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三篇“懷古”競風(fēng)流

 liubaoliang 2011-12-02

三篇“懷古”競風(fēng)流——《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《桂枝香·金陵懷古》比較賞析

作者:不詳  時間:2008-11-29 20:24:16  來源:會員轉(zhuǎn)發(fā)  人氣:3372
  詠史詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時, 有感于歷史人物或事件的是非, 或發(fā)思古之幽情, 或?qū)v史進(jìn)行反思, 或憑吊古人古跡, 或借歷史之酒杯, 澆自己胸中之塊壘而寫作的詩詞。長久以來, 詠史詩詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為永遠(yuǎn)供人欣賞和借鑒的珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。高中語文第三冊( 人教版)第二單元中就選編了三首以“懷古”為題的詠史詞,它們分別是蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》和王安石的《桂枝香?金陵懷古》, 對這三首詠史詞進(jìn)行比較鑒賞, 可以幫助我們進(jìn)一步了解詠史詞在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的特點(diǎn)。 
  一、寫作背景方面的比較賞析 
  《念奴嬌?赤壁懷古》寫于宋神宗元豐五年( 1082) 七月。當(dāng)時, 作者四十七歲, 被貶為黃州團(tuán)練副使已兩年多了。蘇軾此次被貶, 是“烏臺詩案”造成的后果。元豐二年( 1079) , 新黨何大正、舒檀等人說蘇軾以詩文謗訕朝政, 八月蘇軾被捕入獄, 同時牽連多人, 造成歷史上有名的文字獄, 幸得張方平、范稹等人極力營救, 才于十二月底出獄, 貶往黃州。由于作者在政治上遭受到一次嚴(yán)重的挫折和打擊,思想異??鄲? 于是便常常在登山臨水和憑吊古跡之中來尋求解脫。但是, 他并不能完全忘情于政治,有時因外界事物的刺激和誘發(fā), 他便無法保持內(nèi)心的暫時平靜。他的熱情, 他的理想, 他的牢騷不平,往往要通過文學(xué)這一噴火口, 火山爆發(fā)式地噴薄出來。這首《念奴嬌》就是這一思想感情沖擊下的產(chǎn)物, 是他游賞黃岡城外的赤壁磯時寫下的。 
  《永遇樂?京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年( 1205) , 辛棄疾六十六歲時。當(dāng)時韓侂胄執(zhí)政, 正積極籌劃北伐, 閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使, 這年春初, 又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府, 戍守江防要地京口( 今江蘇鎮(zhèn)江) 。從表面看來, 朝廷對他似乎很重視, 然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后, 一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作; 但另一方面,他又清楚地意識到政治斗爭的險惡, 自身處境的孤危, 深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策, 但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法, 又感到憂心忡忡, 他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備, 絕不能草率從事, 否則難免重蹈覆轍, 使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭, 登高眺望, 懷古憶昔, 心潮澎湃, 感慨萬千, 于是寫下了這篇千古傳誦的杰作。 
  《桂枝香?金陵懷古》是王安石晚年的作品, 也就是王安石被二次罷相之后, 退居金陵時所寫。王安石前后兩度為相, 慨然有矯時匡世之志, 積極推行新法, 抑制大官僚地主豪商的特權(quán), 以期緩和階級矛盾, 發(fā)展生產(chǎn), 使國家臻于富強(qiáng)??墒窃庥霰J嘏晒虉?zhí)反對而失敗, 晚年退居金陵。二十多年仕宦生涯, 使詞人對宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會弊端有了深刻的了解, 對北宋王朝的前途感到一種深深的憂慮。當(dāng)他登上金陵高處, 面對江山勝跡, 聯(lián)想到六朝以來歷史的滄桑巨變, 不禁感慨萬端, 寫下了此詞。 
  從這三首詞寫作的背景來看, 三位作者都處在自己人生仕途的低谷, 蘇軾、王安石詞寫于被貶之后, 辛棄疾詞也寫于被起用但不受重用之時, 他們遭遇到自己人生的挫折和失意, 心中充滿了抑郁不平, 當(dāng)他們面對著江山勝景、歷史遺跡, 聯(lián)想起那些建立了豐功偉績的英雄豪杰, 無不思緒起伏, 感慨萬千, 意欲借懷古來抒發(fā)自己情懷或抱負(fù)。 
  二、思想內(nèi)容方面的比較賞析 
  《念奴嬌?赤壁懷古》描繪了赤壁附近的壯闊景物, 通過對古代英雄人物的贊美, 抒發(fā)了詩人的理想抱負(fù)以及對老大無為的感嘆。 
  上片寫景, 由景入情, 引起對古代英雄的懷念。開篇兩句, 大氣包舉, 籠罩全篇, 不僅寫出了滾滾長江的非凡氣象, 而且將自古以來這里出現(xiàn)過的許多可歌可泣的英雄人物都概括了進(jìn)來。次二句以精煉的筆墨點(diǎn)出時代、人物、地點(diǎn), 為英雄人物的出場作好鋪墊?!皝y石穿空”三句, 描寫古戰(zhàn)場景色, 烘染出奔馬轟雷般的險奇境界, 令人心驚魄動?!敖饺绠嫛眱删? 總上啟下, 將江山之勝和懷古之情融為一體。 
  下片以“遙想”二字領(lǐng)起, 集中腕力刻畫了當(dāng)年周瑜雄姿英發(fā), 羽扇綸巾的瀟灑和指揮若定的從容, 抒發(fā)了作者對他的景仰向往之情?!肮蕠裼巍蔽寰? 既表現(xiàn)出作者對理想境界的“神游”, 又反映出作者對人生所持的某種虛無主義態(tài)度?!叭松鐗簟币活惖母锌? 本來是整個封建社會文人慣用的陳辭濫調(diào)。不僅蘇軾如此, 在其他許多文人作品中, 也屢見不鮮。但是, 就本篇來說, 貫穿始終的并不是“人生如夢”的悲慨, 而是對“風(fēng)流人物”的贊美, 對建功立業(yè)等遠(yuǎn)大理想的追求, 以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨。 
  《永遇樂?京口北固亭懷古》上片即景生情, 借歌頌孫權(quán)、劉裕表明自己抗金救國的大略。“千古江山”六句, 追憶三國時的吳帝孫權(quán), 感嘆山河長存、人世滄桑。“斜陽草樹”六句, 緬懷東晉時的劉裕, 盛贊其北伐時的雄姿和聲威, 暗示出自己殺敵報國的決心。以上兩段懷古, 都與京口有關(guān), 由當(dāng)?shù)仫L(fēng)光引出歷史人物, 將寫景、敘事、抒情融為一體, 筆調(diào)沉雄凄婉, 意境蒼涼悲壯, 寄寓了作者對國事的感慨和憂慮, 意蘊(yùn)很深。 
  下片以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的史實(shí), 告誡南宋當(dāng)權(quán)者對北伐應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備, 切不可輕敵冒進(jìn), 草率出兵?!霸尾莶荨比涓爬藙⒘x隆的失敗, 言簡意賅, 目的在于以古鑒今, 提醒當(dāng)權(quán)者要吸取歷史教訓(xùn)?!八氖辍比? 宕開一筆, 由懷古而轉(zhuǎn)入憶昔, 回想四十三年前金兵南侵的情景。到如今, 山河破碎, 中原未復(fù), 國家仍未統(tǒng)一, 而自己卻由“壯歲”進(jìn)入了暮年, 怎能不使人無比悲痛、感慨萬端? “可堪回首”三句, 再推進(jìn)一層, 由回憶自身的經(jīng)歷而轉(zhuǎn)入描寫當(dāng)前的時事。作者想借此表示: 淪陷區(qū)的人民逐漸安于異族的統(tǒng)治, 如不迅速謀求恢復(fù),后果將不堪設(shè)想?!皯{誰問”三句, 詞人以廉頗自況,概括了自己一生的坎坷遭遇, 表明自己雖然年紀(jì)老大, 但雄心猶在, 尚能為國殺敵立功, 卻不受朝廷重用, 難以盡展其才的苦悶心情。 
  《桂枝香?金陵懷古》上片寫景, 熱情地贊美了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來往、酒旗杜撰的繁榮景象。起首三句, 寫登臨的季節(jié)。“千里”二句, 一寫鳥瞰澄湛江流, 一寫遙望蔥蘢山巒, 視野開闊, 景象壯偉,顯示出作者立足之高和胸襟之廣?!罢鞣眱删? 寫近景, 寫征帆、酒旗, 以殘陽、西風(fēng)作襯?!安手邸眱删? 刻畫江天相連處更為引人入勝的遠(yuǎn)景, 寫彩舟、白鷺,以云淡、星河作襯, 虛實(shí)相生, 濃淡相映, 美不勝收。結(jié)句“畫圖難足”, 不盡贊美嘆賞之情。 
  下片懷古, 對六朝統(tǒng)治者因競逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史, 發(fā)出了深深的慨嘆。“念往昔”三句, 追敘六朝帝王窮奢極欲而導(dǎo)致亡國的歷史往事, 門外樓頭, 劇情慘痛, 豪華逆轉(zhuǎn), 樂極生悲, 哀弦激越, 可促使紙醉金迷者猛醒。“千古”兩句, 就詩人言, 王業(yè)何存,徒嘆興亡而已。“六朝”兩句, 感嘆六朝繁華已逝, 如今但見煙籠寒水, 芳草凝綠; 最后三句, 用杜牧詩意表達(dá)傷今之旨, 感慨時人尚未從六朝覆亡中吸取教訓(xùn)。 
  比較這三首詞的思想內(nèi)容, 我們不難發(fā)現(xiàn), 這三首詞都是借懷古而抒懷, 借懷古而諷今, 但蘇詞主要悲嘆自己華發(fā)早生, 壯志未酬, 更多的是對于自我人生價值的關(guān)照, 是道家個體精神的集中體現(xiàn); 王詞卻表現(xiàn)了對國家命運(yùn)、前途的擔(dān)憂, 是對社會的關(guān)照, 這是儒家“居高位則憂其民, 處江湖則憂其君”的兼濟(jì)天下精神的體現(xiàn); 而辛詞則充滿了強(qiáng)烈的愛國情感和戰(zhàn)斗精神, 同時抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的憤慨和不平。 
  三、藝術(shù)特色方面的比較賞析 
  從藝術(shù)風(fēng)格上看, 詞史上以蘇、辛并稱, 都是豪放詞的代表人物, 但蘇軾所生活的時代與辛棄疾不同, 因此, 蘇、辛兩家詞自有其不同的風(fēng)貌。蘇詞自然雄放、清曠超逸, 辛詞悲壯蒼涼、沉郁頓挫; 蘇詞似萬斛泉源, 不擇地而出, 似長江大河, 一瀉千里; 辛詞則如飛瀑入澗, 千回百折。雖同是登臨懷古的名篇, 蘇詞中“人生如夢, 一尊還酹江月”, 于雄放處更見超曠之風(fēng)。辛詞則借古喻今, 雖理想難酬, 卻堅持執(zhí)著, 孜孜以求, 所以詞風(fēng)豪而不放, 詞情顯得熱烈而凝重,激切而深沉。王安石雖未有“豪放”之名, 但此詞筆力清遒, 境界超邁, 以骨肅風(fēng)清的格調(diào)在北宋詞壇獨(dú)樹一幟, 無怪乎楊湜《古今詞話》云: “金陵懷古, 諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家, 惟王介甫為絕唱?!?nbsp;
  在表現(xiàn)手法方面, 蘇詞以極其精煉的筆墨, 采取正面刻畫( “雄姿英發(fā), 羽扇綸巾, 談笑間”等) 、側(cè)面陪襯( “人道是”、“亂石穿空、驚濤拍岸”等) 與反面烘托( “墻櫓灰飛煙滅”等) 的手法, 把抒情、敘事、寫景、詠史緊密結(jié)合起來, 融為一體, 用墨不多, 而形象生動, 筆力雄健, 風(fēng)格豪邁。辛詞則寫得沉痛悲壯, 語言精煉深刻, 雖然用典較多, 但都關(guān)合時事,用得十分貼切, 藝術(shù)感染力很強(qiáng)。詞的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密, 層次井然, 既有寫景、敘事, 又有議論、抒情, 縱橫開闔, 一氣貫注, 思想性和藝術(shù)性達(dá)到了高度的統(tǒng)一,是稼軒詞中很有代表性的作品之一, 楊慎在《詞品》中評曰: “辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一?!蓖踉~上片寫景如畫, 善用清麗、優(yōu)美的形象語言, 狀難狀之景如在眼前; 下片用典無痕, 善于化用前人詩句, 寫難寫之情余味無窮。第一層嘆“門外樓頭”的歷史慘劇, 化用杜牧《臺城曲》“門外韓擒虎,樓頭張麗華”詩意, 第二層傷“六朝舊事”的一去不返, 化用竇鞏《南游感興》的詩意。第三層衷腸“后庭舊曲”的猶似可聞, 化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨, 隔江猶唱后庭花”詩意, 如同己出, 妥帖自然。 
  這三首詞在思想上、藝術(shù)上都具有很高的文學(xué)價值, 千百年來得到了極高的評價和廣大人民群眾的喜愛, 成為詠史詞中的精品, 它們以自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力領(lǐng)百年之風(fēng)騷, 競千載之風(fēng)流。

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