一、五行的基本概念

五行學(xué)說認為，自然界里的一切事物，都可以用木、火、土、金、水五種物質(zhì)的自然屬性來概括和分類。

1．五行的特性：

木曰曲直：曲直即能曲能伸之義。木具有生長、能曲能伸、升發(fā)的特性，代表生發(fā)力量的性能，標示宇宙萬物具有生生不已的功能。凡具有這類特性的事物或現(xiàn)象，都可歸屬于“木”。

火曰炎上：火具有發(fā)熱、溫暖、向上的特性?；鸫砩l(fā)力量的升華、光輝而熱力的性能。凡具有溫熱、升騰、茂盛性能的事物或現(xiàn)象，均可歸屬于“火”。

土愛稼穡：春種曰稼，秋收曰穡，指農(nóng)作物的播種和收獲。土具有載物、生化的特性，故稱土載四行，為萬物之母。土具生生之義，為世界萬物和人類生存之本。凡具有生化、承載、受納性能的事物或現(xiàn)象，皆歸屬于“土”。

金曰從革：從，順從、服從；革，革除、改革、變革。金具有能柔能剛、變革、肅殺的特性。金代表固體的性能，凡物生長之后，必會達到凝固狀態(tài)，用金以示其堅固性。引申為肅殺、潛能、收斂、清潔之意。凡具有這類性能的事物或現(xiàn)象，均可歸屬于“金”。

水曰潤下：潤，濕潤；下，向下。水代表凍結(jié)含藏之意，水具有滋潤、就下、閉藏的特性。凡具有寒涼、滋潤、就下、閉藏性能的事物或現(xiàn)象都可歸屬于“水”。

2、五行屬性歸類，如下表。

五行屬性歸類表

二、五行生克制化

1、相生規(guī)律

相生即遞相資生、助長、促進。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

2、相克規(guī)律

相克即相互制約、克制、抑制之意。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

三、相乘相侮

相乘相侮，實際上是反常情況下的相克現(xiàn)象。

1、相乘

乘，即乘虛侵襲之意。相乘即相克太過，超過正常制約的程度，使事物之間失去了正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。五行之間相乘的次序與相克同，但被克者更加虛弱。

2、相侮規(guī)律：侮，即欺侮，有恃強凌弱之意。相侮是指五行中的任何一行本身太過，使原來克它的一行，不僅不能去制約它，反而被它所克制。