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漫將新墨寫春山

 酒籚2011 2011-09-22

漫將新墨寫春山

2011-09-21 15:28 作者: 南顯子 相關文章 | 我要投稿
  云山綿邈,幽情遠思,妙悟其微。天地山川之美,常常是人與大自然的合一、契合、感知、感應、交融中生發(fā)出來的。筆墨境界,實際是一種精神的物化,返本歸真,相悅相契,

  在那一種出奇無窮、探索無盡的揮寫中,不斷地躍現(xiàn)著生命的活潑與靈動!

  中國山水畫境界折射著“儒、釋、道”思想的精髓。“天人合一”是道家自然觀所推崇的思想境界。“外師造化,中得心源”,林泉高致,逸性遄飛。在情有獨衷的領略、感悟、遷想妙得的狀態(tài)里,抒寫出自己胸中的淡墨輕嵐、連山疊巘,此樂何極?的確,我常常喜歡走近山水,親近山水,擁抱山水,一呼一息全希冀是自然萬物的芬芳福澤。然真正汲取山川自然之精神,同時生發(fā)自家之性情,蘊思含毫,以一個平淡天真的心態(tài),以個體生命的大自在到大自然的大境界中聊作逍遙游,這不正是人生最能愜意觀照的一種境界?

  歷古到今,古人就崇尚“讀萬卷書,行萬里路”,神會天然,以心寫境。瀏覽中國山水畫史,就會發(fā)現(xiàn)歷朝歷代著名的山水畫家對山川景物都有著非常深入的了解和真切的感受,對于形與神各自有著不同的體驗與感悟。由于每位畫家對自然有著不同的內(nèi)心感受,形成了每位畫家不同的筆墨程式,同是畫北方山石的荊浩、關仝、范寬、郭熙等。彼此都有著不同的筆墨語言;再如同是畫南方山石的董源、巨然、黃公望等也有著不同的表現(xiàn)。畫史上正是有著無數(shù)的不同。才為后人留下了如此精彩和豐富。山水畫可謂是最心靈化的藝術,最注重個體心靈的激情與體悟。近年多次隨畫院外出采風寫生,收獲頗多。名山大川,真情實感,常使自己有著許多許多的感動……原先自己擅長的水墨語言形式,自己嘗試改變了一下,因為新的意境必須要用新的筆墨加以表現(xiàn),也許會更真切些……感覺會更好些。黃賓虹說:“筆墨之妙,尤在疎密,密不容針,疎可行舟。然要密不相犯,疎而不離。”又說:“減筆當求法密,細筆宜求氣足”。創(chuàng)作中我更注意到了筆路精細,筆意酣恣,構圖嚴慎繁密,以虛靜空靈之心參悟天地無言之大美,確實有不少心得體會。

  常言說,靜觀自得。在靜觀中將自然中的一山一水,一草一木,用一些線,一些色彩,一方空間,一種筆法升華為一種境界,何其快哉!境界是人格的體現(xiàn),是學養(yǎng)的體現(xiàn),是智慧的體現(xiàn)。搜盡奇峰,筆落紙上,奇思妙想,心游萬仞。米友仁曰:“畫乃心印”,寫心應該是中國山水畫的最高境界。

  曾經(jīng)滄海,閑看世情,照樣是風淡云清。無意于佳乃佳,錦繡山川有神韻。古言妙語:先是見山是山,見水是水;再是見山不是山,見水不是水;后是見山是山,見水是水

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