卡扎菲死了。

電視里說，他在死之前遭受謾罵、毒打和凌辱，甚至有人將木棍和尖刀捅進(jìn)他的肛門。這，是我所不能接受的。

當(dāng)然一定要有人罵我是婦人之仁——你知道這個(gè)老卷毛對(duì)利比亞人民犯下過什么樣的罪行嗎？這一切都是他自作自受！

嗯，是的，我得承認(rèn)我不懂政治，我其實(shí)也不是同情他，你可以讓他坐牢，也可以殺了他，我只是，不能接受一個(gè)人，對(duì)另一個(gè)人，做出這樣殘暴的事情——這不是人應(yīng)該干出來的事。這是畜生干的事。

可是，我悲哀地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上最令人毛骨悚然的暴行，都不是畜生干的，而是人干的。

就像抗戰(zhàn)時(shí)期，有日本鬼子，在寺廟里，用槍逼著和尚和尼姑發(fā)生性關(guān)系，以此取樂解悶。

就像文革時(shí)期，學(xué)生批斗自己的老師，剃陰陽頭、戴高帽子，辱罵、抽耳光、逼著下跪……

就像二戰(zhàn)時(shí)期，德國鬼子將波蘭嬰兒拋到空中，用刺刀去接……

這些，都是人，自詡為萬物靈長的人干的。

這么多年的進(jìn)化，物質(zhì)文明和精神文明的飛速發(fā)展，難道，還是沒有讓我們將身上的獸性徹底消除掉嗎？

不得不說，是的，沒有。

譬如我們平時(shí)看日本人，溫文爾雅，謙和有禮，完全不能將他們和那些令人匪夷所思的暴行聯(lián)系起來。但我的一個(gè)朋友曾經(jīng)給我講過一件事情，姜文拍電影《鬼子來了》的時(shí)候，他去現(xiàn)場(chǎng)探班，當(dāng)天請(qǐng)的群眾演員都是一水的日本人，一堆人在一起看起來也沒什么特別，但是，一旦給他們換上日本鬼子的服裝，給他們佩上刺刀，戰(zhàn)斗打響，好家伙，那些剛才看起來還和顏悅色的日本人，一下子目露兇光，厲聲嘶叫，活脫脫就是一個(gè)個(gè)殺人不眨眼的日本鬼子！他在現(xiàn)場(chǎng)只覺得一股來自非人類的恐怖氣息撲面而來。

這件事情給了我這位朋友很大的刺激，讓他很久都沒緩過來，他發(fā)現(xiàn)：獸性在人的身上，從未離去，只要稍微給一點(diǎn)適宜獸性滋生的土壤，獸性立即就會(huì)從一個(gè)人身上冒出芽來，生長，壯大！太可怕了！

所以，也就能夠理解，那些年輕的所謂革命者，對(duì)卡扎菲，一個(gè)七十歲的老頭兒，做出這樣的事情來。

我也不懷疑，只要遇到特定的時(shí)代或者環(huán)境，所有發(fā)生過的暴行，都有重新發(fā)生的可能。甚至，基于人類的創(chuàng)意能力發(fā)展迅速，這些暴行只會(huì)更可怕更殘忍更聞所未聞更讓人一心求死卻不得。

人性和獸性之間，有距離嗎？沒有。那就像是硬幣的兩面，緊密跟隨從未稍離，只不過有時(shí)候人性露出來，有時(shí)候獸性露出來。