第三階段：44 歲為官江西—卒于南城官舍。

　　“矜此七品官，遠(yuǎn)過(guò)萬(wàn)里程”。不過(guò)，趙之謙赴江西后，“畫(huà)不多見(jiàn)”，“誓不操刀”①，意于仕途上一展報(bào)負(fù)。不過(guò)，趙之謙初至江西時(shí)，并未放棄在筆墨文字上“留于哉”的夙愿，指望在搞好政務(wù)的前提下亦有所成就。他在致辭友人信中說(shuō)：“前歲以來(lái)，精力漸衰，今后決意收拾河山，整頓寰宇。至于寒燠周闕，在所不計(jì)?！钡?，幾年的官場(chǎng)生活使他意識(shí)到，實(shí)際情況遠(yuǎn)非他當(dāng)初想象的那樣。他常為官司場(chǎng)昏庸齷齪的現(xiàn)象而憤慨。曾云：“在鄱八年，竟不能一日攤書(shū)坐案頭”，“兼之暑中無(wú)一間書(shū)室，不能攤畫(huà)桌，局促掣肘，僅可作官，不可以作畫(huà)?！笨墒牵w之謙在仕途上亦不得志，二次調(diào)任?！敖苑羌讶?SPAN style="FONT-FAMILY: " lang=EN-US XML:LANG="EN-US">”。又由于他懷才傲物的性格，故心緒一直不佳，每每誥嘆：“此等官豈為人所為哉”，“方知作官之術(shù)不出卑鄙無(wú)恥四字，斷非我輩所能”。52 歲那年，更在《仰視千七百二十九鸛齋叢書(shū)》序中，假托夢(mèng)中所見(jiàn)：群鶴翔舞，羽翼蔽天，數(shù)凡一千七百二十有九，俯瞰水中鶴影，原來(lái)是鸛鵝雞鳧，雖遺螳蟲(chóng)蜣蛢蹊蠮蚣之屬，而真正稱得上鸛者“百不一也”。用以比喻自己居于滯下，而官場(chǎng)那些“禽蟲(chóng)”之輩反而凌居其上的現(xiàn)象。這是對(duì)腐朽官司場(chǎng)的抨擊，也是因?yàn)樵谑送旧衔吹贸曛径l(fā)泄他積壓在心里多年的怨恨。盡管如此，由于受著時(shí)代階級(jí)局限，或因經(jīng)濟(jì)生活所迫，趙之謙仍舍不得棄官?gòu)乃嚕了烙眯挠凇把魝鳌敝袪?zhēng)得的一席地，影響了他在藝術(shù)道路上的更進(jìn)一步的發(fā)展，這是非常遺憾的。

第二節(jié) 趙之謙的書(shū)學(xué)淵源

　　有清一代的書(shū)法，可粗分為兩個(gè)大的發(fā)展階段，清初的帖盛行，崇尚董（其昌）趙（之昂）;嘉道的還，帖學(xué)衰微碑學(xué)興起，特別是自包世臣以鄧石如為楷模，從理論上予以倡發(fā)，給北碑盛行風(fēng)以推波助瀾之勢(shì)，橫掃因帖學(xué)及館閣體造成的媚弱書(shū)風(fēng)，書(shū)壇由是一振，而趙之謙則是繼鄧石如之后給書(shū)壇以重大影響者，在中國(guó)書(shū)法史上著一定的地位。
　　①見(jiàn)《悲庵剩墨》

趙之謙的藝術(shù)活動(dòng)，始自 20 歲前后，詩(shī)作始見(jiàn)于 19 歲，繪畫(huà)始見(jiàn)于 21 歲，篆刻始見(jiàn)于 25 歲。就現(xiàn)存作品看，其書(shū)、畫(huà)、篆刻三者是互有影響，互為引發(fā)的。趙之謙的學(xué)書(shū)過(guò)程，在他給友人的信中曾說(shuō)：“弟子書(shū)僅能作正書(shū)，篆則多率，隸則多懈，草本不擅長(zhǎng)，行書(shū)亦未學(xué)過(guò)，僅能稿出而已。然平生因?qū)W篆始能隸，學(xué)隸始能為正書(shū)。”①
　　以上所說(shuō)并非切實(shí)，前段乃過(guò)謙之辭；后斷只是論述書(shū)法由源及流的發(fā)展過(guò)程是共求古雅的說(shuō)法，事實(shí)上，他的書(shū)法并非先而隸后為正書(shū)的。趙之謙早年受帖學(xué)影響，主要得法于“二王”，顏真卿。27 歲時(shí)為子容叔祖書(shū)“三辰既朗遇慈父，兩金相對(duì)凝神鋒，”筆力雄渾，結(jié)字寬博，顯見(jiàn)脫胎于顏?zhàn)帧?/SPAN>30 歲書(shū)《秋江晚眺》詩(shī)，以及為子琴書(shū)冊(cè)等，道媚神秀，行筆流暢勁健，一由鐘，王而來(lái)。是時(shí)尚未形成獨(dú)特面目。癸亥（1863 年）入都，得見(jiàn)大量北碑造像等，眼界大寬。當(dāng)此之時(shí)，正值包世臣理論宏揚(yáng)之際，學(xué)鄧（石如）之風(fēng)京地尤為熾烈。趙之謙受到這一潮流的影響，乃勒馬轉(zhuǎn)向，進(jìn)而轉(zhuǎn)師北碑，就今存有紀(jì)年的作品看，初入都時(shí)所作魏書(shū)，確切地說(shuō)，是以楷書(shū)筆意搭北碑字架，筆畫(huà)之運(yùn)送，儼若楷體。乙丑（1865 年）前后，風(fēng)貌大變。胡澍在《六朝別字》序中說(shuō)：“其作隸書(shū)有延喜建寧遺意，今體（楷書(shū)）純乎魏齊”。40 歲前后，趙之謙的北碑體更臻純青，等即為此時(shí)期的代表作。不然，這些作品較其晚年所作，尚有一些區(qū)別，最明顯的特點(diǎn)是，后者更得渾厚之致，奔逸蘊(yùn)藉，進(jìn)入出神入化境界。癸未（1863年）2 月所作《節(jié)書(shū)南唐 56 字》 見(jiàn)一斑。趙之謙的北碑體，由鄧法入手，但用筆和結(jié)體上又與鄧法不同。鄧石如雖然在清代書(shū)法的創(chuàng)新上是先導(dǎo)，在書(shū)法史上的地位亦不在趙之謙之下，但在學(xué)碑體的過(guò)程中，與金農(nóng)一樣，重于碑刻效果，給人有刻意摹擬的感覺(jué)。而趙之謙則取諸碑之長(zhǎng)，領(lǐng)悟筆意舍棄“刻”意，尤注重于精神氣骨方面。《石門銘》的飛逸渾
①《與夢(mèng)醒書(shū)》引見(jiàn)錢君匋《趙之謙的藝書(shū)成就》文《文物》1979 年第 9 期

穆，《鄭文公碑》的俊麗舒放，《龍門造像》的雄峻偉茂等，俱為趙之謙匯歸腕下。而且，他除了由諸碑吸取養(yǎng)料外，在書(shū)寫(xiě)時(shí)往往隨意滲入自己由繪畫(huà)，篆刻等方面引發(fā)而來(lái)的意趣，如有意將結(jié)構(gòu)，筆勢(shì)適當(dāng)夸張，即為較典型的產(chǎn)例。所以他的北碑體被認(rèn)為“最為優(yōu)美”，“為書(shū)宗北魏成績(jī)最著名者”。①
　　趙之謙的魏體書(shū)風(fēng)，給近百年書(shū)壇以很大影響。康有為在《廣藝舟雙楫》中說(shuō)：“趙為叔學(xué)北碑，亦自成家……”這雖屬貶趙之詞，但卻由此可見(jiàn)趙之謙北碑書(shū)體在當(dāng)時(shí)書(shū)壇的地位。而康有為將天下“盡為靡靡之音”歸罪于撝叔，實(shí)系誣罔之詞，當(dāng)予以分析。康氏乃繼包世臣后竭力推崇北碑者，雖然他的《廣藝舟雙楫》在碑為史上有一定地位，但應(yīng)注意到，在他評(píng)述書(shū)體沿革時(shí)，其思想有著進(jìn)步與守舊的兩重性。認(rèn)為中國(guó)書(shū)法之發(fā)展是不斷變革的過(guò)程。屬于進(jìn)步方面，而另一方面，由于他歇力推崇北碑，認(rèn)為中國(guó)書(shū)法有唐而后每況愈下，故主張追崇唐前法則，反對(duì)變革，即所謂“務(wù)家復(fù)古，實(shí)不盡守六朝法度也。”很自然，正是因?yàn)樗源似に枷霝橹笇?dǎo)，趙之謙這種經(jīng)過(guò)銳意變革了的北碑書(shū)體不但不可能得到他的賞識(shí)，而相反還要倍受他的指責(zé)的。趙之謙北碑書(shū)筆力雄渾，外秀內(nèi)剛，寓遒勁于流動(dòng)之中，學(xué)趙者稍欠功力即可能流于媚俗，故康氏所所謂“靡靡音”者。除其主觀偏見(jiàn)外，亦確有學(xué)趙而流于外媚者。誠(chéng)然，如同清畫(huà)壇“家家一峰，人人大癡”的復(fù)古之風(fēng)所造成的不良后果不能歸咎元代的黃公望一樣，師趙體出現(xiàn)的“靡靡音”者何能罪責(zé)于趙之謙？
　　趙之謙的篆書(shū)、隸書(shū)成就雖不及北碑，但亦有獨(dú)到之處。其篆書(shū)早年師法鄧石如，也曾臨習(xí)過(guò)其他一些名人墨跡。但他不是如實(shí)描摹。與其師北碑一樣，尤重神韻骨架，用筆有著強(qiáng)烈的個(gè)性。，如不刻求工致，方整對(duì)稱的字體力求有所變化；有些筆劃有意變幻彎曲的幅度，姿態(tài)生動(dòng)，具有“畫(huà)”意；在運(yùn)鋒上，不強(qiáng)調(diào)方頭逆筆，但筆不到而意周，并摻有魏體書(shū)意。故就整個(gè)字體雖不及鄧石如工致敦實(shí)，但顯得輕松舒朗，勁健有神。
　　他的隸書(shū)，早期亦深受鄧氏影響，特別在波挑上尤為明顯。至京師后，他臨習(xí)了大量漢碑，如《劉熊碑》、《孔廟碑》、《史晨碑》、《三公山碑》以及《石門頌》等。隸體書(shū)貌由是改觀。逐漸消除了鄧石如的影響，形成了自己的特色。有說(shuō)其隸意兼篆意，亦有說(shuō)他得意于“延熹建寧”，皆說(shuō)明他的隸體是融諸碑之長(zhǎng)而獨(dú)顯風(fēng)貌的。結(jié)體以重墨筆見(jiàn)殊，雄放凝煉，瀟灑沉靜，用筆以側(cè)鋒橫刷為長(zhǎng)，左撇筆重按上卷， 燕尾處實(shí)捺輕挑，看似平平，但功底深厚，韻趣蘊(yùn)藉。
　　①歐廣勇《中國(guó)歷代書(shū)藝概覽》科學(xué)普及出版社廣州分社；鐘明善《中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史》河北美術(shù)出版社。

在中國(guó)美術(shù)史上，以“三絕”著稱者頗多，但像趙之謙這樣以繪畫(huà)，書(shū)法，刻三者同時(shí)給后世產(chǎn)生巨大形響者則不多。趙之謙藝術(shù)上的高度成就，無(wú)疑與其進(jìn)步的創(chuàng)作思想分不開(kāi)，但是他設(shè)有系統(tǒng)的有關(guān)其創(chuàng)作實(shí)踐，創(chuàng)作思想方面的語(yǔ)著作，這是非常遺憾的。值得慶幸的是，他給我們留下了許多書(shū)法繪畫(huà)篆刻以及詩(shī)文等作品這不僅是研究趙之謙藝術(shù)及藝術(shù)思想的珍貴實(shí)物，對(duì)于研究近百年來(lái)美術(shù)發(fā)展史也有重要的意義。

第三節(jié) 趙之謙碑帖融合的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色

清代帖學(xué)衰敗，劉墉之外，更無(wú)幾人能與古人比肩者。八股文風(fēng)興盛，館閣體成為正統(tǒng)，甚至是非館閣體而不能入試。如此時(shí)代前提，對(duì)于一心想要考試，走仕途之路的趙之謙來(lái)說(shuō)，學(xué)好顏體書(shū)法——已變質(zhì)了的“顏體”書(shū)法，便以為著掌握參加考試的最基本工具。然而時(shí)事之變，帖學(xué)漸微，碑學(xué)方興，歷史潮流，不可抗拒。
　　正如康有為所說(shuō)的：“碑學(xué)之興，乘帖學(xué)之壞，亦因金石之大盛也。乾、嘉之后，小學(xué)最盛，談?wù)吣患鹗詾榭冀?jīng)證史之資。專門搜集著述之人既多，出土之碑亦盛，于是山巖、屋壁、荒野、窮郊，或拾從耕父之鋤，或搜自官府之石，洗濯而發(fā)其光彩，摩拓以廣其流傳……出碑既多，考證亦盛，于是碑學(xué)蔚為大國(guó)。乘帖微，如纘大統(tǒng)，亦其宜也。涇縣包氏以精敏之資，當(dāng)金石之盛，傳完白之法，獨(dú)得蘊(yùn)奧。大啟秘藏，著有《安吳論書(shū)》，表新碑，宣筆法，于是此學(xué)如日中天。迄于咸、同，碑學(xué)大播，三尺之童，十室之社，莫不口北碑，寫(xiě)魏體，盍俗尚成矣。”這段話，道明了時(shí)代演變之緣由。趙之謙于此時(shí)此境，以其性格，絕不甘落人之后，憑其才能，亦必定成為時(shí)代的弄潮兒。而事實(shí)上，趙之謙也是觀念先行的。觀念的改變，決定了其書(shū)風(fēng)的變革。趙之謙以他對(duì)書(shū)法“內(nèi)功讀書(shū)，外功畫(huà)圈”的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)自己的大量創(chuàng)作，建立了他以楷書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)諸體為主的書(shū)法體系。在《漢饒歌三章》題款中，他寫(xiě)到：“（此種篆法）可悟四體相合處。”
　　　一 由“顏”入魏，碑帖融合的楷書(shū)
　　趙之謙早年楷書(shū)傳世極少。他在《章安雜說(shuō)》中記到：“二十歲前，學(xué)《家廟碑》，日五百字。”可見(jiàn)其于顏體，用功極勤。趙之謙楷書(shū)，當(dāng)推《臨宋岑公洞題名》為早期代表作品。時(shí)趙之謙正三十歲。此作用筆、結(jié)體極備法度，起收略重，收筆善留，筆畫(huà)之間無(wú)大密大疏，距離勻整、穩(wěn)妥、寬博，整體疏淡雅致。線條隱隱有軟弱之感，稍嫌不足。

圖 1-1《為守彝楷書(shū)七絕軸》，趙之謙書(shū)于同治四年乙丑（1865）?？瑫?shū)，絹本。凡正文 56 字，款 52 字。52cm×22.5cm。日本忍冬吟館藏。
　　此幅為趙之謙自作七絕二首，此詩(shī)未載入《悲庵居士詩(shī)?！?，故頗為珍貴。趙之謙作詩(shī)大多在辛酉之后，癸亥以前的兩三年間。此間與江弢叔、陳子余、錢子奇、魏稼孫等相唱和，得詩(shī)頗豐。癸亥入都之后作詩(shī)較少。至乙丑年止，《詩(shī)?！穬H載四首。其中《形贈(zèng)影》等三首作記云：“居都下年余不作詩(shī)，隨意所寓和陶三首?！贝俗髀淇罘Q：與“守彝”相識(shí)是乙丑年趙之謙游“泲上”（今山東）之時(shí)。即乙丑年冬趙之謙第一次進(jìn)京后返回家鄉(xiāng)時(shí)，在山東小住時(shí)日者。在山東和守彝言談很投機(jī)，并稱守彝“言論風(fēng)采，不愧古人”。臨別時(shí)題下此二絕句。此件作品尺幅較小，字?jǐn)?shù)又多，故字形也比較小，頗似尺牘風(fēng)格。趙之謙自35 歲進(jìn)京之后，改顏而專攻北碑。其時(shí)書(shū)風(fēng)亦未完全成熟，作大字時(shí)多有筆鋒不能立起之處。然而此件作品雖亦為北碑書(shū)風(fēng)，但字形小，故并無(wú)用筆不到之處。相反顯得非常從容不迫?？芍w之謙早年北魏書(shū)，小字優(yōu)于大字，或者說(shuō)，風(fēng)格的形成，是從小字開(kāi)始的。此件作品，以及許多尺牘可以佐證。
　　《南唐四百九十六字》為趙之謙 37 歲所作，結(jié)體上每字均有一個(gè)中心，撇捺及部分橫、豎畫(huà)盡其所長(zhǎng)，深受黃庭堅(jiān)與《痊鶴銘》的影響；用筆方面，轉(zhuǎn)折多取內(nèi)擫，極少后期那種外拓筆法，捺畫(huà)多向上呈弧形取勢(shì)，用筆干凈，速度較慢。此作可說(shuō)是他在北碑中參以南碑與黃字意味的典范作品，至于黃庭堅(jiān)，趙之謙在《章安雜說(shuō)》中說(shuō)：二十歲學(xué)家廟碑五百字，無(wú)所得；逼求古帖，皆涉一過(guò)，亦不得。見(jiàn)山谷大字真跡止十余，若有所悟，偶做大字，筆勢(shì)頓異。覺(jué)從前俗骨漸磨漸去，然余未嘗學(xué)山谷一字，叔見(jiàn)余書(shū)，指為山谷，亦數(shù)十年中一大知己也。這段文字中，我們足可見(jiàn)出黃庭堅(jiān)書(shū)法對(duì)趙之謙的影響。他成熟期行楷作品中“每字均有一個(gè)精神挽結(jié)中心”的結(jié)字方法，無(wú)疑是從黃庭堅(jiān)那里得到的啟發(fā)。不僅如此，他還碑帖結(jié)合，大量臨習(xí)《痊鶴銘》，將北碑、南碑與黃字相雜糅。更進(jìn)一步，他還將這一理論與畫(huà)印相溝通，為他在繪畫(huà)與篆刻史上贏得重要的一席之地起了很大的作用。
　　圖 1-2《為壽陽(yáng)相國(guó)太夫子楷書(shū)四條屏》，趙之謙書(shū)于同治五年（1866）。楷書(shū)，紙本，朱絲欄四屏。凡正文 60 字，款 19 字。133cm×27.5cm×4。日本東京某會(huì)社藏?！兑饬帧窞樘岂R總摘子書(shū)要而成。卷三摘有恒譚《新論》17 卷中語(yǔ)。《辭?！坊缸T條：“桓譚（約前 20—后 56 年），東漢哲學(xué)家，經(jīng)學(xué)家。字君山。沛國(guó)相（今安徽雎溪縣西北）。官至議郎給事中，善鼓琴，博學(xué)多通，遍習(xí)五經(jīng)，喜非毀俗儒著作有《新論》29 篇，早佚?，F(xiàn)傳《新論·形神》一篇，收入弘明集內(nèi)。清人輯本以嚴(yán)可均《全漢文》較為完備。
　　趙之謙喜《意林》，多錄其中所引文章。此為節(jié)錄《意林》所引《新論》，未署年款。上款：“壽陽(yáng) 相 國(guó) 太 夫 子 ” 者 ， 即 祁 藻（1793-1866）。據(jù)此可以推此作為38 歲前后作品。
    　趙之謙 35 歲專攻北碑，涉獵極廣。一來(lái)，為撰《補(bǔ)寰宇訪碑錄》而大量收集碑刻資料，提高了眼力，拓寬了眼界；二來(lái)用力頗勤，臨寫(xiě)各種碑刻如《痊鶴銘》、《張猛龍碑》、云峰山刻石各種，甚至日本古刻等等。風(fēng)格在四十歲前后趨于成熟。其中對(duì)趙之謙書(shū)風(fēng)的形成影響最大的則是《張猛龍碑》（前期）和云峰山刻石（后期）。四十歲前后，所書(shū)方正規(guī)范，字形或長(zhǎng)或方，扁方較少；四十歲以后漸趨于放步或扁方，且多作行書(shū)，而楷書(shū)作品則相對(duì)減少。因此，此四屏，可謂四十以前佳作。
　　釋文：前世俊士，立功垂名。圖畫(huà)于殿閣宮省，此乃國(guó)之大寶，亦無(wú)賈矣。歲積和壁，累夏璜囊，隋侯長(zhǎng)篋夜光，未足喻也。伊呂良平，何世無(wú)之，但人君不知群臣，勿用也?！兑饬帧芬缸T《新論》。壽陽(yáng)相國(guó)太夫子鈞海。趙之謙。（鈐?。骸囤w之謙印》朱文回文，《以分為隸》白文。）
　　圖 1-3《為益齋楷書(shū)五言聯(lián)》，趙之謙書(shū)于同治九年庚午中夏之月（1870），楷書(shū)聯(lián)，紙本，朱絲欄。凡正文 10 字，款 32 字。189cm×56.5cm×2。故宮博物院藏。

邁孫姓許，名增，號(hào)益齋（1824—1903）浙江仁和人。趙之謙與許邁孫多有往來(lái)。為其作書(shū)畫(huà)最多。邁孫善書(shū)畫(huà)，亦喜收藏，故多有共同語(yǔ)言。趙之謙在北京期間，許常托趙代收字畫(huà)。趙在致陳子余的信中云：“石庵單款對(duì)，都中猝覓不得。即雙款者，亦極難尋遇，否則皆贗鼎。完白則百無(wú)一真，且其價(jià)值駭人聽(tīng)聞。偽者弟皆不肯買，真者亦無(wú)力得之。頃以舊玉與友人易得一對(duì)，恰好新裝裱。將來(lái)即以豐贈(zèng)，無(wú)須求值矣。許益老屬購(gòu)傳青主真跡，此是北方至寶，幾于一字千金。（去歲除夕得之某相國(guó)家，連王覺(jué)斯書(shū)幅，以三十金成之。在都中則非常便宜矣。早從廬買一幅，僅 20 字，價(jià) 50 金。）近亦得一幅，帶求帶賴，與 16 金。以告益老。益老聞之，必大失所望。將來(lái)仍是弟物可豫決也。何以言之，以益老而不出巨資購(gòu)書(shū)畫(huà)故也。”
　　同治丙寅八月末尾作行書(shū)五言聯(lián)。冬，趙還為許邁孫益齋作三體六條屏，中有《說(shuō)文解字序》篆書(shū)、《云峰山刻石》北魏書(shū)及漢隸三體。同治已巳八月為作《劉昭注補(bǔ)續(xù)漢書(shū)八志序楷書(shū)四條屏》等巨制。此件相似作品最早刊于《悲庵剩墨》第五集中，所不同者，無(wú)朱絲欄及益齋上款，丁鶴廬舊藏。天津古籍出版社再版《悲庵剩墨》時(shí)，石谷風(fēng)先生撰《趙之謙先生作品辨?zhèn)巍芬晃模Q有上款者為真跡，無(wú)上款者為偽作。此件現(xiàn)刊石并立于西冷印社碑廊。庚午年，趙之謙 42 歲，時(shí)客北京。此作筆力雄厚，渾厚遒勁中不乏飄逸，是為中年佳作。
　　釋文：猛志逸四海，奇齡邁五龍。集陶徵士、郭箸仕詩(shī)句為益齋尊兄書(shū)。同治九年太歲在庚午仲夏之月。趙之謙記。（鈐印：《會(huì)稽趙之謙印信長(zhǎng)壽》白文；《定光佛再世墜落娑婆世界凡夫》朱文。）

《齊民要術(shù)引汜勝之書(shū)》在揉合諸家道路上更前進(jìn)一步。與《南唐四百九十六字》相比，此書(shū)更具顏書(shū)那種雍容大度的氣勢(shì)，點(diǎn)畫(huà)各自相安，外肆筆畫(huà)與布白緊密之處形成疏密對(duì)比，虛實(shí)相生。
　　圖 1-4 他去世前一年書(shū)寫(xiě)的《臨北魏鄭僖伯白駒谷題字》可稱為晚年楷書(shū)代表。《為覺(jué)軒臨鄭僖伯白駒谷題字軸》趙之謙書(shū)于光緒九年癸未四月（1883），楷書(shū)，紙本。凡正文 19 字，款 44 字。167cm×95cm。西冷印社藏。
　　鄭僖伯《白駒谷題字》，無(wú)年款，考為北魏永平年間刻石，《白駒谷題字》為云峰山刻石之一，傳為鄭道昭書(shū)，在山東益都西南二十五里百峰山之北白駒谷內(nèi)。“此白駒谷”四字徑尺有余?？涤袨椤稄V藝舟雙輯》評(píng)云：“《白駒谷》之體，轉(zhuǎn)折點(diǎn)畫(huà)皆以數(shù)筆成一筆，學(xué)者不美學(xué)，尤患板滯，更患無(wú)氣，此是用方筆者。”

趙氏臨作，以側(cè)鋒為主，中鋒輔之，方圓并用，不僅限于康有為所謂之方筆，與龍門造像不同，雄厚遒密，且寬博淳厚，莊嚴(yán)而多變，氣象萬(wàn)千。趙之謙書(shū)時(shí)用筆老辣蒼健，線條剛勁，墨色略顯枯意，結(jié)構(gòu)渾然天成，極得原碑方筆蒼老之神韻。趙之謙書(shū)時(shí)年五十五，為其晚年作品之一。
        觀此作，可知趙之謙于鄭僖伯書(shū)法中悟出北魏書(shū)之妙道，將自己一生所學(xué)熔為一爐，集北魏書(shū)、漢隸以及秦篆筆法等萬(wàn)緒于一端，實(shí)有橫掃千鈞、恣意縱行之勢(shì)。魄力之恢宏，如泰山壓頂，絕無(wú)康有為評(píng)趙書(shū)之“氣體靡弱”矣。在趙作中，此件可謂“人書(shū)俱老”，是趙之謙北魏楷書(shū)的代表作。如若康有為以此件作品作為趙書(shū)之標(biāo)準(zhǔn)予以評(píng)論，定無(wú)如上貶趙之詞耶！
        以上諸作，足可見(jiàn)出趙之謙由學(xué)顏到雜以黃山谷、南北碑版到出以蒼勁的個(gè)人風(fēng)格這一書(shū)法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的發(fā)展過(guò)程。大楷書(shū)之外，趙之謙小楷以《為琴子錄舊作》、《改纂武事志呈文》、《趙氏祖像記》、《補(bǔ)寰宇訪碑錄》為代表。

二 “婉”而“通”的篆書(shū)
        趙之謙篆書(shū)以小篆為主。其《與夢(mèng)醒書(shū)》曰：“平生學(xué)篆而能隸，學(xué)隸始能為正書(shū)。”將篆書(shū)作為他書(shū)的基礎(chǔ)來(lái)對(duì)待?！杜R嶧山碑》是趙氏早年用鄧法作篆的代表作品，其缺點(diǎn)如吳讓之所評(píng)：“讓頭舒足”，人為痕跡太重。與此不同，34 歲所作的《漢饒歌三章》就變長(zhǎng)方字形為正方，用筆起收含蓄，速度較慢，風(fēng)格由流美婉轉(zhuǎn)變?yōu)樾酆窆抛?。?/SPAN> 42 歲時(shí)，趙之謙以“別有狂言謝時(shí)望”聯(lián)在流美婉轉(zhuǎn)與雄厚古拙間找到了出路，在篆書(shū)中參以北碑筆法，熔雄厚與流暢于一爐，寫(xiě)出了自具風(fēng)格的篆書(shū)作品。晚年，趙之謙篆書(shū)在用筆結(jié)體上都有較大變化。與他 40 歲所作行草的自由揮灑相比，52 歲時(shí)的“荒山野水破茅屋，商盤夏鼎周尊彝”聯(lián)可以說(shuō)是篆書(shū)中的行草，頗有草意的篆書(shū)線條在蒼勁老辣之中大有“婉而通”的韻味。
        圖 1-5《篆書(shū)龔儀部詩(shī)七言聯(lián)》趙之謙書(shū)于同治九年春三月（1870）。篆書(shū)聯(lián)，紙本，朱絲欄。凡正文 14 字，款 27 字，138.4cm×25.3cm×2。高野侯氏舊藏。龔儀部即龔自珍（1792—1841 年）一名龔祚，字濏人，號(hào)定庵。清代著名文學(xué)家、思想家。其《乙亥雜詩(shī)》計(jì) 315首七絕，是最受喜愛(ài)的詩(shī)篇?？芍^定庵自傳。趙之謙集其中詩(shī)句為聯(lián)。上聯(lián)原詩(shī)：“不容兒輩妄談兵，鎮(zhèn)物何妨一矯情？別有狂言謝時(shí)望，東山妓即是蒼生?！毕侣?lián)原詩(shī)：“河汾房杜有人疑，名位千秋處世卑。一事平生五齮龁，但開(kāi)風(fēng)氣不為師?！壁w之謙向來(lái)喜歡龔定庵文學(xué)思想。早在避亂而避地閩中時(shí)，仲修藏有定庵龔先生集外文百八十篇。趙之謙借而抄之。魏稼孫愿自任其事，而請(qǐng)易畫(huà)。遂取琉球紙十二楨相貽。時(shí)趙之謙 34 歲。后在給曹葛民的書(shū)札中亦提到：“龔先生集聞已刻成，大足為世教發(fā)?！?/SPAN>由于龔定庵代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的心境。“光緒間所謂新學(xué)者家者，大率人人皆經(jīng)過(guò)崇拜龔氏之一時(shí)期。”（梁?jiǎn)⒊u(píng)語(yǔ)）。其實(shí)何止是光緒間，同治年間已是如此。趙之謙亦受其影響。趙之謙好友曹葛民將手抄本刊行于世，可見(jiàn)其心儀龔文一斑。又趙之謙晚年的同事好友程公勖作憶龔定庵詩(shī)并按云：“先生沒(méi)時(shí)，予方數(shù)歲。年十五，交錢塘沈秀才（方頤），始知好龔先生文。已而與同里胡戶部（澍）、會(huì)稽趙縣尹（之謙）、戴典籍（望）商榷經(jīng)義，益信先生之學(xué)”。
        趙之謙以為龔詩(shī)正好深合自己為人處事之心態(tài)而將龔詩(shī)句集成聯(lián)，“書(shū)之門壁，聊以解嘲。”也可以稱是趙之謙的座右銘吧。此幅現(xiàn)已傳入日本。釋文：“別有狂言謝時(shí)望，但開(kāi)風(fēng)氣不為師。”戲集龔儀部《乙亥雜詩(shī)》，撝叔識(shí)。（鈐?。骸囤w之謙印》白文，回文。）圖 1-6《為孝侯篆書(shū)七言聯(lián)》趙之謙書(shū)于同治九年閏十月（1870）。篆書(shū)聯(lián)，紙本，朱絲欄界格。凡正文 14 字，款 23 字，144cm×37cm×2。君陶藝術(shù)院藏。
   此聯(lián)為集蘇東坡句者。然而上聯(lián)查閱《蘇東坡全集》等未得出處，下聯(lián)為《游羅浮山一首示兒子過(guò)》中句。書(shū)時(shí) 42 歲，篆書(shū)風(fēng)格已顯完備，用筆與此際行書(shū)相類。收筆處略顯勉強(qiáng)。如“前”、“天”等字，尚未臻佳境。
        釋文：雨后月前天欲冷，寸田尺宅令誰(shuí)耕。集東坡句為孝侯二兄大人屬書(shū)。同治庚午年閏十月。

趙之謙。（鈐?。骸囤w之謙》白文；《趙撝叔》白文。）
        圖 1-7《為憩亭篆書(shū)七言聯(lián)》趙之謙書(shū)于同治九年庚午（1870）。篆書(shū)聯(lián)，紙本，凡正文 14 字，款 69 字，宣古愚氏舊藏。
        趙之謙此聯(lián)是為感謝楊憩亭為其畫(huà)像而寫(xiě)的。趙在款語(yǔ)中稱：“憩亭大兄畫(huà)精六法，名滿浙東西，余心識(shí)已久矣。同治庚午居杭州，始與相見(jiàn)，作竟日談，并為余寫(xiě)照。形似神似，見(jiàn)者咸賞，歡稱妙技。因書(shū)楹帖貽之。”
        趙之謙像所見(jiàn)者有二種，一種即是楊憩亭所畫(huà)者此幅，上有趙之謙題記：“群毀之，未毀我也。我不報(bào)也。或譽(yù)之，非譽(yù)我也。我不好也。不如畫(huà)我者，能似我貌也。有疑我者，謂我側(cè)耳聽(tīng)開(kāi)口笑也。”另外一種，是葉恭綽編輯的《清代學(xué)者像傳第二集》中刊行者。楊憩亭所畫(huà)趙之謙像，得到了趙本人的贊賞?？梢?jiàn)所畫(huà)與形與貌都很逼真。此畫(huà)據(jù)西川寧先生回憶，曾為西冷印社早期社員，吳昌碩弟子，日本著名篆刻家河井荃廬先生所藏。畫(huà)像一直掛于河井先生家客廳，惜 1945 年美軍對(duì)日本土的大空襲時(shí)，河井先生及其所藏趙之謙作品 120 余件一同殉難。其中這幅畫(huà)像也難免其災(zāi)?，F(xiàn)西冷印社有碑刻本。
     聯(lián)句集自蘇東坡詩(shī)。上聯(lián)集自《越州張中舍壽樂(lè)堂》；下聯(lián)集自《題過(guò)所畫(huà)枯木竹石三首》。此聯(lián)原為宣古愚舊藏，1999 年在臺(tái)灣被拍賣。同形對(duì)聯(lián)還有所見(jiàn)，以此件為真。
    同治庚午年，趙之謙 42 歲，正是精力充沛，作品多產(chǎn)的時(shí)期。作品本身也正趨于成熟期。此作篆書(shū)字修長(zhǎng)，婉約多姿，多圓筆，轉(zhuǎn)折之處多取圓轉(zhuǎn)之勢(shì)，無(wú)生硬方折之態(tài)。與其同年之作，如“別有狂言謝時(shí)望，但開(kāi)風(fēng)氣不為師”篆聯(lián)略不相同，可見(jiàn)其書(shū)法尚處于一種不完全定型的變化時(shí)期，但與前幾年的篆書(shū)相比，已明顯有長(zhǎng)足進(jìn)步。
釋文：高人自與山有素，老可能為竹寫(xiě)真。憩亭大兄畫(huà)精六法，名滿浙東西，余心識(shí)已久矣。同治庚午居杭州，始與相見(jiàn)，作竟日談，并為余寫(xiě)照。形似神似，見(jiàn)者咸賞，歡稱妙技。因書(shū)楹帖貽之。且識(shí)顛末。會(huì)稽趙之謙撝叔甫。（鈐?。骸囤w之謙》白文；《趙撝叔》白文。）
觀察趙之謙篆書(shū)作品，可以明顯感覺(jué)到，34 歲臨嶧山碑冊(cè)及前后篆書(shū)作品，結(jié)構(gòu)在鄧石如、胡澍之間，筆力尚乏雄沉。中年為鶴年臨李陽(yáng)冰城隍廟碑等篆隸二體團(tuán)扇中篆書(shū)屏（圖版 37），將結(jié)構(gòu)美化到了一個(gè)極至。42 歲為懽伯潛夫論篆書(shū)屏，是中年篆書(shū)作品的代表。到晚年《為梅仙篆書(shū)說(shuō)文解字序橫幅》、《為立甫
篆書(shū)四條屏》、《為伯寅篆書(shū)七言聯(lián)》等皆為篆書(shū)精品，結(jié)構(gòu)仍然強(qiáng)調(diào)，而用筆已“人書(shū)俱老”，中鋒行筆，穩(wěn)健老辣，在鄧石如、吳讓之、胡澍之外，別出新意。而此新，則主要在于“結(jié)構(gòu)”之美?？涤袨樵u(píng)清代北魏書(shū)時(shí)，稱：“近世鄧石如、包慎伯、趙撝叔變六朝體，亦開(kāi)新黨也。”趙之謙于北魏書(shū)，自不待言，而于篆書(shū)，不亦“開(kāi)新黨”乎！康有為又云：“完白山人未出，天下以秦分為不可作之書(shū)，自非好古之士，鮮或能之。完白既出之后，三尺豎童僅解操筆，皆能為篆。吾嘗謂篆法自鄧石如，猶儒家之孟子，禪家之有大鑒禪師。……近人多為完白之書(shū)，然而得其姿態(tài)靡靡之態(tài)，鮮有學(xué)其茂密古樸之神。然則學(xué)完白者雖多，能為完白者其誰(shuí)哉？”其所指，或即趙撝叔。然而，完白之為完白，無(wú)人能替代，趙撝叔入完白室，出完白室，強(qiáng)調(diào)靈秀，雖未逼秦漢，亦自體系。完白之后能此者，撝叔外無(wú)他人可比。趙之謙天性聰慧，追求完美，“惜其學(xué)力不副天資”（魏稼孫跋《吳讓之印存》），如其自己所說(shuō)的，“不知何年方能五位相得也”。若假以“人力”，其篆書(shū)豈是“姿媚靡靡之態(tài)”所能定評(píng)者？何況，趙之謙晚年篆書(shū)已入“茂密古樸”之境矣。

三 廣收博取，以“古意”賦“新詩(shī)”的隸書(shū)
隸書(shū)對(duì)于趙之謙，從某種意義上來(lái)說(shuō)是附帶性的書(shū)體。他曾說(shuō)：“生平因?qū)W篆始能隸，學(xué)隸始能為正書(shū)。”正書(shū)——北魏書(shū)是趙之謙用力最勤、亦最得意者，自稱“僅能作正書(shū)”，篆隸則是為正書(shū)的學(xué)習(xí)作鋪墊。當(dāng)然，這只是一種說(shuō)法，而實(shí)際上趙之謙的篆書(shū)已如前所述，而隸書(shū)亦自成家。
趙之謙隸書(shū)可以分為臨作和創(chuàng)作兩部分來(lái)探討。他對(duì)漢碑的臨習(xí)堅(jiān)持不懈，傳世作品較多。《臨劉熊碑》墨跡影印件有 4 幅以上，每幅作品在用筆提按上、結(jié)體上又略有不同，足可見(jiàn)出趙之謙在臨習(xí)過(guò)程中是有所取舍的。其他如《臨陽(yáng)靈臺(tái)碑》、《臨禮器碑》、《臨武榮碑》等作品都可見(jiàn)出其廣收博取、善學(xué)傳統(tǒng)的精神。
圖 1-8《為子麟隸書(shū)世說(shuō)新語(yǔ)橫幅》趙之謙約書(shū)于同治八年（1869）。隸書(shū)，紙本。凡正文 80 字，款 13 字。56.5cm×123.3cm。上海博物館藏。
趙之謙此作橫幅文章錄自南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》“玉成服氏注”條。因版本不同，“鄭君”亦作“鄭云”；“述”一作“說(shuō)”；“康成聽(tīng)”一作“玄聽(tīng)之”；“因”一作“玄”；“也”或無(wú)也字。個(gè)別文字出入乃常見(jiàn)之事。觀此件書(shū)風(fēng)，起筆處多折鋒，與四十以后隸書(shū)、楷書(shū)風(fēng)格相類，字形扁方，取法在鄧石如與漢隸之間?？钭中锌瑫?shū)，如“人”、“趙”，捺筆平出，四十二歲前常見(jiàn)。據(jù)此可知為此際之作。

釋文：鄭君欲注《春秋傳》。尚未成時(shí)，行與服子慎遇，宿客舍。先未相識(shí)，服在外車上與人述己注《傳》意，康成聽(tīng)良久，多與己同。因就車與語(yǔ)，曰：“吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君向言，多與吾同，今當(dāng)盡以所注與君。”遂為服氏注也。子麟仁兄大人正隸。會(huì)稽趙之謙。（鈐?。骸囤w之謙印》白文回文。）
圖 1-9《為嵋青隸書(shū)淮南子原道訓(xùn)四條屏》（部分），趙之謙約書(shū)于同治八年（1869）。隸書(shū)四屏，紙本。凡正文 134 字，款 20 字。183cm×46.5cm×4。上海韓天衡氏藏。
《淮南子》為漢淮南王劉安組織賓客所寫(xiě)的雜家著作?！稘h書(shū)·淮南王安傳》載：“淮南王安為人好書(shū)，鼓琴，不喜戈獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德拊百姓，流名譽(yù)。招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人，作為《內(nèi)書(shū)》二十一篇，《外書(shū)》甚重，又有《中篇》八卷，言神仙黃白之術(shù)，亦二十余萬(wàn)言。”《外書(shū)》據(jù)載三十三篇，為雜說(shuō)，現(xiàn)不傳，只傳《內(nèi)書(shū)》二十一篇，即現(xiàn)今之《淮南子》。第二十一篇要略云：“夫作為書(shū)論者，所以記綱道德，經(jīng)緯人事，上考之天，下揆之地，中通諸理，雖未能抽引玄妙之中，才然足以觀始終矣。……故著二十篇，有《原道》，有《俶真》，有《天文》……。” 趙之謙是屏隸書(shū)作品錄自《原道》篇，亦即卷一《原道訓(xùn)》。原段落未完結(jié)?，F(xiàn)錄出其余，以供參考：“天下之物，……而不可靡散'利貫金石，強(qiáng)濟(jì)天下；動(dòng)溶無(wú)形之域，而翱翔忽（區(qū)）（芒）之上；邅回川谷之間，而滔騰大荒之野；有余不足與天地取與，（稟）授萬(wàn)物而無(wú)所前后。是故無(wú)所私而無(wú)所公，糜爛振蕩，與天地鴻洞；無(wú)所左而無(wú)所右，蟠委錯(cuò)紾，與萬(wàn)物（始終）。是謂至德。”趙之謙未署書(shū)作年款，觀其書(shū)風(fēng)，與四十一歲為嘯仙篆隸書(shū)四屏中隸書(shū)相近，當(dāng)系四十一歲前后作品。

圖 1-10《為益齋臨武榮碑團(tuán)扇》，趙之謙約書(shū)于同治十一年（1872）。隸書(shū)臨碑團(tuán)扇，絹本。凡正文 29 字，款 19 字。直徑 25.7cm。日本朝見(jiàn)清窿氏藏。趙之謙隸書(shū)作品中，臨漢碑作品居多，且涉及的面也很廣，如《劉熊碑》、《禮器碑》、《樊敏碑》、《三公山神碑》、《石門頌》、《封龍山碑》等等。此扇為臨《武榮碑》。此碑全稱為《漢故執(zhí)金吾丞武君之碑》，立于漢靈帝時(shí)，今在濟(jì)寧縣孔子廟戟門西側(cè)。文字較少，凡十行，均在碑之右側(cè)，左側(cè)無(wú)文。楊守敬評(píng)其書(shū)云：“淳古而峭健，流利而圓結(jié)。漢碑佳品，亦分法正宗，不得以字少而忽之。”由于漶慢殊甚，文義多不可讀。趙之謙所據(jù)何種版本臨寫(xiě)不可考，而其行文之中有今本所不能釋者，《隸釋》有載，可補(bǔ)讀之。上海有正書(shū)局《明拓漢隸四種》有石印本。
圖 1-11《為鞠裳臨劉熊碑隸書(shū)軸》，趙之謙書(shū)作年代不詳。隸書(shū)軸，紙本。凡正文 30 字，款 26 字。92cm×
40.5cm×2。日本青山杉雨氏藏。趙之謙素愛(ài)《劉熊碑》，且不止一次臨寫(xiě)，在致魏稼孫、潘祖蔭等人的書(shū)札中也不止一次提及，可見(jiàn)其鐘愛(ài)之一斑。所臨作品種猶以此件為佳。此件作品未署年款，但行筆起筆處已無(wú)四十歲前后的那種折筆特征，落款行書(shū)更上明顯，可謂厚重而不僵滯，屬晚年佳構(gòu)無(wú)疑。
釋文：光武皇帝之玄，廣陵王之孫，俞鄉(xiāng)侯之季子也。誕生照明，岐嶷踰絕。慎徽五典。酸棗令劉熊碑，范氏天一閣本。鞠裳仁兄大人正臨。撝叔弟趙之謙。（鈐印：《趙之謙印》白文回文。）至于隸書(shū)創(chuàng)作，除《楊子法言序》外，大多為對(duì)聯(lián)。“石潭白魚(yú)自出沒(méi)，草屋老樹(shù)相因依”聯(lián)，趙之謙曾多次書(shū)寫(xiě)：為“冰士一兄”所書(shū)聯(lián)用筆沉穩(wěn)、老練，按多于提；與此相反，為勉齋書(shū)聯(lián)則提多于按，風(fēng)格偏于秀麗。“從來(lái)多古意，可
以賦新詩(shī)”聯(lián)從創(chuàng)作時(shí)間上而言相應(yīng)較晚，趙之謙融入自己對(duì)《封龍山頌》的雄厚、《劉熊碑》秀逸以及《石門頌》的縱宕等的深入研究，而出之以精到的用筆與長(zhǎng)、方變化的結(jié)體，在雄強(qiáng)中含蘊(yùn)一種靈活飛動(dòng)的體勢(shì)，自出新意。這幅書(shū)作，可說(shuō)是趙氏隸書(shū)中以“古意”賦“新詩(shī)”的典型。
四 自出新意，揮灑自如的行草書(shū)
應(yīng)該說(shuō)，趙之謙作品最多，傳世最為廣博的則是行書(shū)。三十五歲前作品多行書(shū)，皆自顏體，細(xì)審之，與何紹基有同出一轍者，溫文爾雅，雄渾而灑脫。三十五歲為厚夫行書(shū)七言聯(lián)“參從夢(mèng)覺(jué)疑心好，歷盡艱難樂(lè)境多”，還依然顏面，而在一個(gè)月之后的為子純行書(shū)八言聯(lián)“春云乍陰，窗外疑夕；午睡未足，枕中游仙”，則開(kāi)始疏遠(yuǎn)“顏風(fēng)”了，在十月作篆書(shū)四言聯(lián)為稼孫補(bǔ)款時(shí)，則字形由長(zhǎng)方變方扁，雖然點(diǎn)畫(huà)還未完全脫離“顏風(fēng)”，而這種量變已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入質(zhì)變之中。三十六歲之后此種顏體行書(shū)便再不復(fù)作。三十七歲前后以北碑法試作行書(shū)，如《為云樵行書(shū)四屏》等，多牽強(qiáng)之處，其自評(píng)之“起訖不干凈”五字病，在這一時(shí)期可以明顯看得出。轉(zhuǎn)折不自然，筆力亦靡弱。眾所周知，趙之謙北魏風(fēng)行書(shū)是其獨(dú)創(chuàng)，前無(wú)古人。鄧石如開(kāi)北魏書(shū)風(fēng)氣，而其行草則不作中鋒行筆，而用卷鋒，裹筆而行。包世臣亦然，字型則未脫唐人風(fēng)范。唯有趙之謙，始將北魏書(shū)筆法直接運(yùn)用到行書(shū)之中。因此，它沒(méi)有前人所遺留下來(lái)的“參照物”，而且由于北魏書(shū)獨(dú)特的用筆方法：卷鋒加側(cè)鋒轉(zhuǎn)換為中鋒，很難于連貫，這只要我們拿起筆來(lái)實(shí)踐，馬上就可以實(shí)感到這個(gè)問(wèn)題。對(duì)此，趙之謙首先是在“文稿”小行書(shū)，或者說(shuō)小字落款中得以解決。四十歲前后的款書(shū)已經(jīng)自然老到而全然無(wú)生硬之處，雖筆力還不夠雄厚，而行筆已無(wú)不暢。
圖 1-12《贈(zèng)藕汀草書(shū)八言聯(lián)》趙之謙書(shū)于同治八年（1869）。草書(shū)集圣教序字聯(lián)。紙本，正文凡 16 字，款 16 字，172.6cm×43.2cm×2。日本高島槐安氏舊藏。
趙之謙書(shū)法作品中草書(shū)作品（早年信札偶用草書(shū)外）極少見(jiàn)。此書(shū)可為趙氏草書(shū)代表作。趙之謙多才多藝，于書(shū)法，楷、行、隸、篆，或大或小，無(wú)所不能；于畫(huà)，雖擅長(zhǎng)花卉，亦兼及山水，開(kāi)海派先河；于篆刻，則更是一代宗師。“為六百年來(lái)模印家立一門戶”（《松江沈樹(shù)鏞考藏記》款），影響極巨。其他如詩(shī)文，亦非時(shí)人可比，尤其妙于題畫(huà)詩(shī)及篆刻邊款等。光緒九年癸未五月五日作鐘馗圖扇時(shí)題滿江紅詞一首：“什么東西，是紙扇。遮將面孔可憐見(jiàn)。滿腔惻隱，周身懵懂，黑地昏天翻舊譜。朝更幕改裝冤桶。大老官，不費(fèi)半文錢，憑挪動(dòng)。仗師父，方填空。賴兄長(zhǎng)，且增重。打燈籠，本有外甥承奉，細(xì)作神通。 軍帳坐，嘍羅鬼溷天門洞。湊眼前節(jié)物，寫(xiě)端陽(yáng)，題詞總。”表達(dá)了趙之謙的作為七品小官的心聲。
此聯(lián)雖稱集圣教序字，卻不知是何版本依據(jù)。且中有數(shù)字，圣教序原文中并未曾見(jiàn)到，可知此聯(lián)純屬趙之謙一時(shí)起興之作。觀書(shū)風(fēng)，倒是其一貫使用的“逆入平出”法，任意揮灑，行筆緩緩，不無(wú)包世臣遺意。
趙之謙自 35 歲赴京趕考后，一改顏體，以致有“北魏書(shū)”之謂。與其受包世臣《藝舟雙輯》等影響不無(wú)關(guān)系。但是，從趙氏楷行書(shū)中卻不見(jiàn)有包世臣的蹤跡。此件作品倒是給人以不少包氏草書(shū)信息。惜趙之謙草書(shū)作品太少，難以進(jìn)一步解析。作品未屬年款，但從落款書(shū)風(fēng)觀，當(dāng)為四十以后中年之作。
圖 1-13《為禎甫書(shū)團(tuán)扇》，趙之謙書(shū)作年代不詳，行書(shū)團(tuán)扇，金箋本。凡正文44 字，款 14 字。直徑 25cm。

趙之謙作品中唐詩(shī)宋詞者較少，相比之下清代人的詩(shī)倒是常有錄寫(xiě)，如凌仲子、龔自珍、丁敬、嚴(yán)錢橋等等。此幅所錄，亦是清詩(shī)文家陳祖范（1675—1753 年）的詩(shī)。陳氏字亦韓，號(hào)見(jiàn)復(fù)，江蘇常熟人。著有《司業(yè)詩(shī)集》、《文集》等，《清史稿》卷四八○有傳。作品未署年款，觀用筆，靈巧飛動(dòng)，轉(zhuǎn)折處多用翻筆，字型扁方而略有夸張，屬四十四歲前后典型。
釋文：勝地宜人墅，移居遠(yuǎn)世情。云端變凋落，雨外一峰青。嵐重迷寒暑，林幽失晦明。主人興不淺，次第架書(shū)棚。陳見(jiàn)復(fù)詩(shī)。禎甫四兄大人屬。撝叔弟趙之謙。（鈐印：《趙之謙》白文回文。）
圖 1-14《凌廷堪詩(shī)軸》，趙之謙書(shū)作年代不詳，行書(shū)，紙本。凡正文 56 字，款 7 字。144.9cm×38.6cm。
此軸無(wú)上款，或?yàn)榧磁d之作。用筆偶有夸張之處。特別是落款中“之”字，終筆下按。此類作品當(dāng)書(shū)于四十四五歲前后。楊仁愷先生評(píng)其書(shū)：“筆力功夫很深，卻又寫(xiě)的活潑巧麗，能寓勁挺于流動(dòng)之中。”此作正是如此。所錄為校禮堂詩(shī)。校禮堂乃清凌廷堪堂號(hào)。凌廷堪（1757—1809 年），字次仲，又字仲子，安徽歙縣人，清代著名學(xué)者，詩(shī)文家。《清史稿》卷四八一有傳，阮元也有《次仲凌君傳》。著有《校禮堂文集》、《校禮堂詩(shī)集》等等。趙之謙多有錄其詩(shī)作者，可見(jiàn)他對(duì)凌仲子多有鐘愛(ài)。
釋文：憑誰(shuí)鑿破碧孱顏，萬(wàn)里飛來(lái)幾席間。有容袖中曾納海，何人夜半解持山。浮嵐隱見(jiàn)宜相對(duì)，曲徑迂回未許攀。校禮堂詩(shī)，趙之謙。（鈐印：《趙之謙》白文。）
圖 1-15《五言律詩(shī)軸》，趙之謙書(shū)作年代不詳，行書(shū)軸，紙本。凡正文 40 字，款 3 字。131.2cm×65.4cm。
故宮博物院藏。此件作品上下錯(cuò)落有致，全幅整體性強(qiáng)，與其他作品相比，似不經(jīng)心之作，因無(wú)上款，落款也頗隨便，推想或?yàn)榕d來(lái)之筆，而非應(yīng)酬者，故更能隨心所欲，沉著痛快。類此不講究行氣者，趙書(shū)中不多見(jiàn)。入筆藏鋒，出以中鋒，橫畫(huà)一波三折，略有黃庭堅(jiān)遺意。行筆緩慢，似有一縷真氣，潦草之中見(jiàn)灑脫，質(zhì)樸之中見(jiàn)空靈。為晚年佳作。所錄五律詩(shī)，《悲庵居士詩(shī)?！分形匆?jiàn)著錄，是否系其自作詩(shī)者不詳，待考。
圖 1-16《為焜華書(shū)七言聯(lián)》，趙之謙書(shū)作年代不祥。行書(shū)聯(lián)，紙本。凡正文 14 字，128cm×31.4cm
×2。日本青山杉雨氏藏。此聯(lián)用筆中側(cè)并用，轉(zhuǎn)折處多翻筆，雄健渾厚中見(jiàn)靈動(dòng)，鋪豪揮灑，一派天成。結(jié)體緊密，結(jié)字略成扁方，可謂趙之謙作品典范之一。對(duì)趙之謙行書(shū)作品的評(píng)價(jià)，如果以此類作品為對(duì)象的話，那么肯定不會(huì)得出像康有為那樣的結(jié)論，認(rèn)為趙書(shū)靡弱矣。作品未署年款，知為四十五歲前作品。另有為焜華專署七言聯(lián)當(dāng)亦屬同期作品。
釋文：竹外飛花隨晚吹，樹(shù)頭幽鳥(niǎo)試春聲。焜華四兄大人屬，宋人詩(shī)句，趙之謙。（鈐?。骸囤w之謙》白文；《趙叔》白文。）
圖 1-17《為陶山書(shū)七言聯(lián)》，趙之謙書(shū)作年代不詳。行書(shū)聯(lián)，紙本。凡正文 14 字，款 15 字。141.8cm
×34.3cm×2。日本書(shū)壇院藏。落款稱為“集坡公詩(shī)”，上聯(lián)查閱《蘇東坡全集》等東坡詩(shī)集，未能查得出處。下聯(lián)系集自“武昌西山”詩(shī)之《再用前韻》。此幅未署年款，但用筆老辣渾厚，方圓結(jié)合，字型方扁，轉(zhuǎn)折自然，可知為趙之謙五十后精品。
釋文：黃柑紫蟹見(jiàn)江海，白蓮翠竹依崔嵬。陶山一兄大人屬書(shū)。集坡公詩(shī)。趙之謙。（鈐印：《趙之謙》白文；《趙撝叔》白文。）
圖 1-18《為際云書(shū)五言聯(lián)》，趙之謙書(shū)作年代不祥。行書(shū)聯(lián)，紙本。凡正文 10 字，款 10 字。68.8cm
×17.5cm×2。日本東京個(gè)人藏。此聯(lián)尺寸很小，但是如果只看照片，會(huì)以為是幅巨制。小中見(jiàn)大，以為著氣勢(shì)恢宏。趙之謙晚年作品充分顯示了這種大氣磅礴的氣息。因此他當(dāng)時(shí)雖只五十多歲，作品卻有人書(shū)俱老之感。這也說(shuō)明了他晚年作品的成熟度。一個(gè)人的書(shū)風(fēng)，各種書(shū)體如果最終能得到統(tǒng)一，則其必具獨(dú)到風(fēng)格。鄧石如篆隸統(tǒng)一，而行草有別，可惜。趙之謙真、行、隸、篆，乃至文稿小字，皆出自一格，行筆、結(jié)體已經(jīng)內(nèi)在表現(xiàn)，在 44 歲赴江西任后，均得以高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為，趙之謙年僅 56 歲便西歸而去，可惜。若假以天年，作品更加老到而“人書(shū)俱老”。我則以為，50 歲后的趙之謙，尤其是最晚年的作品，無(wú)論書(shū)體，均已達(dá)到了“人書(shū)俱老的境界”的境界。所可惜的，是趙之謙生平少作草書(shū)，從中年草書(shū)《贈(zèng)藕汀草書(shū)八言聯(lián)》觀之，多受包世臣影響，然能于渾厚質(zhì)樸中見(jiàn)飄逸，草書(shū)作品，由此可窺一斑矣。