讓給辯勝者。戴憑最后奪得五十多個席位，被譽為“解經不窮戴侍中”。后以“奪席才”稱譽人才識淵博，無與倫比。
又：宋朝寇準天資聰穎，七歲時，客人讓他在酒宴上以《華山》為題賦詩助興，寇準邁出三步，就吟出五絕：“只有天在下，更無山與齊，舉頭紅日近，回首白云低?！焙笠浴叭讲拧狈Q譽人才學高超。
5.“奪錦才”：公元700年春天，武則天游覽洛陽龍門，看足了佛像與春色，在龍門東山香山寺歇駕，命眾官作詩頌揚，并下詔說，誰詩先寫好，就賜他錦袍。左史東方虬先作好了詩，武則天隨即頒賜錦袍，可東方虬剛坐下，宋之問就把詩獻上了。宋之問雖是個詩人，卻很會阿附權貴，他的一生的努力就是投靠別人，當個走狗。再加上宋之問詩詞造詣頗深，他寫的詩一下子就打動了武則天。武則天大為高興，從東方虬手中奪回錦袍改賜宋之問。（見《新唐書·宋之問》傳）后以“奪錦才”“奪袍才”稱譽人文采出眾。如“割愁何處有并刀，傾座誰能奪錦袍”。（宋朝陸游《贈邢芻甫》） 從這個故事里，人們總結了成語“奪錦才”，形容才學超群。例如：高啟的詩歌《謝賜衣》：“被澤徒深厚，慚無奪錦才?！逼鋵崳沃畣柕囊簧呐褪峭犊縿e人，當個走狗。因口臭而沒成為武則天的男寵，他便傷心不已，轉而巴結武則天的男寵張易之，竟給張易之捧尿盆。張易之倒臺，他又巴結太平公主，見太平公主勢力要敗，又投奔安樂公主。那結果是，兩邊沒落好，又被流放了。
6.倚馬可待：【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“桓宣武北征，袁虎時從，被責免官，會須露布文，喚袁倚馬前令作，手不掇筆，俄得七紙，殊可觀?！币性诩磳⒊霭l(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻袁虎文思敏捷，文章寫得快,下筆成章。
7.七步成詩：指曹子建七步成詩的故事。話說曹操死后，大兒子曹丕將他的尸體葬在邯郡高陵，便繼承了王位，改建安二十五年為延康元年。同時，封賈詡為太尉，華歆為相國，王朗為御史大夫，開始理政朝綱，大小宮僚盡皆升賀，一片歡騰。
忽一日，華歆上殿來奏說：“鄢陵侯曹彰已交割軍馬，赴本國去了；臨淄侯曹植、肖懷侯曹熊兩人竟不來奔喪，理當問罪！”曹丕聽奏，立即分別派了兩位使者前往臨淄和肖懷問罪。不一日，肖懷使者回來說：“肖懷侯曹熊恐怕問罪，自己上吊死了。”曹丕聽了，命令用厚禮埋葬，并下令詔贈曹熊為肖懷王。又過了一日，臨淄使者來報說：“臨淄侯曹植整天與丁儀丁廙兩兄弟飲酒作樂，傲慢無禮，聽說使者到了連地都不下，端坐不動”；那個丁儀還破口大罵，說：“過去先王本打算立我主為世子（繼承人），結果被奸臣所阻，現(xiàn)在先王剛死不久，就來問罪于同生骨肉，這是為什么？”那個叫丁廙的也說：“我主聰明冠世，自然應當繼承王位，現(xiàn)在反而不得立為王，你們那些大臣不識人才怎么到了這種程度呢？”后來臨淄王竟一怒之下叫出武士將臣亂棒打將出來。聽到這里，曹丕大怒，馬上命令許褚率領虎工軍三千，火速到臨淄擒拿曹植等一干人來。許褚奉命帶兵來到臨淄，守將阻攔，許褚立刻將其斬首，然后直入城中到了曹植的府堂。只見曹植與丁儀丁廙等都喝得大醉，有的倚在墻上，有的臥伏桌邊。許褚下令說：“都給我綁起來！”兵士聽令了下子都上來了，把他們一個個地捆起來，押入了兵車；府下的大小官員也都拿將起來，隨曹植一同解往邯郡，聽候曹丕處理。到了邯郡，曹丕先下令殺了丁儀丁廙等。
卻說曹丕的母親卞氏，聽到曹熊吊死，心里甚是悲傷；這回又聽說曹植被抓起來，朋友丁儀哥倆被殺，更是吃驚，所以急忙上殿去見曹丕。曹丕見母親上殿，急忙下拜。卞氏哭著對曹丕說：“你的弟弟曹植平生好酒輕狂，是因為他自己仗著胸中之才，所以放縱。你應該念同胞之情留他的性命。這樣，我就是到了九泉之下也就瞑目了?！?/FONT>
曹丕對母親說：“我也是深愛他的才學，怎么能害他呢，今天我是要教訓他改變自己的性子，母親不必擔心！”
卞氏去后，華歆問道：“方才是不是太后來勸你不要殺子建？”曹丕說：“是！”華歆說：“子建有才有智，終將對你不利。假如不早把他除掉，必定成為后患。” 曹丕說：“母親的意思不可違背?！比A歆說：“人都說曹子建出口成章，臣我不信，主上可以召見，以才試之。假如不能就殺掉他，假如能就貶謫他，以堵住文人之口。”曹丕忙說：“就這么辦！”
過了一會兒，曹植上殿來見。只見他惶恐地跪在地上請罪。曹丕說：“我和你按情理說是兄弟，按禮儀說是君臣，你怎么敢仗著你的才學蔑視禮法呢？過去父王在世的時候，你常以文章在人前夸耀自己，我懷疑你是用別人代筆而作?，F(xiàn)在限你于七步之中吟詩一首，你如果能做出來，就免你一死；你如果做不出來，就加重治罪，決不寬恕。”曹植聽了說：“請出題目吧！”
這時候，曹丕看殿上掛著一幅水墨畫，畫有兩只牛在大墻之下頂架，一頭牛墜井而死。于是他就指著這幅畫說：“就以這幅畫為題吧，詩中不許犯‘二牛斗墻下，一牛墜井死’的字樣?！闭f完，只見曹植在殿上走了七步，脫口吟詩一首：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，欲起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢。”曹丕和眾人聽后都很驚訝。這時候，曹丕又說：“七步成詩，我感覺還是慢，你能夠應聲而作一首嗎？”曹植說：“愿馬上出題?！辈茇дf：“我和你是兄弟，就以這個為題不許犯著‘兄弟’二字?！辈苤膊患偎妓鞯貞曇鞒鲆皇祝骸爸蠖谷级馆?，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急?！辈茇犃艘院罅飨聹I來。于是饒了曹植的性命，貶他為安鄉(xiāng)侯。
8. 八叉成詩：晚唐詩人溫庭筠，詞澡艷麗，與李商隱齊名，世稱“溫李”。唐代科舉重視詩賦津對，溫庭筠每入試作賦，只須叉手（兩手相拱）沉思八次，即可吟成八韻，故而人呼“溫八叉”。另說溫庭筠應試時，從不起草，往往雙手籠袖憑幾，一吟即成一韻，故稱“溫八吟”。后人遂以“八叉”喻才思敏捷。明解縉《贈虞生》文章倚馬待，詩句八叉成”即用此典。（典見《北蒙瑣言》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》）
9. 擊缽催詩：南朝齊竟陵王蕭子良，雖為皇室親貴，卻禮才好士，常在夜間邀集才人學士歡聚，飲酒賦詩，刻臘燭限時成篇，規(guī)定燭燃一寸，詩成四韻。時蕭文琰、丘令楷、江洪等人在座。蕭文琰以為燒寸燭吟四韻并非難事，就與丘、江二人改為擊銅缽催詩。缽聲一止，詩即吟成。后因以“擊缽催詩”喻詩思敏捷。宋陳師道有“登高能賦屬吾儕，不用傳杯擊缽催”句，即用此典。（典見《南史?王僧儒傳》）
10.長安居大不易：白居易是唐代卓越的大詩人，他年青時期到長安參加進士考試，為了找名人揄揚、引薦，曾經攜詩卷，拜謁前輩詩人顧況。顧況見名刺，上書“白居易”，蹙眉作諧語道：“長安百物昂貴，居大不易。”旋展讀詩卷，其第一首為《賦得古原草送別》，起四句為：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”詩句質而不俚，形象鮮明，富于哲理。顧況不禁大為贊許，笑道：“有句如此，居天下有甚難！老夫前言戲之耳。”從此大為推薦延譽，白居易因之聲名大振，不久考取了進士。（典見 《幽閑鼓吹》、《唐摭言》、《唐才子傳》）
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