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劉洪垣對每個手端木偶都有著特殊的感情。(資料圖片)
劉洪垣在表演手端木偶戲中的《西游記》劇目。
年近八旬高齡,卻無法澆滅他對手端木偶戲藝術(shù)的熱情,無法阻擋他追尋手端木偶戲藝術(shù)的腳步,無法停滯他傳承手端木偶戲藝術(shù)的決心。他,就是江西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——信豐手端木偶戲的代表性傳承人、一生鐘情于手端木偶戲的劉洪垣老人。
在信豐,對許多上了年紀的人而言,手端木偶戲給他們的童年帶來過無數(shù)的歡樂。手端木偶戲顧名思義就是用手端著木偶表演,又俗稱“端戲子”“蚊帳戲”,和采茶戲一樣是客家文化的一朵奇葩。手端木偶戲由于設(shè)備簡單,人員精干而被稱為“戲王”,又叫“小王班”。生、旦、凈、末、丑均由一人操縱和配唱。只要戲箱一只、戲架一個。戲架的上方是長轎形“戲棚”,下方是四方帳幔(以便演員藏身),戲架子中段是“舞臺”,“舞臺”的背影是塊雕花板,演奏者就是坐在雕花板后操縱木偶和配唱。戲箱上扎有銅鑼、小鼓、大鈸等樂器,演奏者主要是用腳來操縱它們,而雙手則要騰出來操縱兩個甚至多個木偶的表演。木偶利用鋸、斧、柴刀、雕刻刀、綢布、針線、油漆、油彩、木料等材料雕刻而成,造型高約7寸,頭部如雞蛋大小,身子用布制成如手掌大小,以便端在手上操縱。表演由一人說學(xué)斗唱,手操作木偶,腳操作鑼鼓、鈸等,要求全身處處協(xié)調(diào),身心并用,集文學(xué)、口技、唱功為一體,其藝術(shù)水準(zhǔn)非一般藝術(shù)能比得了,是個非常辛苦的表演形式,一場下來往往口干舌燥,大汗淋漓。 手端木偶戲演出的劇目大多是根據(jù)民間傳說、故事、小說等改編而來,其中《西游記》《水滸傳》《三國演義》等小說的比重較大,也有不少是各個時期的藝人根據(jù)當(dāng)時的形勢需要而創(chuàng)作的現(xiàn)代戲,由于貼近生活,頗受百姓歡迎。
一生執(zhí)著 一生堅守
劉洪垣從小受到手端木偶戲的熏陶,潛移默化出了一身的好感和靈氣。他26歲開始師從信豐縣小河鎮(zhèn)大崗村盧寵茂師傅,而且那時候窮,白天還要在田間勞作,晚上就黑燈瞎火、加班加點地學(xué)。整個少年時代,他就在這種對手端木偶戲藝術(shù)執(zhí)著追求下艱難學(xué)藝中度過。此后在信豐虎山、安西,贛縣王母渡等地跋山涉水走村串戶,一演就是幾十年?!鞍滋鞛榘傩障锣l(xiāng)演戲,晚上向師傅討教學(xué)戲,家中老婆孩子事事不理!”老伴說他那幾年就是這樣的一個工作狂,就是這樣的一個“戲癡”。劉洪垣幾十年如一日,每天堅持練習(xí)手端木偶戲;他激情依舊,至今仍能演出,每年至少演出百場以上。
十分沉思 十分擔(dān)憂
除了自己執(zhí)著堅守手端木偶戲這門藝術(shù)的陣地,劉洪垣老人也不忘傳承。其間,他用心良苦地將演唱技藝傳授給了大兒子劉正庭,還收了3名徒弟。但隨著現(xiàn)代新奇電影、戲劇的日漸繁榮和電視、電腦、VCD的普及,手端木偶戲難有市場。
“如今, 我也十分擔(dān)憂:隨著人們生活水平的提高,對古老的技藝日漸失去了興趣和熱情,加上學(xué)習(xí)手端木偶戲技藝需要敏捷的思維和動作,自己至今也沒有物色到一個出色的接班人,畢竟,手端木偶戲劇目多是除惡揚善、教化人心的傳統(tǒng)戲,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,對構(gòu)建文明和諧社會有積極的意義。同時又是民間表演藝術(shù)中最節(jié)儉(收費低廉:演一場故事劇兩個小時以上才收費40元左右,無論村集體或家庭都請得起),又最顯多才多藝的藝術(shù)表演形式,所以手端木偶戲仍能受到觀眾的歡迎。身為一個客家人,每一個人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和發(fā)揚!”劉洪垣老人無奈地說,“但該行比較辛苦,經(jīng)濟效益又差,如今他們都很少演出,孫子輩也不愿意學(xué)這門手藝了?!?/p>
百般欣慰 百倍振奮
為了保護手端木偶戲這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從2006年開始,信豐縣特地投入人力物力:一是營造環(huán)境。對這一客家文化藝術(shù)給予足夠的重視,組織專門的人員對其進行研究、保護,加大宣傳力度,讓更多的人認識、了解它,將其列為農(nóng)村文化發(fā)展的重要內(nèi)容,每逢重大文藝活動或節(jié)日都由政府買單,請手端木偶戲藝人到縣城或圩鎮(zhèn)為廣大人民群眾演出。二是培育藝人。目前信豐縣能演該戲的只有五六人,而且年紀越來越大。縣里從文化建設(shè)經(jīng)費中撥付部分經(jīng)費鼓勵藝人帶徒傳承,并確定每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)培養(yǎng)一名藝人的目標(biāo)。三是創(chuàng)新藝術(shù)。在其傳統(tǒng)的藝術(shù)特色基礎(chǔ)上,加以研究、創(chuàng)新表演形式和表演劇目,適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的需求。四是加緊搶救。目前信豐縣對搶救手端木偶戲做了一些工作,比如完整地將該戲的表演劇目錄制成VCD,將劇目記錄成文字等,撥出專款為手端木偶戲從業(yè)人員添置了一些設(shè)備,并邀請參加了該縣的民俗文藝會演。當(dāng)2008年信豐手端木偶戲申請省級“非遺”項目時,老人仿佛煥發(fā)了人生的第二次青春,百般欣慰,百倍振奮,不顧年邁積極響應(yīng), “功夫不負有心人”,沒過多久,信豐手端木偶戲終于入選江西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這朵客家文化的奇葩一定會再度絢麗綻放在橙鄉(xiāng)信豐、贛鄱大地和祖國的大江南北。手端木偶戲這藝術(shù)之樹一定會長青,老人有限的生命一定會在“活”的手端木偶戲藝術(shù)上無限地延長。
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