很多女人不懂得按自己的身材特點(diǎn)選擇服飾，更不懂得顏色的搭配。尤其在生完小孩，逐漸進(jìn)入中年以后。這樣的女性往往有如下心理：“保險(xiǎn)箱”心理，以為“革命”到頭，可以馬放南山了，所以衣著隨便，不再注意修飾。懈怠心理。就是不再“嚴(yán)格要求自己”，一切馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)。
　　愛(ài)美之心人皆有之。你想，若是你每天面對(duì)一個(gè)邋遢的伴侶能不失望嗎？女人與男人一樣，現(xiàn)在也變成了視覺(jué)動(dòng)物，也同樣好‘色’。
　　很簡(jiǎn)單的道理，如果你面前有兩個(gè)男人，在沒(méi)開(kāi)口之前，一個(gè)是西裝革履、眉清目秀的，看上去非常精神，帥氣；另一個(gè)不修邊幅，胡子拉碴的，衣服皺巴巴，你會(huì)愿意跟哪個(gè)人說(shuō)話(huà)呢？
　　契訶夫曾經(jīng)說(shuō)，人的一切都應(yīng)該是美好的。美的心靈，美的儀表，美的語(yǔ)言，美的服飾。美麗的人，必須表里如一。一個(gè)人僅僅徒有其表是不夠的，但其儀表不修飾，或者修飾不規(guī)范也是不可以的。在日常交往和工作中，我們說(shuō)到某人的時(shí)候，立刻就會(huì)形成一個(gè)對(duì)方儀表的概念。儀表，就是一個(gè)人的外在表現(xiàn)。就是這個(gè)人的外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾所留給我們的總體印象。在這里，容貌、高矮我們無(wú)法改變事實(shí)，但其他方面，如舉止言談、服飾裝扮等我們卻可以通過(guò)后天的的培養(yǎng)與修煉，使自己更具獨(dú)特魅力。
　　有道是，人不可貌相，這話(huà)不假。確實(shí)有的人只是徒有虛表，沒(méi)有太多實(shí)質(zhì)的思想內(nèi)涵。但從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，第一面效應(yīng)還是很重要的。人總是先接受了讓自己賞心悅目的事物，之后才會(huì)有機(jī)會(huì)去關(guān)注和接觸到內(nèi)在優(yōu)秀的部分。
　　現(xiàn)在是“眼球”經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有吸引了“眼球”，對(duì)你的事業(yè)發(fā)展才會(huì)有利。如果因?yàn)椴恢匾暳送庠诘男揎椂チ撕芏喑晒?、發(fā)展、飛躍的機(jī)會(huì)，那又何不花點(diǎn)時(shí)間和心思去‘折騰’一下自己的外在美麗呢？！
　　骨子里再漂亮的女人，不打扮，不化妝，象個(gè)歐巴桑一樣，再是金子也發(fā)不出光，本來(lái)就漂亮的女人就要使自己更奪目，打扮得體展現(xiàn)自己的氣質(zhì)和魅力。
　　要是不漂亮的女人打扮化妝彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)發(fā)揚(yáng)自己優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)使自己比以前漂亮。女人只要勤于裝扮自己，時(shí)刻注意修飾自己的外觀，都會(huì)是一道風(fēng)景。
　　在我的觀念里，一直來(lái)比較注重外在的裝扮。尤其隨著年齡的增長(zhǎng)，特別是婚后的女人，為生活奔忙勞累的女人，更應(yīng)該關(guān)注自己的容顏和裝扮。
　　說(shuō)實(shí)話(huà)，打扮得美麗一些，吸引男人的眼光是其中之一的目的，但在很大程度上，是讓自己美麗，充滿(mǎn)魅力，也是女人關(guān)愛(ài)自己的一個(gè)重要方面。一個(gè)愿意花時(shí)間、花精力去美麗自己的女人，當(dāng)然，也隨時(shí)注意提升自己的內(nèi)在涵養(yǎng)，所謂的相由心生。
　　總是希望別人在乎自己,寵愛(ài)自己，但如果你連自己都懶得花時(shí)間去關(guān)愛(ài)自己的話(huà)，搞得一幅邋遢樣子,那又怎么會(huì)有人愿意花時(shí)間和精力來(lái)關(guān)注和愛(ài)護(hù)你呢？
　　生活本來(lái)就該推陳出新的，如果我們花點(diǎn)時(shí)間和心思，讓自己也時(shí)常變得有新異，有別樣的韻味體現(xiàn)，對(duì)周?chē)P(guān)注你的人來(lái)說(shuō),或許這也是一種意外驚喜。
　　時(shí)尚與浪漫,風(fēng)度和氣質(zhì),并不在于燭光和玫瑰，以及鮮艷的時(shí)裝上,淡裝濃抹總相。把你的風(fēng)格、你的特別、你的個(gè)性、你的味道、你的飄逸、你的瀟灑，也時(shí)常更換一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你就是創(chuàng)造美麗的使者。原來(lái)美麗的源泉就在自己的身上。