絕句章法引談

有朋友問(wèn)我：“絕句如何作”？一下子將我問(wèn)住了。絕之作法有關(guān)文章雖曾讀過(guò)一些，但在具體創(chuàng)作時(shí)，只考慮如何謀好該篇，并未全面細(xì)致地考慮過(guò)理論意義上的作法。學(xué)詩(shī)者掌握了平仄、用韻、對(duì)仗等基本格律知識(shí)后，應(yīng)轉(zhuǎn)入謀篇、筆法、技巧等方向的學(xué)習(xí)。其中章法，是詩(shī)詞立意之后，投入創(chuàng)作階段首先要考慮的問(wèn)題。朋友中，劉慶霖是公認(rèn)的絕句作手，劉詩(shī)以營(yíng)句為主，以巧思見(jiàn)長(zhǎng)，這些固不可學(xué)，然其多數(shù)構(gòu)章亦頗得法?，F(xiàn)多數(shù)引劉詩(shī)為例，兼以前人成果，及個(gè)人認(rèn)識(shí)，就絕句謀篇、章法等問(wèn)題做一下探討。章法亦稱結(jié)構(gòu)。文學(xué)創(chuàng)作中，無(wú)論何種文體，皆需注意結(jié)構(gòu)，方不至雜亂無(wú)章。詩(shī)詞是章句之學(xué)，其結(jié)構(gòu)更需注意。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬話》云：“詩(shī)貴性情，亦須論法，雜亂無(wú)章非詩(shī)也。然所謂法者，行其所當(dāng)行，止其所當(dāng)止，起伏照應(yīng)，承接轉(zhuǎn)換，自神明變化于其中矣。若泥定此處應(yīng)如何，彼處應(yīng)如何，不以意運(yùn)法，轉(zhuǎn)以意從法，則死法矣。試看天地間水流云住，月到風(fēng)來(lái)，何處看得死法”。然則詩(shī)之章法，初學(xué)不可不知，亦不可拘泥不化，所謂神而明之，存乎其人也。初學(xué)者宜入其法以求規(guī)矩，待得會(huì)心，則必出乎其法，方不至陷于沉滯呆板之境。 在我的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，絕句從觸動(dòng)靈感，得某句開(kāi)始，此得句往往即是所謂的“詩(shī)眼”。一般要安排在尾句之上。再通過(guò)尾句，求得第三句。最后對(duì)前二句進(jìn)行鋪設(shè)，使之為后一句服務(wù)。反之如安排在首句，則會(huì)造成頭重腳輕，架構(gòu)不穩(wěn)。張炎《詞源》云：“詞之難于令曲，如詩(shī)之難于絕句，一字一句閑不得，末句最當(dāng)留意，有有余不盡之意始佳”。所論雖是詞之小令，同樣也適用于絕句。絕句單一營(yíng)句的這一特點(diǎn)不同于律詩(shī)，律詩(shī)或得一句，或得一聯(lián)，要根據(jù)具體需要安排其位置。
有關(guān)于詩(shī)之章法，歷代論詩(shī)諸家，迭有專論。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》云：“絕句之法，要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡(jiǎn)，句絕而意不絕，多以第三句為主，而第四句發(fā)之，有實(shí)接，有虛接，承接之間，開(kāi)與合相關(guān)，反與正相依，順與逆相應(yīng)，一呼一吸，宮商自諧。大抵起承二句固難，然不過(guò)平直敘起，從容承之為是。至于宛轉(zhuǎn)變化之工夫，全在第三句。若于此轉(zhuǎn)變得好，則第四句如順流之舟矣”。
絕句章法，書本上多以起承轉(zhuǎn)合開(kāi)始講起，而又與上文經(jīng)營(yíng)尾句之說(shuō)似乎矛盾，實(shí)則不然，得了尾句，同樣也須謀求起句。然則，絕句之章法，絕非起承轉(zhuǎn)合、開(kāi)合頓銼等幾個(gè)條框可以概括了的。如對(duì)句雙起，對(duì)句作結(jié)，四張聯(lián)屏，句句轉(zhuǎn)入等等，各色各樣，后文說(shuō)明。

一、起承轉(zhuǎn)合 
所謂起、承、轉(zhuǎn)、合之說(shuō)，以絕句詩(shī)論，一般說(shuō)來(lái)是首句為起句，次句為承句，三句為轉(zhuǎn)，四句為結(jié)。其法各有不同，現(xiàn)分述如后： 

（一）起句。

起者或引事起，或就題起，或?qū)芭d起，或比起。最理想的起句要響亮、突兀、高絕，可是于絕句而言，一般情況下難以辦到。絕句求其自然即可。起，又分明起、暗起、陪起、反起等等，試舉例說(shuō)明如下： 

1、 明起。所謂明起者，為開(kāi)口即將題面說(shuō)出，毫無(wú)些許做作。如劉慶霖《北疆哨兵》：

三載哨兵明月陪，壯心已共白云飛。他年若許天年老，血灑邊關(guān)鑄界碑。

起句直接入筆哨兵，可謂下筆擒題。此法最便于初學(xué)。

2、暗起。暗起者不見(jiàn)題字，而題之本意固在焉。如劉慶霖《黃山挑夫》：

鬢霜草鞋短衣寒，身在松風(fēng)云壑間。行到峰巒奇險(xiǎn)處，四圍山影一肩擔(dān)。

是由挑夫的外表起筆，較明起更有形象性。留與讀者懸想之空間，而造成無(wú)窮之意味。

3、陪起。先借他種事物，以引出本題來(lái)，如劉慶霖《蝶》：

草叢田野慶春歸，每自無(wú)言惜晚暉。能使行為成藝術(shù)，如花飛去又飛回。

起句不見(jiàn)蝶，而是由草叢、田野、春歸等眼前之景況烘托引出題目“蝶”來(lái)。

4、反起。在于不從題目正面說(shuō)起，而從反面引出本題。如劉慶霖《清明喜雨》：

一冬無(wú)雪近春耕，忽聽(tīng)云間霹靂聲。移椅窗前天色晚，坐觀風(fēng)雨過(guò)清明。

 題為“喜雨”，而作者卻從冬雪寫起，恰能反襯出“喜雨”之題。

其他還有引起（與陪起相類）、興起（由眼前物況，引出不大相關(guān)的主題）等，不再一一贅述。

2樓

（二）承句
承，即是承接。承的方式也很多。有總接、明順、暗接等等。無(wú)論那種方法，都須依據(jù)詩(shī)的景路、理路、情路接續(xù)下來(lái)，使上下文連接嚴(yán)密緊湊。承接應(yīng)注意與題目關(guān)合，并緊接起句之立意，不可松泛，力求一氣貫注方妙。古人曾云：“要如驪龍之珠，抱而不脫。又如草蛇灰線，不即不離方稱佳妙”。此即承接之要領(lǐng)也。如王昌齡之《閨怨》： 

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓； 忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

題為“閨怨”，其主旨在一“怨”字。起字卻不寫“怨”，而從“不知愁”敘起，乃用反起之法，故承句緊接起句，用凝妝上樓以襯映出“不知愁”之意態(tài)，語(yǔ)意方能連貫。又如劉慶霖《春日雜題》：

籬園紅紫盡如癡，笑臉迎人多不疑。唯有刺梅知世故，花開(kāi)育有護(hù)花枝。

詩(shī)詠剌梅花兒之趣，兼有其他寄意。而起句不寫剌梅，而是從園中別花“如癡”陪起，承句由此進(jìn)一步說(shuō)“多不疑”，上下句關(guān)聯(lián)緊密。再如拙作《黑板》：
 
一方沃土墨流芬，白筆為犁細(xì)細(xì)耘。念此園丁揮汗處，幾多桃李正欣欣。

首句以比喻暗起，次句由“沃土”而自然聯(lián)想到“犁”，是上句之深入，二句虛實(shí)相間，承接較暢。

承句，亦有以轉(zhuǎn)折承接者。如前面劉慶霖《清明喜雨》：

一冬無(wú)雪近春耕，忽聽(tīng)云間霹靂聲。移椅窗前天色晚，坐觀風(fēng)雨過(guò)清明。

首句以無(wú)雪反起，次句則以“忽”字領(lǐng)出雨來(lái)之狀。其次句有徒然豎起之感。此句可謂是兼轉(zhuǎn)兼承。再如李涉《登山》：

終日昏昏睡夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑。

次句也是以轉(zhuǎn)為承。以“忽”字作轉(zhuǎn)，復(fù)以“強(qiáng)”字作首句“昏昏睡夢(mèng)”的意承。

起承二句，一般是一體的，即二句往往可以表達(dá)一個(gè)較為完整的意思。

3樓

（三）轉(zhuǎn)句
絕句的轉(zhuǎn)句一般是第三句，轉(zhuǎn)句在一首絕句中占極重要之地位，須轉(zhuǎn)得有精神，有變化，又須與起承相揖讓，且要靈活，而又不可離題太遠(yuǎn)，能互相照應(yīng)方為杰作。

轉(zhuǎn)是指結(jié)構(gòu)上的跌宕和思路上的轉(zhuǎn)換，即由事及理、由景及情、由物及人等等。轉(zhuǎn)句是詩(shī)的著力點(diǎn)，是為尾句的蓄勢(shì)。轉(zhuǎn)不僅使詩(shī)在章法上給人一種回環(huán)往復(fù)、搖曳多姿之感，更能引導(dǎo)讀者從中體認(rèn)思路，進(jìn)而品味出情感和主旨，故歷代詩(shī)人對(duì)于轉(zhuǎn)，無(wú)不費(fèi)煞心思，以求收振人魂魄”之功。劉熙載《藝概》云：“妙在襯跌”，正是對(duì)轉(zhuǎn)作用的詮釋。轉(zhuǎn)法之技巧略述于后：

1、推進(jìn)轉(zhuǎn)法。就題目本意，推進(jìn)一層而轉(zhuǎn)，唯仍須與起承關(guān)合。如蘇軾 《飲湖上初晴后雨》：

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

于起、承二句正寫湖上晴雨，第三句即從“西湖”進(jìn)一層著筆，轉(zhuǎn)到“西子”的比喻上來(lái)，奇而不突，以發(fā)對(duì)美景的感嘆，此謂之進(jìn)一層轉(zhuǎn)法。再如劉慶霖《題張家界天子山》：

手握金鞭立晚風(fēng)，一聲號(hào)令動(dòng)山容。如今我是石天子，統(tǒng)領(lǐng)湘中百萬(wàn)峰。

前二句寫天子山執(zhí)鞭（金鞭為水名）令山之態(tài)，第三句由“天子”進(jìn)一步寫入，轉(zhuǎn)到“我”上來(lái)了，為神采之尾句拉滿弓弦。

這種轉(zhuǎn)法，轉(zhuǎn)句也常使用最是、更有、偏是等強(qiáng)調(diào)性詞語(yǔ)。

2、退讓轉(zhuǎn)法。即就題目本意退一步來(lái)說(shuō)。如劉慶霖《佛蘭》：
唯能七遇卻難尋，淡淡清香未可禁。果是幽蘭真境界，凡心一點(diǎn)即禪心。

轉(zhuǎn)句“果是”二字是一種假設(shè)。既能呼應(yīng)上文難尋、清香，又能照顧下句，此退一步轉(zhuǎn)法也。

再如拙作《趙括》：

膠粘瑟柱鼓時(shí)虛，一困長(zhǎng)平網(wǎng)底魚(yú)。假使疆場(chǎng)身未死，可將敗訓(xùn)續(xù)兵書。

轉(zhuǎn)句也是用的假設(shè)。在一二句與尾句之間形成轉(zhuǎn)折。

此種轉(zhuǎn)法往往使用但使、倘若、誰(shuí)將、我欲、但期、欲教、縱然、縱教等比較模糊性詞語(yǔ)。

3、反意轉(zhuǎn)法。即從題目之正面意義，轉(zhuǎn)為反面之意。如賈至《春思》： 

草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁卻，春日偏能惹恨長(zhǎng)。

起承之“草青柳黃，有色有香”，春意何多。而轉(zhuǎn)句忽言有愁，是全反上文之意，謂之反轉(zhuǎn)法。 

再如劉慶霖《中秋獨(dú)飲》：

桂魄當(dāng)空窗影微，世人爭(zhēng)占月清輝。今宵獨(dú)飲閉門醉，我那份光分給誰(shuí)？

前二句寫世人皆中秋賞月，三句轉(zhuǎn)寫“我”閉門獨(dú)飲，與前文形成對(duì)比，是為反轉(zhuǎn)。

4、忽字轉(zhuǎn)法。用“忽”字或與忽相類的轉(zhuǎn)折詞，做為轉(zhuǎn)的連介詞。如前文提過(guò)的面劉慶霖《清明喜雨》：一冬無(wú)雪近春耕，忽聽(tīng)云間霹靂聲。王昌齡之《閨怨》： 忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。再如劉慶霖《小女》：

我家小女愛(ài)星空，膽小纏人牽手行。忽指天邊圓月語(yǔ)：嫦娥晚飯煮星星。

以一“忽”字，即讓人離開(kāi)起承的情境，形成了轉(zhuǎn)折。又如劉慶霖《睡蓮》：

坐賞半塘金彩蓮，倏忽花睡碧云間。卻憐池里輕舟過(guò)，搖醒含苞夢(mèng)一船。

用一“卻”字完成轉(zhuǎn)折。

5、逆挽轉(zhuǎn)法。逆挽不限于第三句，絕句各句根據(jù)需要適時(shí)而用。如：有人請(qǐng)乩仙作《梅花》詩(shī)，乩遂寫“玉質(zhì)婷婷清且幽”，那人卻說(shuō)：“要紅梅”。乩即續(xù)三句：“著些顏色在枝頭。牧童睡起朦朧眼，誤認(rèn)桃林去放牛?！卑寻酌纷兂杉t梅了。

某商人文墨很淺，行酒令時(shí)吟出了“柳絮飛來(lái)片片紅”一句，眾人皆嘲笑其句不通。恰金農(nóng)在坐，金農(nóng)即為其遮羞。續(xù)了上三句，成了：

廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)初照桃花塢，柳絮飛來(lái)片片紅。

化不合理為合理，令壞句起死回生。逆挽之法也適用時(shí)間上、空間的順序逆排，是一種造境方法，非關(guān)章法，故不述。

4樓

（四）結(jié)句
結(jié)句又稱落句。結(jié)句之意，即是將前面三句，作一總結(jié)以為收束也。古人云：“合處要風(fēng)回氣聚，淵永含蓄，如剡溪之棹，自去自回，且須言有盡而意無(wú)窮”。即指結(jié)句而言。楊載之《詩(shī)法家數(shù)》亦云：“作詩(shī)結(jié)句尤難，無(wú)好結(jié)句，可見(jiàn)其人終無(wú)成也”。

《說(shuō)詩(shī)晬話》又云：“收束或放開(kāi)一步，或宕出遠(yuǎn)神，或就本位收住”。所謂收束，即是點(diǎn)題作結(jié)。放開(kāi)一步，即是題外作結(jié)。亦是作結(jié)的二大類。

1、點(diǎn)題作結(jié)，如韓偓《己涼》： 

碧闌干外繡簾垂，猩色屏風(fēng)畫折枝。八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時(shí)。

題為“已涼”，而結(jié)句言“己涼天氣”，呼應(yīng)題意，是謂之就題作結(jié)。再如劉慶霖《孔廟龍樹(shù)》：

殿宇林陰幽古風(fēng)，儒家春色鳥(niǎo)聲中。文章度世原非誤，老樹(shù)聽(tīng)經(jīng)已化龍。

結(jié)句點(diǎn)出“龍樹(shù)”之題。

2、由題外作結(jié)。這種結(jié)，由詩(shī)題宕開(kāi)、引伸、外延，但不應(yīng)離題范圍過(guò)遠(yuǎn)，仍要與題意相合。此種結(jié)，較之點(diǎn)題結(jié)更為含蓄。如劉慶霖《吉林霧凇》：

玉樹(shù)婆娑映彩橋，階霜渚雪日方高。嚴(yán)冬猶有春潮涌，一夜江聲上柳條。

題為“霧凇”。前二句起承為冬景，三句用推進(jìn)轉(zhuǎn)法由“冬”及“春”，而結(jié)句卻是“江聲柳條”，初看似與題目無(wú)關(guān)，實(shí)則霧凇都與江、柳相關(guān)。再如拙作《伏暑》：

日逞炎威未肯降，邀風(fēng)漫倚小蘭窗。紗裙帛傘輕盈過(guò)，樓上清涼眼一雙。

首句以“日”作暗起，承以乘涼。用對(duì)比法轉(zhuǎn)，結(jié)卻用了“清涼眼一雙”，不言暑況，而言暑中一時(shí)感受。

3、幾種結(jié)句技巧

（1）以景托情。沈義父《樂(lè)府指迷》云：“含有余不盡之意，以景情最好。”說(shuō)明了以景作結(jié)，產(chǎn)生的余韻較長(zhǎng)。如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

“長(zhǎng)江天際流”，以不盡江水收尾，更有助于表達(dá)送別友人遠(yuǎn)去的依戀之情。再如劉慶霖《農(nóng)家小住》：

淺醉陶然坐草叢，笑聲漸入二更風(fēng)。夜光多被星拾走，江畔唯余篝火紅。

前三句酒闌人散，夜色漸深，尾句以“篝火”托出人們意猶未盡之情。

（2）直抒胸意。直吐情感，多用于豪放慷慨之作。如譚嗣同《獄中題壁》：

 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！

去留肝膽兩昆侖！悲寫壯懷，雄健豪邁。再如劉慶霖《軍營(yíng)抒懷》：

十年望月滿還虧，看落梅花聽(tīng)子規(guī)。磨快寶刀懸北斗，男兒為國(guó)枕安危。

其結(jié)句一懷豪情，胸臆自見(jiàn)。

（3）置問(wèn)猜想。以問(wèn)達(dá)意、以猜傳情，情感欲吐不吐，表達(dá)情感婉曲，引人遐思。

先說(shuō)置問(wèn)，詩(shī)中運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、問(wèn)而不答、有問(wèn)有答、答非所問(wèn)等例子很多。如茜桃《呈寇公》：

一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成？

通過(guò)假設(shè)和提問(wèn)，婉曲批評(píng)寇之奢豪。有時(shí)，不能或不好直接表達(dá)某種情感、意見(jiàn)、見(jiàn)解時(shí)，也需要通過(guò)提出疑問(wèn)模糊表達(dá)。留下余地讓讀者去判斷和猜測(cè)。如杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》：

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

通過(guò)前三句景物烘托，當(dāng)尾一問(wèn)，其情感表達(dá)何其含蓄。

再說(shuō)猜想。作者的創(chuàng)作已經(jīng)是猜測(cè)了，又要引導(dǎo)讀者去猜測(cè)。

再如劉慶霖《流星雨》：

小坐籬邊仰面看，露風(fēng)著發(fā)覺(jué)輕寒。流光紛墜如金雨，想是星車夜路翻。

前三句較平，結(jié)句一個(gè)大膽猜想，使全詩(shī)頓時(shí)生色。

這類型的結(jié)，往往用上“想是、料是、料得、疑是、可能、猜作、或可”等猜測(cè)、不肯定的字眼。如羅隱《贈(zèng)云英》：

鐘陵醉別十余春，重見(jiàn)云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。 

（4）宕出遠(yuǎn)神。就是常說(shuō)的“宕開(kāi)一筆”，以求“韻外之致，味外之旨”。如張藉《秋思》：

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

結(jié)句就前句之勢(shì)，進(jìn)一層描寫。表達(dá)上更深更遠(yuǎn)。再如劉慶霖《過(guò)五指山》：

椰風(fēng)相伴友相牽，登得奇峰天海間。一抱白云沾五指，驀然回顧手成山。

作者對(duì)已經(jīng)極好的第三句還嫌不夠，利用尾句再次深入。

結(jié)句一般須與第三句緊密配合，才能發(fā)揮得最好。結(jié)句常法還有抒情作結(jié)，反語(yǔ)作結(jié)、勸慰作結(jié)、警策作結(jié)、引理作結(jié)、懸念作結(jié)等等。與詩(shī)一樣，結(jié)亦無(wú)定法，概因題材、思想、語(yǔ)勢(shì)、韻味之不同而結(jié)異。沈德潛云：“就上文體勢(shì)行之”是謂也。

5樓

二、特別章法
前面介紹了起承轉(zhuǎn)合之常法，然而寫律體詩(shī)，往往不拘于常法，許多詩(shī)無(wú)法以起承轉(zhuǎn)合進(jìn)行概括。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》云：“詩(shī)起承轉(zhuǎn)合，不為無(wú)法，但不可泥，泥于法而為之，則撐柱對(duì)峙，四方八角，無(wú)圓活生動(dòng)之意，然必待法度既定，從容閑習(xí)之余，或溢而為波，或變而為奇，乃有自然之妙，是不可以強(qiáng)致也?！毕旅媛允鰩追N突破常法的絕句結(jié)構(gòu)。

（一）連轉(zhuǎn)之法。
前文已經(jīng)講過(guò)，次句兼轉(zhuǎn)兼承。如劉慶霖《清明喜雨》：

一冬無(wú)雪近春耕，忽聽(tīng)云間霹靂聲。移椅窗前天色晚，坐觀風(fēng)雨過(guò)清明。

首句反起，冬無(wú)雪，次句轉(zhuǎn)寫雨來(lái)，三句再轉(zhuǎn)寫觀雨。即連轉(zhuǎn)之法也。再如李商隱《夜雨寄北》：

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

首句以事情起，次句轉(zhuǎn)寫夜雨之景，三句再轉(zhuǎn)寫想象重見(jiàn)之時(shí)，尾句應(yīng)次句收束。一步一轉(zhuǎn)，跌宕有致，轉(zhuǎn)中又見(jiàn)照應(yīng)，章法極妙。

（二）連承之法。
這類章法，有人也謂“三一格法”，即前三句連寫一事、或?qū)懢暗?，唯?dú)用尾句兼轉(zhuǎn)兼結(jié)。如李白《越中懷古》： 

越王勾踐破吳歸，壯士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛。

此作前三句皆言越中舊事，只尾句轉(zhuǎn)寫“只今”，引出懷古之意，點(diǎn)題而結(jié)。這種結(jié)構(gòu)與律詩(shī)第七句作轉(zhuǎn)相似。再如王淇《春暮游小園》：

 一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。開(kāi)到荼蘼花事了，絲絲夭棘出莓墻。

前三句寫梅、棠、荼蘼先后開(kāi)過(guò)了，最后由夭棘點(diǎn)出春天走到了頭的詩(shī)意。前三句意思是連承關(guān)系。

（三）對(duì)起之法。
絕句沒(méi)有對(duì)仗要求，而詩(shī)人在創(chuàng)作中卻用上對(duì)偶。對(duì)起之法指絕句的前聯(lián)用對(duì)仗。如盧綸《山店》：

登登山路何時(shí)盡，決決溪泉到處聞。風(fēng)動(dòng)葉聲山犬吠，幾家松火隔秋云。

前二句用了對(duì)仗作起，寫“山中之行”。二句基本呈并列關(guān)系，無(wú)所謂主次。再如前文引過(guò)的蘇軾《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。譚嗣同《獄中題壁》：“ 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根”。也是如此。對(duì)起如形成因果、遞進(jìn)等關(guān)系，則最好不過(guò)。如趙師秀《有約》：

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

前二句也是對(duì)仗，不過(guò)上句言“雨”，下句言“蛙”，雨后蛙歡，蛙聲是雨產(chǎn)生的結(jié)果，形成因果關(guān)系，則韻味較上一例更佳。

對(duì)起之法也有首句用韻者，使前二句構(gòu)成“韻聯(lián)”。如李白 《永王東巡歌》 ：

祖龍浮海不成橋，漢武尋陽(yáng)空射蛟。我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。

再如劉慶霖《戲贈(zèng)陳旭》：

一船笑語(yǔ)惹飛鴻，十里荷塘蕩晚風(fēng)。誤入花間搖不出，詩(shī)思纏繞藕絲中。

作者可能不太經(jīng)意，而使前聯(lián)用上了對(duì)仗。

（四）對(duì)結(jié)之法。
即是以對(duì)仗句結(jié)尾。二句一般在全詩(shī)中兼轉(zhuǎn)兼結(jié)。如司馬光 《客中初夏》：

四月清和雨乍晴， 南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。

結(jié)句二句寫夏日之景，暗有客中思懷之意。劉慶霖絕句多采此法，約有五分之一。如劉慶霖《題長(zhǎng)白山》：

大荒絕頂壁生風(fēng)，流水滔滔萬(wàn)壑中。云帳散成虹雨露，春巢飛出夏秋冬。

這首后一聯(lián)頗見(jiàn)精巧。

有的絕句之結(jié)用了工對(duì)，因情感、景象極為流轉(zhuǎn)自然，不細(xì)看，還真看不出來(lái)是對(duì)句呢。如李華《春行即興》：
 
宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。

三四二句是對(duì)仗，一靜一動(dòng)，景中情豐，讀之如行去流水，不大注意詩(shī)已經(jīng)用了對(duì)仗。

用對(duì)作結(jié)，第三四兩句，如兩句并列，則板。如后句稍強(qiáng)于前句，有起伏變化，則佳。如杜甫《奉和嚴(yán)公軍城早秋》：

秋風(fēng)裊裊動(dòng)高旌，玉帳分弓射虜營(yíng)。已收滴博云間戍，更奪蓬婆雪外城。

第四句用了“更”字，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，雪外之城景更較前句大。再如劉慶霖《雜感》：

一線陽(yáng)光繞指纏，世間物理不輕言。薄云似被遮深谷，小路如繩捆大山。

其第四句較第三句想象更奇，故佳。

（五）對(duì)起對(duì)結(jié)。

絕句全詩(shī)用對(duì)，也叫“四聯(lián)屏”。這樣的結(jié)構(gòu)很難作，現(xiàn)今詩(shī)人所作未見(jiàn)佳者。杜甫、王之渙等大家卻有名作傳世。如杜甫《絕句》：

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

四句二二成對(duì)。一句一景，各景似不相關(guān)，實(shí)則景物連接很妙，高低遠(yuǎn)近交錯(cuò)，構(gòu)成一幅連環(huán)畫卷?？芍^“極盡寫物之工”。歐陽(yáng)修也有一首《夢(mèng)中作》：

夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無(wú)奈客思家。

也是二二相對(duì)，但四個(gè)畫面各不連屬，只有以夢(mèng)境作解釋了，較杜詩(shī)要遜色。

寫得成功的又如李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》：

蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

前聯(lián)事物同詠，后聯(lián)抒情。與四個(gè)畫面異法。

這種結(jié)構(gòu)，易來(lái)寫呆板，所以對(duì)景情變化要求極高，對(duì)起對(duì)結(jié)最有名的要屬王之渙《登鸛雀樓》：

白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。

首句寫景由上而下，次句寫景由遠(yuǎn)及近。三句寫懷由近及遠(yuǎn)，四句寫懷由下而上。其抒情尾句更是詩(shī)外有詩(shī)，景外有景，情外有情。

對(duì)起對(duì)結(jié)，其結(jié)也須注意強(qiáng)弱起伏，同對(duì)結(jié)之法。也有首句用韻的，使首二句形成韻聯(lián)。如杜甫《漫興》：

糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。筍根雉子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠。

他例如柳中庸《征人怨》：

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

6樓

三、整篇布局

詩(shī)作者觸發(fā)靈感后，也就隨之確定了題材和立意，欲以絕句形式寫出來(lái)，就要沿著創(chuàng)作沖動(dòng)提供的線索進(jìn)行謀劃整篇。這就是謀篇布局。創(chuàng)作的靈感和線索往往是一個(gè)詞，或一句詩(shī)，精心有條理的布局安排，便會(huì)使之成為一首較成功的絕句。反之，則會(huì)有句無(wú)篇。

曾看書本上說(shuō)，寫詩(shī)須按定題、定材、定體、定韻、定法的步聚寫詩(shī)，我個(gè)人認(rèn)為不可取。寫詩(shī)要是都從第一句寫起，那么多數(shù)時(shí)候?qū)懙阶詈缶蜁?huì)思枯味竭，創(chuàng)作失敗，所以詩(shī)的創(chuàng)作不可按步就班。靈感一閃，沖口而出也好，細(xì)考深思也罷，都要把這個(gè)靈感句子先放在絕句中的某一句位置上（一般尾句居多，也有適于次句、或第三句的）并以此為基點(diǎn)，向外聯(lián)想拓展，使之成篇。個(gè)人的認(rèn)識(shí)是，特別是絕句先“有句”，后“有篇”。先出佳句，后作詩(shī)?！霸?shī)之傳，實(shí)為句之傳也”，很大程度上如此。對(duì)好句的追求，詩(shī)人們都一樣，永無(wú)休止。而要把好句發(fā)揮得好，也必須謀好布局。

使好句與好篇和諧統(tǒng)一，句意精煉，通順自然，言有盡而意無(wú)窮，才是真正的好絕句。東方樹(shù)《昭昧詹言》云：“章法則須一氣呵成，開(kāi)合動(dòng)蕩，首尾貫注?！绷渴呛貌季值臉?biāo)準(zhǔn)，然而又不可拘泥。沈德潛云：“所謂法者，行所不得不行，止于不得不止，而起伏照應(yīng)，承接轉(zhuǎn)換，自神明變化其中；若泥定此處應(yīng)如何，彼處應(yīng)如何，不以意行法，轉(zhuǎn)以意從法，則死法矣?！笨梢?jiàn)詩(shī)之法不是固定的。

顧龍振《學(xué)詩(shī)指南》云：“起句之?dāng)⒎ü灿惺澹簩?shí)敘、狀景、問(wèn)答、頌揚(yáng)、吊古、傷今、懷愁、感嘆、時(shí)序、直入、引端、虛發(fā)、聯(lián)句、反題故事、順題故事等。而結(jié)句之用法有十七：勸戒、祝頌、自感、自愛(ài)、含情不盡、相思、寓意、欣歡、景慕、余意無(wú)窮、故事、激烈、期約、懷感、聯(lián)對(duì)、回顧、繳收。”所談起結(jié)花樣何多，而中間過(guò)度亦變化多端，蓋一首一式也?，F(xiàn)大略談幾種整體謀篇布局之形式。

（一）關(guān)照呼應(yīng)
絕句首尾圓合，前后照應(yīng)，方顯條理清晰，構(gòu)架堅(jiān)實(shí)。因絕句前后只二聯(lián)，所以后聯(lián)呼應(yīng)前聯(lián)，有側(cè)重第三句呼應(yīng)者，多數(shù)則是采用尾句呼應(yīng)。

1、結(jié)句應(yīng)前。結(jié)句收合扣回前聯(lián)，其意有回歸之感，架構(gòu)穩(wěn)實(shí)。這種呼應(yīng)最為常見(jiàn)。如李白《早發(fā)白帝城》：

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

首句寫“辭”，次句寫“還”。尾句以“舟過(guò)”呼應(yīng)“辭與還”。使全詩(shī)形成一個(gè)聯(lián)系緊密的整體。再如劉慶霖《龍首山訪友不遇》：

神龍翹首入層云，我到山前不遇君。欲把心思說(shuō)柳色，耽心葉落負(fù)歸人。

首句交待地點(diǎn)，暗下用了“神龍難見(jiàn)”之意，次句承接寫不遇。三句用退一步假設(shè)為轉(zhuǎn)，以“負(fù)歸人”呼應(yīng)前聯(lián)“不遇君”作結(jié)。

2、轉(zhuǎn)句應(yīng)前。此類呼應(yīng)為第三句呼應(yīng)前聯(lián)，尾句則多數(shù)為宕開(kāi)作結(jié)或意外作結(jié)。如韋莊《金陵圖》：

誰(shuí)謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。 君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。

此首起句絕響，前聯(lián)以畫作議論，三句以“六幅”呼應(yīng)之，以景抒情收尾。再如劉慶霖《感冒偶得》：

一日三吞感冒通，四肢無(wú)力眼朦朧。病身怯向花前站，怕染嬌姿不勝風(fēng)。

三句之“病身”呼應(yīng)前聯(lián)之病況，尾句以半調(diào)笑口吻宕開(kāi)作結(jié)。

7樓

（二）環(huán)環(huán)相扣
環(huán)環(huán)相扣也是呼應(yīng)的一種類型。其呼應(yīng)更加緊密。如劉禹錫《竹枝詞》： 
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。

首句言山花，次句說(shuō)江水。第三句應(yīng)“山桃紅花”，尾句應(yīng)次句，由“江水”生發(fā)出來(lái)。四句兩兩照應(yīng)，對(duì)應(yīng)承接，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。（按：此詩(shī)為竹枝詞，首句、三句非律句。在早中唐時(shí)，格律初步形成，詩(shī)人對(duì)格律要求并不太嚴(yán)。特別是對(duì)律詩(shī)、絕句的前二聯(lián)或前二句的格律多不大拘泥，如杜甫的“千朵萬(wàn)朵壓枝低”，崔顥的《黃鶴樓》前兩聯(lián)等等。有人稱為拗律、拗絕）。環(huán)環(huán)相扣法又如陸游《示兒》：

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

此作又與前例不同，次句用“但”字轉(zhuǎn)承。其第三句“北定”是應(yīng)“不見(jiàn)九州同”，尾句“家祭”是應(yīng)首句“死去”，也是兩兩相應(yīng)。再如劉慶霖《大海情思》：

十載情思未許傾，安邊拙筆似舟橫。為愁新近無(wú)聽(tīng)韻，寫到海潮詩(shī)有聲。

其第三句“愁”應(yīng)首句“十載情思”，尾句“寫”與“海潮”應(yīng)次句“筆”與“舟”。章法完善。

近讀溫貴君《拜蘭州黃河母親雕像》：

慈情不盡匯成河，苦樂(lè)悠悠萬(wàn)里波。無(wú)語(yǔ)膝前唯一拜，淚花更比浪花多。

其三句“拜”字點(diǎn)題兼應(yīng)首句“慈情”，尾句“淚花與浪花”應(yīng)次句“苦樂(lè)與萬(wàn)里波”。承轉(zhuǎn)之間十分得法，章法縝密，遣情渾厚，凝重大氣。

（三）兩事并比。
絕句有前后二聯(lián)構(gòu)成，根據(jù)主題需要，二聯(lián)靈活運(yùn)用賦、陳、比、興、狀、議等表現(xiàn)方法，一般把整詩(shī)分為二層。二層之間一般具有推進(jìn)關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、解釋關(guān)系等等。二聯(lián)一事一議，一景一情最為常見(jiàn)，或者是二聯(lián)分別把今昔、是非、善惡、盛衰等意思相反之兩事或兩種情景相并列出，以表達(dá)詩(shī)意。二聯(lián)一事一議如杜牧 《赤壁》：

折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深銷二喬。

前聯(lián)寫事，后聯(lián)發(fā)議。前后聯(lián)是進(jìn)層關(guān)系，是對(duì)一事之兩個(gè)角度的描寫，同時(shí)也是事實(shí)與假設(shè)的對(duì)比。

又如劉慶霖《贈(zèng)克隆詩(shī)人》：

趕得時(shí)髦科技潮，欣君抱出克隆羔。我非小氣拂人意，詩(shī)到堪剽亦自豪。

也是前事后議。前聯(lián)寫那詩(shī)人行為，后聯(lián)寫我之情懷。同時(shí)也是彼此之對(duì)比。崔護(hù)《題都城南莊》：

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

前后聯(lián)是一種今昔對(duì)比。再如王昌齡《送魏二》：

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

此詩(shī)前后二聯(lián)是實(shí)虛對(duì)比、也是現(xiàn)實(shí)與回憶的對(duì)比。同時(shí)也是前聯(lián)述事，后聯(lián)抒情。

詩(shī)之對(duì)比往往不是對(duì)立的，而是相互作用，相輔相成。

（三）突出一點(diǎn)。
與二事并比相類。是一種整體與個(gè)體的對(duì)比。如韓偓《曛黑》： 

古木侵天日已沉，露華涼冷潤(rùn)衣襟。江城曛黑人行絕，唯有啼烏伴夜碪。

尾句的啼烏即是突出之個(gè)體。這類構(gòu)篇，往往使用唯有、唯剩、獨(dú)有等詞。再如前面用過(guò)的例子，劉慶霖《春日雜題》：

籬園紅紫盡如癡，笑臉迎人多不疑。唯有刺梅知世故，花開(kāi)育有護(hù)花枝。

有的詩(shī)則不用唯有等詞，也同樣可以突出個(gè)體。如劉禹錫《石頭城》：

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

此詩(shī)強(qiáng)調(diào)的個(gè)體是“月”。

（四）倒敘穿插
一般說(shuō)來(lái)，絕句的之重點(diǎn)在后聯(lián)，將后發(fā)生之事先說(shuō)，或不按事件發(fā)生順序插入某事，使其顯得更為突出。如張繼《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

其順序原本應(yīng)是：江楓漁火對(duì)愁眠，夜半鐘聲到客船，姑蘇城外寒山寺，月落烏啼霜滿天。相似的如梵崇《春晚》：

春光過(guò)眼只須臾，榆莢楊花掃地?zé)o。卻憶菩提湖上寺，綠荷擎雨看跳珠。

其轉(zhuǎn)句用“卻憶”突轉(zhuǎn)，把已經(jīng)發(fā)生之事放在后聯(lián)，以突出回所憶事之重要。

8樓

四、幾句贅語(yǔ)
（一）關(guān)于章法。
如果把一首絕句比做一只鳥(niǎo)，那么格律、用韻可比作雙翅，章法則是骨架，靈感則是眼睛，而情感則是靈魂，鳥(niǎo)如想飛，缺一不可。古今各家把章法分了許多類型，也只能做借鑒，受些啟示，但絕不可生搬硬套。徐增有《雨庵詩(shī)話》云：“余三十年論詩(shī)，只識(shí)得一“法”字，近來(lái)方認(rèn)得一個(gè)“脫”字，詩(shī)蓋有法，離它不得，卻又即它不得。離則傷體，即則傷氣，故詩(shī)作者，先從法入，后從法出，能以無(wú)法為有法，斯謂之脫也?！闭摰蒙钋小Ｎ易约焊杏X(jué)，出之甚難。

（二）注意變化。
絕句短小，稱詩(shī)中輕騎兵。一般須緊抓一事、一物、一景、一人、甚至一角度去寫，且須深入挖掘。但在短短的四句中，也須注意起伏、虛實(shí)、動(dòng)靜、緩急、輕重、強(qiáng)弱的變化。一般須將較強(qiáng)較精彩的句子放在后面說(shuō)，如同唱戲的壓場(chǎng)。構(gòu)篇中須調(diào)理好鋪助與突出的關(guān)系。如李白《望廬山瀑布》：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

前二句寫景敘事很平，第三句雖有比喻也較平，唯尾句一出，方峰回路轉(zhuǎn)，頓生神采。

魚(yú)熊不可兼得，不可處處要求強(qiáng)化。二強(qiáng)則損全篇構(gòu)架。比如一詩(shī)友《早春喜雨》：

一瓣心香迓雨神，云車送駕助耕耘。風(fēng)光最是街頭傘，田野機(jī)聲更動(dòng)人。

三句的“最是”與尾句的“更”互相爭(zhēng)強(qiáng)，則致無(wú)法突出主題了。從前文鋪敘上看，此作應(yīng)是強(qiáng)調(diào)“田野機(jī)聲”的，所以三句的“最是”必須去掉。我建議他“最是”改為“不看”。這樣前后則通順。

（三）說(shuō)說(shuō)虛詞。
舊時(shí)把字詞分為虛字、實(shí)字、助字三大類，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的虛實(shí)詞分法不盡相同。絕句雖短小，但助字應(yīng)用卻很廣泛。助字包括現(xiàn)代漢語(yǔ)中的虛詞，如判斷詞、連詞、副詞、介詞等，這些詞在謀篇中起到不可缺之作用。如謝枋得《蠶婦吟》：

子規(guī)啼徹四更時(shí)，起視蠶稠怕葉稀。不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。

三句的“不信”與“未曾”把二個(gè)不相類的事物連合在一起。再如劉慶霖《直言》：

耿介直言不自持，總將天性示人知。足形未可削隨履，眉樣何須畫入時(shí)。

分別用了“不自持、總將、未可、何須”四個(gè)詞把四句連綴成篇。
 
（四）關(guān)于次句。
對(duì)絕句，人們常論的是，結(jié)句如何余韻，三句如何振起，首句如何平起等等，而常常忽略次句。而次句處理不當(dāng)，則會(huì)造成絕句頭重腳輕、分割兩段、轉(zhuǎn)身無(wú)力、先賣天機(jī)、突兀費(fèi)力的現(xiàn)象。三江有月論次句云：“打個(gè)比方，詩(shī)是一座大壩放水的過(guò)程，如果說(shuō)三句是按總控室按鈕的話，二句就是蓄水和調(diào)配機(jī)械的階段，重要性不言而喻，此處不可重、不可斷、不可亮、不可通、不可暗”。所以這次句須行中庸之道，細(xì)心謀劃。

（全篇完）