如何處理語文教學的十大矛盾（三）

曾經(jīng)滄海還是水 2011-11-23

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如何處理語文教學的十大矛盾（三）

來源:中國教師報作者:王元華

如何處理語感與語理的矛盾
    時至今日，雖然《全日制義務教學語文課程標準（實驗稿）》、《普通高中語文課程標準（實驗）》都沒有徹底否定語法教學，但新課程語文教學實踐中，語法、邏輯基本不講，修辭也講得極少，就大多數(shù)學校而言，語法和邏輯徹底從語文教學中消失，高中學生分不清主謂賓定狀補，對種屬概念、三段論等更是一無所知。與之相對，自從二十世紀五十年代開始，以語法為核心的語理教學統(tǒng)治了語文教學近半個世紀。至此，語感教學與語理教學的對立已經(jīng)赫然形成了，要么語理教學，要么語感教學，無論從理論上，還是實踐中——尤其是實踐中，一邊倒的形勢非常明顯。
    一般情況下，人們說話、寫文章，是不用學語法、邏輯和修辭知識的，別人怎么說、怎么寫，就跟著說和寫。但是我們的語理教學偏偏無視這個簡單明了的事實，為了學語言，花大量的時間去分析學生學齡前就已經(jīng)學會使用的話語的結(jié)構與意義，弄得語文教學不堪重負，弄得學生滿眼都是支離破碎的句子成分和語病，越學習語法越不敢自由自在地說話、寫文章，最終失去對語理教學的信任。另一方面，當需要用成分分析弄清長句的意思時，用結(jié)構分析弄清一類佳句的組合方式時，用復句關系弄清段落話語之間的清晰思路時，語理教學撒手不管了，師生想信任語法教學也沒轍。
    簡單說來，以語法為核心的語理教學，在母語學習的大部分時候是沒有什么作用的，只有遇到語意分析和話語組織困難時，或是要加快語言學習效率和效益時，語法才起作用，形象地說，就是雪中送炭和錦上添花，語理教學要做的就在于此，以及為了達到此目的而做必要的準備，所以，語理的講授要少而精，精而管用?？上ВZ理教學要管的是主謂賓定狀補找對了沒有，短語組合方式說對了沒有，復句關系和層次分析對了沒有，等等，只是純知識的熟記與鞏固，不管實踐應用，大而全，全而無用。這就注定以語法為核心的語理教學必然走向衰敗。
    與語理教學相對，語感教學看到了語言學習的行為學事實，憑使用語言的直覺去把握語言，利用語言學習行為的經(jīng)驗進行語文教學。這一做法是對的。但是非要把它放入語理教學的對立面去運作，非置語理教學于死地而后行，這是不可取的。
    語感教學和語理教學有相通的一面，語文教學需要語感教學和語理教學的綜合運用。所謂語感，就是使用語言的感覺，是在長期的使用語言的實踐中形成的，對使用話語進行交際做出快速反應而已，包括迅速理解別人的話語意義和快速做出從話語到行為的回應。至于簡單判斷話語表意正確與否、效果好壞、用詞對錯，屬于其中較低層次的反應，是更為簡單、更容易形成的語感。不用說，語感必須以對事物和事物之間的關聯(lián)熟練認知、對詞語之間和句子之間的正確搭配的熟練認知與自如運用為基礎，而且，對具體語境所給出的更大范圍的事物關聯(lián)的熟悉程度對語感的影響極大。語感能力，分開來說就是對事物及其關聯(lián)的熟練認知能力，對詞語之間和句子之間正確搭配的熟練認知與自如運用能力；合起來說，由于詞語之間和句子之間的正確搭配是為了保證話語能夠正確表達事物及其關聯(lián)的，說到底二者只是一種能力，對交際中的話語所表達的事物及其關聯(lián)的感知能力與反應能力，話語是一種中介。所以，語感取決于對事物及其關聯(lián)的熟悉程度以及對表達事物及其關聯(lián)的語言手段的熟悉程度，所以，要想有一個好的語感，就必須熟悉相關事物及其關聯(lián)，熟悉表達事物及其關聯(lián)的語言手段。
    語感教學如何培養(yǎng)和利用語感呢？利用學生對事物的熟悉程度以及事物之間的關聯(lián)，利用表達事物及其關聯(lián)的語言手段的表達效果。常用的語感教學手段有：多看多寫多背，日積月累，見多識廣；仿寫句子和篇章，以便熟練運用；交流心得、感悟，辯難，鞏固正確認知；朗讀文章，熟悉語音；改變語序、詞語，對比表達效果。這樣教學不講語法、邏輯，甚至修辭也不講，但必須講是不同的語序和詞語在表意和表達效果上的差異。說到底只是利用書面形式的話語讓學生見多識廣，包括見識沒有見過的事物及其關聯(lián)，見識表達這種關聯(lián)的話語，然后想辦法鞏固這種見識，如此而已。
    語感基礎中的表達事物及其關聯(lián)的語言手段，其中包含語理，熟悉表達事物及其關聯(lián)的語言手段，就包含熟練掌握了其中語理，因此，語感中包含語理，語感教學中包含對語理的把握。更重要的是，根據(jù)認知語言學的理論，語理也是以對事物及其關聯(lián)的認知為基礎的，所以，語感和語感教學的基礎——對事物及其關聯(lián)的熟悉，也是語理的基礎。百科全書式的見識經(jīng)驗是語感和語理的共同基礎，是語文教學的起點，沒有點點滴滴的生活體驗，就沒有語感，也沒有語理，更沒有語文教學。語感和語理在語言運用機制上是不對立的。
    語感教學和語理教學的區(qū)別只在于教學利用什么：靠直覺、經(jīng)驗，還是靠推理、理論？采取歸納法，還是采用演繹法？語感教學重視直覺感悟，采取的是歸納法；語理教學重視規(guī)律應用，采用的是演繹法。
    但是不管語感教學，還是語理教學，都必須回到語言使用上，為了語言使用，服務語言使用。語用的一般規(guī)律告訴我們，在簡單易懂的層面上用語感教學，用不著語理教學，在復雜層面上不得不用語理教學。
    說開去，語理不只是語法、邏輯、修辭，句子語意組織的內(nèi)在聯(lián)系、文章結(jié)構方式、文章常規(guī)思路等也是語理。同樣的道理，簡單易懂的文章是用不著分析段落大意和中心思想的，復雜的文章有時非成段成段地拆解分析語意不可；簡單的文言文，用不著句句翻譯，字字落實，復雜的文言文，有時還非句句翻譯不可。