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海上第一名園——張園
石庫門建筑群“張園”的前身曾名列清末民初上海灘私家花園中的三大名園（另兩園為
愚園、徐園）之冠，被稱之為“海上第一名園”。張園是上海灘最早的游樂場，也是近代上
海時尚生活的發(fā)源地、潮人聚集地。在晚清上海，什么服飾最流行？到張園去看吧！
從威海路590號進入張園，可見一排竹籬笆下的弄堂墻壁上，一字兒排開了介紹張園人
文歷史的畫廊，一張張舊照片讓人看到了張園在上海灘根深蒂固的歷史淵源。人們驚訝地發(fā)
現(xiàn)這個石庫門弄堂的前身曾經(jīng)同上海灘上的重大歷史變革有著千絲萬縷的關系，而且，這里
曾經(jīng)引領過上海灘上的時尚風貌。
曾經(jīng)的“海上第一名園”
張園原是英商和記洋行經(jīng)理格農(nóng)（Grone）在靜安寺路（今南京西路）之南、同孚路（
今石門一路）之西所筑的占地20余畝的花園別墅。1882年被富商張叔和購得，成為張氏別墅，
之后，張氏又在園西購得40余畝土地，拓展改造為南至威海衛(wèi)路（今威海路590弄），北達
斜橋路（今吳江路），東西介于同孚路（今石門一路）和慕爾鳴路（今茂名北路）之間的一
座具有西洋園林風格的私家園林，并取晉代高士張翰不戀官位，思念家鄉(xiāng)莼鱸美味，辭官退
隱山林的典故，將其命名為“張氏味莼園”，人們習慣稱之為張家花園，簡稱張園。
張園于1885年正式對外開放，是當時上海規(guī)模最大、也是唯一向市民免費開放的一家私
家園林，成為清末民初最大的公共活動場所。
當年的張園既像公園，又似游樂場，園內(nèi)草坪廣闊，綠樹成蔭。園外柴扉，題為“煙波
小筑”。園內(nèi)有拋球場、彈子房、動物園等，并有“海天勝處”劇場，由時謂“髦兒戲”的
女子京劇班演出，極負盛名。有時還演出灘簧、昆劇、馬戲、魔術等。照相，是清末最時髦
的洋玩意，當時上海雖已有多家照相館，但都在室內(nèi)，布景皆為人工繪制。1888年秋天，張
園內(nèi)先后開出幾家照相館，打出“照相連景”的招牌，游客可任意在園內(nèi)取景照相，生意十
分興隆。孫中山、黃興、張元濟等名人都在張園留過影。1892年，張叔和又在園中建造了一
幢高大宏偉的洋房，以英文ArcadiaHall命名，意為世外桃源，中文名則取其諧音稱“安凱
第”。其西南隅有一幢高樓，名為碧云深處，環(huán)境極其幽雅。東北隅則是一座西式旅館，館
南有一個曲曲彎彎的池沼，上面架設一座虹橋，橋西植有垂柳，池沼中還有一座小島嶼。安
凱第的底樓大廳可容納上千人ji會宴客，里面設置了舞廳，西餐廳供應西菜、茶點。據(jù)說當
年外地人到上海，張園之茶和四馬路之酒是一定要吃的。
1905年1月2日誕生于上海張園的“文明結婚”，被同時代人譽為“創(chuàng)新婚禮”之先聲。
張園還是晚清各界著名人士ji會、演講、展覽、慈善義賣的重要場所，園內(nèi)演說、展出頻繁。
1902年，蔡元培等人發(fā)起的“中國教育會”和“愛國學社”每周在張園進行演講，舉行反清
愛國ji會等。1912年4月17日，上海各界在張園舉行歡迎孫中山的ji會，會上，孫中山發(fā)表
了重要演說。
張園是近代上海時尚生活的發(fā)源地，游客除了在園內(nèi)賞花、看戲、宴客、購物外，還可
以看到電影、馬戲、焰火、過山車、熱氣球等新鮮玩意。萬國賽珍斗寶大會、禁鴉片大會、
裙釵大會、剪辮大會等也都曾在張園舉行。這里也是上海灘文人雅士、各界名流的聚集之地。
霍元甲在張園設擂臺嚇退英國大力士
清光緒年間，余姚一位筆名賾安主人的詩人在《滬江商業(yè)市景詞》中寫道：“海天勝景
讓張園，寶馬香車日集門?？偷狡坊ㄟ€門酒，戲樓簫鼓又聲喧”?？梢姰斈陱垐@盛況。
1909年，英國大力士奧皮音在張園擺擂臺比武。上海人邀請遠在天津的武術大師霍元甲
前來與其對決?；粼捉拥窖埿藕?，欣然領命。他來到張園一看，差點笑出聲來，只見那
個金發(fā)黃髯，長相怪異的英國大力士，口氣大得嚇死人。他自稱能拉住急駛的汽車倒退，肚
子上能壓八百斤的鐵錘，能表演汽車碾身之術，還狂妄宣稱：如有中國人能與他斗上十個回
合，他便認輸撤擂，否則，他擺擂三個月的費用，每天一百兩黃金由上海各界均攤。觀看了
一會，霍元甲成竹在胸，便不動聲色地悄然離開了。
幾天后，霍元甲在張園也設下一個擂臺，擂臺兩旁的臺柱上書有一副對聯(lián)，上聯(lián)：掌掃
西洋強暴；下聯(lián)：腳踢東瀛橫蠻。并在上海各大報紙的醒目位置登出廣告：“病夫國之病夫
霍元甲，今來滬設擂專收各國大力士，雖有銅皮鐵骨，無所惴焉，有以一拳一腳加我身者，
奉金表金牌各一個”。這分明是向奧皮音叫板，上海灘頓時轟動起來。
其實，這個奧皮音本沒有什么真本事，他不過是被一個叫沃林的外國人雇傭，想來中國
騙點錢，在雙方商定比賽規(guī)則時，此人早已被霍元甲的“中國武術打擂法”嚇昏了頭。比賽
那天，霍元甲在張園的舞臺上左等右等，卻不見奧皮音來。原來，這個所謂的英國大力士自
知不是霍元甲的對手，早已溜之大吉了。霍元甲不戰(zhàn)而勝，威名遠震，一時傳為滬上街談巷
議的佳話。
很可惜這樣一座繁華所在，卻在上世紀20年代左右消失了，只留下為數(shù)不多的幾張舊影，
讓后人來追憶它那昔日的輝煌。如今這塊地域已被
一大片舊式石庫門民居所占據(jù)，但是“張園”的名稱還是向我們顯示了這片土地曾經(jīng)有
過的風華絕代。
成為上海石庫門露天博物館
從泰興路吳江路口矗立著的鐫有張園兩字的鋼結構牌樓走進張園，仿佛邁入了上世紀二、
三十年代的上海。這個昔日上海灘中、上層人士居住的石庫門建筑群采用了老式石庫門的基
本格局，但增加了汰石子墻面以及外挑的陽臺，并大量采用了彩色花玻璃和西洋裝飾，每幢
房子都有著小巧的陽臺和木制的百葉窗。一幢幢融合中西建筑理念和風格的石庫門，形式多
樣，古樸精致，表現(xiàn)了當時建筑潮流中折衷主義的時髦，也成為了那個時代的一種象征。
為了迎合中國傳統(tǒng)的家族居住形式，張園的石庫門里弄除部分設計模仿西洋聯(lián)排式住宅
外，其布局大致仿造江南普通民居，這種弄堂布局的住宅在中國民居建筑中算得上是一種創(chuàng)
新，體現(xiàn)了建筑的海派味道。它仿佛一部上海生活史，民眾的居住條件和風土人情都集聚在
這里。古代五家為鄰，五鄰為里，“里”是居住地方的含義，上海弄堂的冠名在明代《弘治
上?？h志》中就已出現(xiàn)，明清延續(xù)下來的“里”在近代石庫門弄堂更是廣泛應用，如張園內(nèi)
的春陽里、祥云里等就透著吉祥、幸福、和諧和溫暖的意味
張園41號的墻上攀著火紅的凌霄花，門廊上掛滿了鳥籠，使這幢老房子看上去生機勃勃。
抗戰(zhàn)時期租界淪為“孤島”，41號樓里曾擠滿了前來避難的房客。那些因戰(zhàn)火而失學的年輕
人，自發(fā)組織起了一支排球隊，在弄堂內(nèi)打球，寄托著他們一份對未來的希望。張園內(nèi)還住
過一些文人雅士。比如福如里4號是吳眉孫舊居，吳眉孫（1878—1961），名清庠，別號雙
紅豆齋主，江蘇丹徒人，曾參加南社。他藏書數(shù)萬卷，頗多佳槧，加以眉批校釋，一筆不茍，
即尋常簡札，亦絕端正。福如里6號是鄧秋枚舊居，鄧秋枚（1877—1951）筆名野殘、枚子、
雞鳴風雨樓主等，廣東順德人，他曾創(chuàng)立“神州國光社”，開辦《政藝通報》，親任主編。
他還參與組織國學保存會，主編《國粹學報》。
張園里最為氣派的大概要算是77號住宅了，這是一幢中西合璧的建筑，兩邊對稱，中部
設計成圓形小廳，上有圓頂，底層西為敞開式長廊，水泥方柱裝飾著西洋花紋，與中式長窗
相搭配，兩側山墻上細膩精致的窗楣、窗沿裝飾把這幢糅合著中西風格的建筑襯托得別有韻
味。
張園大客堂原址為“樹群夜?！?/SPAN>
位于張園中心位置的是被冠以“張園大客堂”之名的社區(qū)綜合活動中心。走進“張園大
客堂”的院子，天井一側的花壇內(nèi)花木茂盛，暗香浮動。張園大客堂被布置成一個上世紀三
十年代上海灘有身份有社會層次的主人家客廳，里面陳設的老家俱、舊式三角鋼琴和舊擺設
渲染出一股老上海殷實人家的居家氛圍，讓人猶如步入塵封的歷史，仿佛聞到了陳年老宅的
氣味。里面經(jīng)常會舉辦一些文藝沙龍活動。那天我看到一些打扮得體的女士正在鋼琴邊練習
美聲唱法，感覺和張園大客堂的環(huán)境非常匹配。這里的二樓是“張園書場”，在有故事的老
房子里邊品茗，邊聽民間傳統(tǒng)藝人說書，有時光倒流之感。
張園大客堂的前身是“私立光明小學”，曾在1942年到1945年間做過“樹群義務夜中學”
，學生經(jīng)考試免費入學，老師不收一分錢的報酬，經(jīng)費全部來自社會募捐。樹群義務夜中學
晚上不但上課，還開展革命活動，培養(yǎng)了大批中共地下黨員。
1945年底，當時的光明小學負責人生怕“樹群”進步活動給自己惹麻煩，拒絕將校舍再
借給他們，夜校只得搬去靜安小學，可是1947年靜安小學的負責人看到學生老師頻繁參加進
步活動，也拒絕再將房屋借給他們。由于越來越多的進步學生去了解放區(qū)，學校又難以找到
合適的地方，于是就停辦了。
也許，正是張園內(nèi)那種彌漫著濃濃老上海風情的弄堂和形態(tài)各異的石庫門建筑，讓這里
成了電影導演眼中最佳的取景點。現(xiàn)在的張園幾乎每年都會迎來一兩個攝制組拍電影或者電
視劇。電影《夜上?！?、《團圓》、《股瘋》以及電視劇《孽債》，馮小剛的電影節(jié)宣傳片
等等，都在張園取過景。
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