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老上海的婚禮習(xí)俗，有些一直沿用至今，有些到現(xiàn)在已經(jīng)慢慢簡化了，甚至一些土生土長的上海人也不能完全了解這些老習(xí)俗。現(xiàn)在，讓小編為你一一講述。
舊時上海女子有休夫權(quán)利 舊時上海女子有休夫權(quán)利 早在清末，上海便流行留一種"通腳"的習(xí)俗：男女經(jīng)媒人介紹定親后，為了要了解對方的人品和家境，在正式結(jié)婚之前，姑娘在媒人的陪同下，帶著禮物，第一次去拜見未來的公婆、長輩和丈夫。從此以后，姑娘便可以隨時去婆家(但不能過夜)。起初，這種婚俗僅限于浦西，而且只有女方才擁有這權(quán)力，謂之"女通腳"，又稱"過門婦女"。后來，隨著浦西又出現(xiàn)"男通腳"，這種風(fēng)俗也傳到了浦東。象這種婚前可相互見面(而且出女方處主動地位)的習(xí)俗，在封建社會的中國，別地是難以做到的。這種"通腳"風(fēng)俗給了婦女一點選擇的余地。如果他們在串門時感到對方的家境、相貌以及道德品行等不滿意的地方，便有賴婚和退媒的舉動了。
一場婚禮宴客要幾天 一場婚禮宴客要幾天 第一天是女方家請客，擺了20多桌酒席。這天，男方家派人來取嫁妝，嫁妝包括彩電、音響、空調(diào)、冰箱、助動車等，共動用了3輛貨車、4輛小轎車，運輸“車隊”浩浩蕩蕩，引來圍觀者無數(shù)。 第二天是男方家擺酒席，中午和晚上共有44桌酒席。上午九點鐘，老付他們就跟隨迎親隊伍出發(fā)了。11點多，新娘換好衣服離開娘家，清音班提前奏起了《歡樂歌》、《小六板》等絲竹曲子。來到男方家，擺上香案，點起花燭，就開始舉行儀式：首先，在絲竹樂聲中，男女儐相、新郎新娘、主婚人、來賓等依次入座；證婚人宣讀證書之后，新人拜天地、拜父母、相互對拜，并飲交杯酒；接下來，親朋們觀看戲曲表演。而后，將新人送入洞房，滿座賓客才開始吃飯，此時已是下午一兩點。 老上海的婚禮習(xí)俗，有些一直沿用至今，有些到現(xiàn)在已經(jīng)慢慢簡化了，甚至一些土生土長的上海人也不能完全了解這些老習(xí)俗?，F(xiàn)在，讓小編為你一一講述。
諸多花樣 諸多花樣 南匯一位負(fù)責(zé)編寫地方志的老唐，講述起了當(dāng)?shù)氐囊恍┡f婚俗。他說，以前南匯各地方結(jié)婚的形式繁雜，主要有打鋪蓋、提箱、哭出嫁、拿嫁妝、挽手進(jìn)洞房、吵新房、回門、滿月等。 打鋪蓋結(jié)婚前一天，新娘的紅綠被頭縫好后，用一匹土布把被子、枕頭等扎成鋪蓋。多的十幾條、幾十條，稱“被山”。 提箱準(zhǔn)備好箱櫥以后，父母把給女兒的被頭、土布、衣裳等遞給新娘的阿哥阿嫂，由阿哥阿嫂一件件放入箱櫥里。 哭出嫁提箱時，母女流淚哭泣，母親哭的是辛苦養(yǎng)育的寶貝女兒要離開家門，女兒哭的意思是感謝爺娘養(yǎng)育之恩等。 拿嫁妝結(jié)婚前一天或當(dāng)天，男方到女方來拿嫁妝，取嫁妝的人必須要等女方家請他們才能進(jìn)門，然后燃放鞭炮，發(fā)送嫁妝。拿嫁妝的人必須朝東或朝南方向走，半路上不能轉(zhuǎn)首，也不能停下來，而且要兜遠(yuǎn)路給人看，叫“兜青龍”。 回門結(jié)婚第3天，新娘回娘家望爺娘，叫三朝回門，新郎備了禮物，陪同前往。但天黑前，新娘必須趕早回婆家。 滿月結(jié)婚后第4天，叫小滿月，新娘依然回娘家，當(dāng)天回婆家。過了數(shù)天，娘家兄弟到男方家邀請，新婚夫妻回娘家，叫大滿月，新郎必須當(dāng)天回家，新娘住上幾天后由新郎接回家。離娘家一路紅傘到夫家,所謂各處鄉(xiāng)村各處例,中國不同省份及籍貫的人士在舉行婚禮儀式時,也別有其獨特的嫁娶習(xí)俗。雖然部分有趣味的傳統(tǒng)禮儀已因文明發(fā)展或簡化婚禮而被省略,但這些陳舊有趣的婚禮習(xí)俗仍甚具閱讀價值。假若你的另一半與你擁有不同籍貫,也可借此機會, 一窺他家鄉(xiāng)一些特殊、有趣的嫁娶儀式。 上海古時的風(fēng)俗十分注重傳統(tǒng),繁復(fù)的六禮儀式,包括納采,問名,納吉,納征 ,請期及迎親也按足傳統(tǒng)辦事,一絲不茍,由于舊時年青男女并無自由見面及戀愛的機會,由提親,訂下婚約以至婚禮期間都有賴媒人當(dāng)中間人,聯(lián)絡(luò)男,女兩家及協(xié)辦婚禮儀式,所以迎親后必定要給媒人送上媒人利是,以答謝其促成姻緣之恩。 在舊時的農(nóng)村里,不是所有人家都能負(fù)擔(dān)為新娘子做裙衫的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),所以不少農(nóng)村姑娘出嫁時,都會身穿紅色長衫或大紅套裝,代替裙衫。 新郎出門前,都要先在娘家吃一碗以蓮子、百合煮成的甜羹(糖水),代表女家希望女兒出嫁后能過甜蜜**生活的愿望。在送嫁的過程中,女家一位屬全福之人(即父母雙全,與丈夫和睦而有子女者)的女性長輩,或女司儀撐起紅傘伴著新娘走,以保護她不受妖邪入侵。 女司儀在新娘出門時要多帶備一雙全新的繡花鞋,待新娘登上轎子后,便要立即更換新鞋,表示新娘離家嫁作人婦,便不會帶任何屬于女家的東西到夫家,寓意將以后的生活交托于丈夫手上。 如果女家無設(shè)宴款待親友,又或發(fā)出邀請時有所遺漏,事后要向這些親友派喜糖(即印有“喜”字樣或紅色包裝的糖果)代替,以示正式通知各人女兒已出嫁。 老上海的婚禮習(xí)俗，有些一直沿用至今，有些到現(xiàn)在已經(jīng)慢慢簡化了，甚至一些土生土長的上海人也不能完全了解這些老習(xí)俗?，F(xiàn)在，讓小編為你一一講述。
解放前就流行“姐弟戀” 解放前就流行“姐弟戀” 解放前，浦東人結(jié)婚，習(xí)慣上新娘比新郎要大幾歲，當(dāng)?shù)胤Q其為"大娘子婚姻"。它不同于"二十歲大姐十歲郎，夜夜困覺抱上床"的童養(yǎng)媳制度，而是指男子到婚齡時，娶的女子年歲要比自己稍大，故有"女大三，屋脊坍"，"女大四，頭觸制"。"女大七，哭泣泣"等說法，而歷代有文獻(xiàn)記載的婚姻年齡規(guī)定也都是男大于女。而浦東人卻認(rèn)為，他們這樣做，是因為以前男女成婚早，女大男的幾歲，要懂事體一些。 即俗話所說："長嫂當(dāng)母，長妻當(dāng)姐"。很明顯，其目的無非是讓女方多操持家務(wù)。關(guān)于這點，上?？h的七寶鎮(zhèn)便是很具有代表性的。在那里，當(dāng)家人都是婦女而很少是男子。更有甚者，在舊上海部分地區(qū)有女無子的人家，為了養(yǎng)老送終，不絕香火，必須招婿入贅。這種婚姻習(xí)俗本不稀奇，別地也多見，但奇怪的是這兒女婿入贅后，必須為妻姓，生育的子女則更不用說要沿襲母親的姓氏，成為女姓家族的成員。這對男方來說，其身份還不如出嫁的女子，因為后者還能保其本姓。 |
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