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小學(xué)思維導(dǎo)圖應(yīng)用魔方(圣誕嘗鮮版)
思維導(dǎo)圖原理 大道至簡,本人結(jié)合多年的思維導(dǎo)圖應(yīng)用過程的認識,在托尼.巴贊的發(fā)散性規(guī)律基礎(chǔ)上,把思維導(dǎo)圖原理歸納為:集中與發(fā)散。我們的思維不僅僅需要發(fā)散,更需要集中,集中性思維有時也被稱為收斂性思維。所以對思維導(dǎo)圖原理,簡單歸納為:集散原理。 整個宇宙的產(chǎn)生,文明的產(chǎn)生,生命的產(chǎn)生,無不是集中與發(fā)散的例子。我們不能神秘化思維導(dǎo)圖,導(dǎo)圖只是工具而已,它的力量在于符合了集中與發(fā)散的原理。當(dāng)我們使用思維導(dǎo)圖時,就自動的運用分合之道,讓復(fù)雜的事情變得簡單,簡單的事情更流暢更形象。集中是為了聚集能量,發(fā)散是為了展示能量,學(xué)習(xí)的過程就是先吸收,再運用的過程,光學(xué)不練,即使學(xué)富五車,也不過一書櫥而已。現(xiàn)在自稱大師的人越來越少了,誰的知識會比互聯(lián)網(wǎng)更強大呢?今天,我們不缺少知識,而是缺少對知識的整合與運用。
圖23:導(dǎo)圖的原理 四.神秘化現(xiàn)象 4.1手繪與軟件各有千秋 今天,思維導(dǎo)圖的普及越來越廣泛了,據(jù)說有上億萬人在使用。但是有兩種現(xiàn)象,要不就是神化思維導(dǎo)圖的力量,要不教條化思維導(dǎo)圖。神化的現(xiàn)象是有些人把他作為一種傳銷的工具,很多人給自己披上了“思維導(dǎo)圖應(yīng)用大師”、“思維導(dǎo)圖第一人”、“亞洲思維導(dǎo)圖傳播導(dǎo)師”等稱號,其實無從考究;教條化的人老是說我是手工繪制的導(dǎo)圖,比你用軟件更有創(chuàng)意;有的說,我是用軟件的比你更有效率,甚至有用這個軟件的人,謾罵其他的導(dǎo)圖軟件使用者。 4.2學(xué)習(xí)導(dǎo)圖是非常容易的 常常聽有些人說,我畫畫不好!但是,畫的不好,是不是就應(yīng)用不好思維導(dǎo)圖呢?其實“畫”是一個說法,我們應(yīng)用導(dǎo)圖不是要當(dāng)畫家,而是通過應(yīng)用與我們主題(集中)相應(yīng)的符號、圖片或顏色(發(fā)散),突出對主題的思考與記憶。 懂得思維導(dǎo)圖原理后,繪制導(dǎo)圖也就相對容易了。如果繪制起來比較困難麻煩,導(dǎo)圖的普及就不容易了。因為我們大腦本身就是一個集散體,宇宙本身也是一個集散體,所以我們應(yīng)用導(dǎo)圖,也不過是順其自然而已。 學(xué)習(xí)導(dǎo)圖的方法就是掌握四個字:點、線、面、體,這就是我們導(dǎo)圖運用的全部技巧。我們不要拘泥是用筆還是用軟件,其實各有所長,因人而異。最關(guān)鍵的是:我們?yōu)楹我褂盟季S導(dǎo)圖?當(dāng)我們不清晰為何使用導(dǎo)圖,即使你的導(dǎo)圖畫的再美,軟件使用再熟練也無法達成你的生命愿景。 4.3 最完美的導(dǎo)圖 有最完美的導(dǎo)圖嗎?誰可以說自己的導(dǎo)圖最完美呢?沒有!因為導(dǎo)圖一旦畫出來,就成為有限的了,而我們的思維無限,所以說沒有最完美的導(dǎo)圖。 如果有較好的導(dǎo)圖,那就是那幅讓您看起來比較自然、舒適,讓您產(chǎn)生更好的、更大的聯(lián)想,別人的導(dǎo)圖再美,也不一定適合你,因為你的集散背景,以及與他人各方面的差異,導(dǎo)致我們眼中的導(dǎo)圖的認識與實踐都是有差異的。 只要是符合集散規(guī)則,符合自己記憶、理解的習(xí)慣,就是好的導(dǎo)圖了。一般來說,好的導(dǎo)圖:簡潔明了,浮想聯(lián)翩;吸引新人,啟發(fā)行家。 有的人覺得:思維導(dǎo)圖有點死板。是嗎?導(dǎo)圖工具只是思維表達的一種形式,不是思維導(dǎo)圖死板,而是我們有些人的思維僵化。因為思維是你的,導(dǎo)圖也是你畫的,說什么思維導(dǎo)圖有點死板,其實是我們自己思維集中與發(fā)散不足。當(dāng)集中度不夠時,往往會責(zé)怪環(huán) 境。我們要集中能量,修煉自己,當(dāng)我們能量足夠時,就可以厚積薄發(fā),就可以舉重若輕了!思維導(dǎo)圖,就是對我們所思所想的內(nèi)容,通過圖文、符號、顏色等形式形象化、立體化展示的一個 工具!思維——就是對周圍客觀事物的一種集中的認識;導(dǎo)圖的——是對我們認識事物理解后,發(fā)散表達的一種工具。思維——思想思考——集中;導(dǎo)圖——思維展現(xiàn)——發(fā)散。 小結(jié): 本章重點介紹了思維導(dǎo)圖產(chǎn)生、發(fā)展,對思維導(dǎo)圖應(yīng)用技巧從四個方面進行詳細闡述:點線面體的方法,與后文學(xué)科內(nèi)容的點線面體遙相呼應(yīng),確定了導(dǎo)圖方法與導(dǎo)圖內(nèi)容的一致性,對學(xué)習(xí)效果的強化產(chǎn)生了共振效果。 |
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