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《谿山行旅圖》藝術(shù)特點賞析(附超大清晰圖)

 顛翁 2011-12-26
《谿山行旅圖》藝術(shù)特點賞析(附超大清晰圖)
2011-04-04 6:51

北宋范寬《谿山行旅圖》不僅被譽為中國山水畫里最高的一座山,外國人想了解中國山水畫時,一定不能不提到它。看過這幅畫的人幾乎全是“一見難忘”,許多人好奇,許多人感動……,這幅畫為什么會有這么大的力量?本文就將試著解讀在這幅“其實很數(shù)學(xué)”的畫中,到底蘊藏了哪些秘密。




一《》構(gòu)圖特性
(一)、中峰鼎立,中軸巨碑式構(gòu)圖
《谿山行旅圖》是故宮的鎮(zhèn)院之寶。畫面樸實、穩(wěn)定,這些特質(zhì)從他的構(gòu)圖看的出來,比
如他的構(gòu)圖是中軸式、巨碑式構(gòu)圖,本身就有中正平衡的效果,相當(dāng)對襯、而且居中。
(二)、主山(遠景)占畫面2/3,且?guī)捉鼭M幅
這幅畫的尺寸很有趣,206x103cm剛好是2:1。遠景山形圓渾,占滿了畫面的2/3,遠山就
是這幅畫的主角。他這種滿幅的效果,造成了永恒、穩(wěn)定、包容的視覺感。
(三)、等比級數(shù)的比例造成視覺的跳躍
這幅畫還有著很獨特的構(gòu)圖,前景、中景、遠景的比例剛好是1:3:9。等比級數(shù)的構(gòu)圖比
例,造成視覺的跳躍:一方面產(chǎn)生節(jié)奏感,另一方面也成就了中軸主山的巨大感。為什么
會有這樣的效果?打個比方,我們看臺北101大樓,如果遠距離看,我們并不會覺得它特別
高,我們只會覺得它比其他地方高;但是,你一到臺北101底部,你就知道它有多高了。
這幅畫也是如此,遠景主山墨色跟前景一樣重,又非常巨大,他的強度其實比前景的石塊
還要強,直接打到你的眼前,這時你好像被迫站在山腳下,但很有趣的是,雖然你好像站
在山腳下,但是你不是,這里還有一個很虛靈的云霧,你根本不知道他的距離有多遠;有
修煉的人就知道,范寬運用了“移念到眼前”的概念。
二、《谿山行旅圖》筆墨技法特性
(一)、寫實與寫意-形神俱足
這幅畫雖然旨在將山的內(nèi)在精神傳達出來,但一方面又很寫實,他將陜北高原特殊的地形
地貌也充分表現(xiàn)出來了。
(二)、創(chuàng)“雨點皴”
他創(chuàng)立雨點皴,就是為了表達山石的堅硬,使山的形體跟質(zhì)感俱足。
(三)、用筆雄強老硬、強韌堅實
畫中的用筆都非常剛硬,但又很有韌性、很堅實。不管皴法或是輪廓線,都非常的堅實,
宛若工匠的鑿刻。
(四)、輪廓線內(nèi)側(cè)留白
范寬在山石輪廓線內(nèi)幾乎都留了一道白,一般的山水畫家很少這么做的。外國人一直詬病
中國畫沒有光影的處理,好像畫家都是按照自己的意思隨便畫,其實不是的。我們畫西畫
時,都會處理反光,范寬在山石輪廓線內(nèi)的留白,就像是反光線一樣;有修煉的人還能知
道,在另外空間里,有些東西是自體微微發(fā)光,他這樣的表現(xiàn)也有那樣空間的感覺。范寬
一方面處理了石塊間的距離感,一方面也傳達了這樣的意涵。
三、三段景的表現(xiàn)內(nèi)涵

三段景代表三種層次,象征人和宇宙的關(guān)系與宇宙的基本結(jié)構(gòu)
因為有了1:3:9的比例關(guān)系,讓我們似乎看到了這幅畫中“人”和“天”的關(guān)系與脈絡(luò),畫
中清晰的展現(xiàn)三種層次:
1、前景-凡俗世界
前景行旅二人在炎夏中打赤膊、扇扇子,四頭驢背駝重物、步履蹣跚。就好像塵俗的世界
,人們有遠有數(shù)不盡的包袱,放不下的執(zhí)著,很忙碌又辛苦的生活著。畫中旅人前行的道
路似乎寬廣,但卻永遠無法提升層次,而且看不到天,因為連抬頭的時間都沒有?,F(xiàn)世的
人們也一樣,在這個層次中你感覺很自由,好像可以任意做很多事,可是你卻可能發(fā)現(xiàn)日
復(fù)一日,你仿佛永遠在同一個平面上無法提升。
2、中景-好道、求道、修道的層次
如果仔細看,你會看到中景畫幅左方的樹叢后有一位穿著僧侶袍的求道者。而這名僧人要
從畫幅的左方翻山越嶺,經(jīng)過危橋,在道路隱晦、叢林密布中探求摸索,才能到達畫幅右
方樹叢后的寺院。其實接觸過修煉的人們都知道修煉的困難,仿佛你一開始修煉就要面對
觸及你心靈的真正考驗。中景象征著修煉者辛苦以求道、以及一道被遮掩的、不明的求道
之路。
3、遠景-宇宙最高意志的主宰
占畫面2/3的遠景主峰,是這幅畫中最獨特的部分。堅實渾圓的主山巨大無比,高聳入天之
極處,這似乎表現(xiàn)著堅強的意志,象征了宇宙最高意志的主宰,而祂一直恒常不變的注視
著下方的生命。此外,山體兩側(cè)畫有流泉、飛瀑和煙嵐,似象征著流動靈源;山頂密林于
中景針葉林之上,除了畫出難以測量的高度,也傳達了極高無華的意涵。
如斧鑿般的雨點皴,鑿出山的實質(zhì)與風(fēng)骨,點點雨點,如細胞、如分子、如構(gòu)成萬物的基
本元素。畫家畫作時如雕刻工匠般,一點一點的,細心耐心但雄強的畫出,就如同修行一
般,日復(fù)一日,勇猛精進。
遠景主山體旁直瀉而下的流泉,不斷流泄到中景,再奔入前景而越見寬廣,仿佛正說明著
造物之恩如天降甘露,披及萬物。這道隱密深處的瀑布在畫中剛好位于寺廟的正上方,也
就是暗示著“法源”、“道源”的流瀑與修行者的距離最為接近,傳達了“唯修煉得聞天
音”的訊息。另外,此唯一能夠與主山體連結(jié)的流瀑細弱的泉聲,又如同是感知生命來自
何方的一道細微線索。
值得一提的是,這條通天之道既窄且幽微,山勢(道體)如此之高,平面距離又難以測量
,且無路攀登,人如何上得去呢?

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